ຕ້ອງເຊື່ອບໍ່

ຢາກຮູ້ອາຍຸຂອງທ່ານລຳທອງວ່າຕອນນີ້ທໍ່ໃດແລ້ວ

ທ່ານເປັນຄົນລາວທາງໃດ

ປີ1980 ຄົນລາວຍັງພາກັນແຕກໜີໄປເມືອງໄທຍຢ່າງບໍ່ສິ້ນສຸດ

ເມືອງລາວຍັງຢູ່ໃນມໍຣະສຸມທາງເສຖະກິດ  ປັນຫາມີຮອບດ້ານ

ປັນຫາພາລະທີ່ຣັຖບານລາວຢາກລົບລ້າງວັດທະນະທັມອັນເໜົ່າເໜັນຂອງປະຕິການຍັງບໍ່ຈົບສິ້ນ

ແຕ່ທ່ານລຳທອງສວນກະແສຂອງພັກລັດຄຶດຄົ້ນທ່າເຕັ້ນທີ່ມີຕົ້ນແບບຈາກຝຣັ່ງ ?? ເປັນຕາເຊື່ອບໍ່

ເວົ້າຫຍັງກະເວົ້າໄດ້ດອກນໍ  ແນວຄົນລາວໂງ່  ພັກລັດຢາກເວົ້າຢາກເຮັດຫຍັງກະໄດ້

ສມັຍປົດປ່ອຍໃໝ່ໆ  ເອົາການສະແດງຟ້ອນຕ່ຳຜ້າ  ຟ້ອນນັ້ນຟ້ອນນີ້ມາສະແດງວ່າເປັນສິນລະປະຂອງລາວ

ເປັນສິນລະປະລັກສະນະຊາດພຸ້ນເດເພິ່ນວ່າ

ພໍໄປຫຼັງເວທີໄປຄຸຍນຳນັກສະແດງ  ມີແຕ່ຄົນສິບສອງປັນນາກັບຄົນຈີນ 

ບາງຄົນເວົ້າລາວບໍ່ໄດ້ກວັກມືເອີ້ນໝູ່ມາເວົ້າ  ຄົນເວົ້າລາວໄດ້ກໍ່ເປັນລາວລື້ຈາກ12ປັນນາ

ບໍ່ມີໃຜມີສັນຊາດລາວ

ເປັນຫຍັງລັດຈຶ່ງຕົວະປະຊາຊົນມາຍ້ອມແມວຂາຍ

ສະນັ້ນລາວແດງເວົ້າຫຍັງຈຶ່ງເຊື່ອບໍ່ໄດ້

ໄປເບິ່ງແຕ່ຣາຍຊື່ສິນລະປະແຫ່ງຊາດແດ່ດຸ

1. ປະທານ ໄກສອນ ພົມວິຫານ ສາຂາສິລະປະການສະແດງ
2. ປະທານ ສຸພານຸວົງ ສາຂາວິຈິດສິນ (ສະຖາປັດຕະຍະກຳ)
3. ທ່ານ ພູມີ ວົງວິຈິດ ສາຂາວັນນະກຳ

ສິລະປິນແຫ່ງຊາດ ສາຂາສີລະປະການສະແດງ

1. ທ່ານ ສີຊະນະ ສີສານ (ໝົດບຸນແລ້ວ)
2. ທ່ານ ດຣ.ທອງດີ ສູນທອນວິຈິດ(ໝົດບຸນແລ້ວ)
3. ທ່ານ ອຸຕະມະ ຈຸນລະມະນີ (ໝົດບຸນແລ້ວ)
4. ທ່ານ ປະເສີດ ສີຊານົນ (ໝົດບຸນແລ້ວ)
5. ທ່ານ ບຸນທະມາລີ ບຸນຊ່ວຍ (ໝົດບຸນແລ້ວ)

ໂອຍ ນໍ  ປະເທດລາວທຸກມື້ນີ້ມີແຕ່ດັອກເຕີ້ຂ້ອຍຈຶ່ງບໍ່ແປກໃຈເລີຍ  ເພາະລາວແດງມັນໜ້າດ້ານ ເຮັດຫຍັງກະບໍ່ອາຍໂຕເອງ

1. ຢາກຖາມທ່ານ ລຳທອງ ໂພທິວົງ ວ່າຈັງຫວະ ບັດສະຫຼົບ ເປັນເອກະລັກຂອງສິນລະປະການເຕັ້ນລຳຂອງລາວນັ້ນໄດ້ນຳໄປ

ຂຶ້ນທະບຽນໄວ້ແລ້ວຫລືຍັງ? ເອົາເລກຂຶ້ນທະບຽນມາຢັ້ງຢືນໃຫ້ເປັນຫຼັກຖານໄດ້ບໍ່?  ອັນທີ່ທ່ານກ່າວວ່າຈັງຫວະບັດສະຫຼົບ

ນີ້ເຄົ້າມາແຕ່ປະເທດຝຣັ່ງເສດນັ້ນມັນກໍຜິດຢູ່ແລ້ວ ເພາະຈັງຫວະນີ້ບໍ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນຈາກປະເທດຝຣັ່ງ ມັນເປັນຂອງປະເທດ

ສະເປນ.

2. ເບິ່ງໜ້າຕາແລະອາຍຸຂອງທ່ານ ລຳທອງ ໂພທິວົງ ຄືຈະບໍ່ເກີນ 50 ປີຢ່າງສູງ ແລະບໍ່ຫຼຸດ 45. ຖ້າທ່ານ ລຳທອງ ອາຍຸ 50 ປີ

ໃນປີ 1980 ນັ້ນເພິ່ນມີອາຍຸພຽງ 16 ປີ,  ແລະຖ້າວ່າດຽວນີ້ເພິ່ນອາຍຸ 45 ປີ ໃນປີ 80 ເພິ່ນກໍມີອາຍຸພຽງ 11 ຂວບເທົ່ານັ້ນ.

ເມື່ອມາຄິດໄລ່ເບິ່ງອີກແລ້ວ ໃນສອງນ້ຳເບີຂອງອາຍຸນີ້ ທ່ານລຳທອງຍັງເປັນເດັກນ້ອຍໃນລະຫວ່າງຫ້ອງ ປ.5 ຫາ ມ.ຕົ້ນປີ 3

ເທົ່ານັ້ນ ຍັງບໍ່ທັນຮູ້ແລະເກັບກຳຄວາມເປັນມາຂອງຈັງຫວະບັດສະຫຼົບນີ້.

3. ໃນປີ 80 ຂ້າພະເຈົ້າຍັງຢູ່ວຽງຈັນແລະກໍຫລື້ນດົນຕຣີຢູ່ໃນວົງດົນຕຣີຂອງອ້າຍໂກ່ຍຄົນຈີນລາວວັດຈັນຊຶ່ງມີ ສອງອ້າຍນ້ອງ

ນາຍເດືອນນາຍດາວ, ຜູ້ອ້າຍຫລື້ນຂອດກິດຕ້າ ແລະນາຍດາວຜູ້ນ້ອງຫຼີ້ນໂຊໂລກິດຕ້າ, ນາຍທອນມືກອງ (ເສັຍຊີວິດປີ 81 )

ນາຍສົມດີຫຼີ້ນເບດ (ດຽວນີ້ເປັນຫົວໜ້າພາສີທີ່ມີເງິນຫລາຍຮ້ອຍລ້ານ$$$ ສຫຣ) ແລະຂ້າພະເຈົ້າເປັນຜູ້ຈັດການວົງລອງຈາກ

ກ້າຍໂກ່ຍເຈົ້າຂອງວົງ ແລະພວກຂ້າພະເຈົ້າເປັນໄທບ້ານປ່າມ່ວງທາດຫລວງທັງໝົດ. ແຕ່ 80 ຫາ 86 ຮັປະກັນວ່າບໍ່ທັນມີຈັງຫວະ

ບັດສະຫຼົບນີ້ມາເປັນທີ່ນິຍົມຢູ່ວຽງຈັນເທື່ອ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ຮູ້ຫລັງຈາກ 86 ຂຶ້ນມາ ເພາະໜີອອກຈາກວຽງຈັນແລ້ວ.

4. ທີ່ສະຫະຣັດ ປີ 1986 ທີ່ເມືອງຂ້າພະເຈົ້າມາຕົກທຳອິດນັ້ນ ເຂົາມີບຸນປິໃໝ່ລາວແລະກໍເຫັນພວກຄົນລາວເຂົາດຕັ້ນຈັງຫວະ

ບັດສະຫຼົບນີ້ກັນຢູ່ແລ້ວ ແຕ່ບໍ່ໄດ້ເຕັ້ນເປັນແຖວ ເຕັ້ນເປັນຄູ່ ແລະ ມາເຫັນເຕັ້ນກັນເປັນແຖວກໍຕອນ 95 ຂຶ້ນມາຢູ່ທີ່ອາເມຣິກາ.

PeaceBeWithUs wrote:

---

ຂໍ້ມູນຢູ່ລຸ່ມນີ້ ໄດ້ມາຈາກ

http://www.vtetoday.la/%E0%BA%9A%E0%BA%B1%E0%BA%94%E0%BA%AA%E0%BA%B0%E0%BA%AB%E0%BA%A5%E0%BA%BB%E0%BA%9A-%E0%BA%97%E0%BB%88%E0%BA%B2%E0%BB%80%E0%BA%95%E0%BA%B1%E0%BB%89%E0%BA%99%E0%BA%97%E0%BA%B5%E0%BB%88-%E0%BA%9E%E0%BA%A7/

ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ວ່າໃຜຖືກ ໃຜຜິດເນີ. ພຽງແຕ່ເອົາຂ່າວເກົ່າ ມາໃຫ້ອ່ານເຫລັ້ນຊື່ໆ

ບັດສະຫລົບ ທ່າເຕັ້ນທີ່ ພວມກາຍເປັນເອກະລັກ ຂອງສັງຄົມລາວ

By song on 12/02/2013

ຕາມການເປີດເຜີຍຂອງ ສິລະປິນແຫ່ງຊາດ ທ່ານອາຈານ ລຳທອງ ໂພທິວົງ
ຮອງອຳນວຍການກອງສິລະປະກອນແຫ່ງຊາດ ທັງເປັນຜູ້ປະດິດຄິດແຕ່ງ
ທ່າເຕັ້ນເພັງຈັງຫວະບັດສະຫລົບ ຕໍ່ນັກຂ່າວພວກເຮົາໃນຕອນເຊົ້າວັນທີ
12 ກຸມພາ 2013 ທີ່ກອງສິລະປະກອນແຫ່ງຊາດ ນະຄອນຫລວງວຽງຈັນວ່າ:

ທ່ານອາຈານ ລຳທອງ ໂພທິວົງ
ສິລະປິນແຫ່ງຊາດ
ຮອງອຳນວຍການກອງສິລະປະກອນແຫ່ງຊາດ

“ ທ່າເຕັ້ນຈັງຫວະບັດສະຫລົບ ແມ່ນມີຕົ້ນແບບມາຈາກຕ່າງປະເທດ
ໂດຍສະເພາະປະເທດຝຣັ່ງທີ່ເປັນຈັງຫວະສະຫລົບ ຊຶ່ງຕົນເອງໄດ້ມີແນວ
ຄວາມຄິດລີ່ເລີ່ມຢາກນຳມາປະດິດຄິດແຕ່ງໃຫ້ເປັນທ່າເຕັ້ນແບບປະຍຸກຄືນໃໝ່
ເພື່ອໃຫ້ກົມກຽວກັບວັດທະນະທຳຂອງລາວເຮົາ ແລະ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ທ່າເຕັ້ນ
ມີຄວາມສົມບູນຂື້ນໃນປີ 1980 ເປັນຕົ້ນມາ ຊຶ່ງກໍໄດ້ຮັບການຕອບຮັບ ແລະ
ນິຍົມຊົມຊອບຈາກສັງຄົມຢ່າງກວ້າງຂວາງຈົນເທົ້າທຸກວັນນີ້ເຊັ່ນ:ຈັງຫວະທ່າເຕັ້ນ
ປະກອບບົດເພັງທີ່ມີຊື່ວ່າ: ຊົມສາວລາວໃໝ່, ສາວຊຽງຂວາງ ແລະ ເພັງອື່ນໆ
ທ່າເຕັ້ນດັ່ງກ່າວໄດ້ຖືກອອກແບບໃຫ້ເປັນເອກະລັກສະເພາະແບບລາວໆ
ທີ່ກົມກຽວກັບວັດທະນະທຳຂອງລາວ ມາເຖິງປັດຈຸບັນ ໄດ້ປະດິດຄິດແຕ່ງ
ທ່າເຕັ້ນຈັງຫວະບັດສະລົບນີ້ອອກມາ ຮວມທັງໝົດ 4-5 ແບບ ທີ່ຖືວ່າເປັນ
ພູມປັນຍາຂອງລາວເຮົາເອງ ຊຶ່ງນອກຈາກທ່າເຕັ້ນທີ່ໃຫ້ຄວາມມ່ວນຊື່ນແລ້ວ
ຍັງແອບແຝງໄປດ້ວຍທ່ວງທ່າການອອກກຳລັງກາຍໄປໃນໂຕ ເພື່ອເຮັດໃຫ້
ຮ່າງກາຍມີສຸຂະພາບແຂງແຮງດີ, ຕະຫລອດໄລຍະຜ່ານມາ ຕົນເອງກໍເປັນ
ຜູ້ໜຶ່ງທີ່ປະກອບສ່ວນສິດສອນຫລາຍໆທ່າເຕັ້ນ, ທ່າຟ້ອນ ໃສ່ການສະແດງ
ໃນງານສຳຄັນຕ່າງໆຂອງຊາດ ”.
ທ່ານອາຈານ ລຳທອງ ໂພທິວົງ ຍັງໄດ້ກ່າວຕື່ມອີກວ່າ “ ໃນປັດຈຸບັນ
ຍັງໄດ້ຮິບໂຮມເອົາທ່າເຕັ້ນ ທ່າຟ້ອນ ທີ່ເກີດຈາກພູມປັນຍາ ເພື່ອນຳສະເໜີ
ພາກສ່ວນທີ່ກ່ຽວຂ້ອງ ເຂົ້າຈົດທະບຽນລິຂະສິດເປັນພູມປັນຍາຂອງຄົນລາວ,
ດັ່ງນັ້ນ ຈິ່ງຝາກເຖິງໄວໜຸ່ມ ຊາວໜຸ່ມລາວທຸກຄົນ ຈົ່ງຫັນມາໃຫ້ຄວາມສົນໃຈ
ທ່າເຕັ້ນ, ທ່າຟ້ອນ ທີ່ເປັນເອກະລັກສະເພາະຂອງລາວເຮົາໃຫ້ຫລາຍຂຶ້ນ
ເພື່ອເປັນການສົ່ງເສີມຊາວໜຸ່ມໃຫ້ມີຄວາມຮັກຫອມໃນມູນເຊື້ອສິລະປະ ແລະ
ຫ່າງໄກຈາກສິ່ງເສບຕິດທັງປວງ ” .

ຂ່າວ/ພາບ: ເທພະວົງສອນ

-- Edited by PeaceBeWithUs on Monday 17th of February 2014 10:57:25 PM

-- Edited by PeaceBeWithUs on Monday 17th of February 2014 10:58:39 PM

---

 - ຂອບໃຈ ທ່ານອາຈານສຳລອງ ທີ່ໃຫ້ທັດສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງ, ຖືກຕ້ອງແລ້ວທີ່ບອກວ່າ ບັດສະຫຼົບ ເປັນທ່າເຕັ້ນທີ່ໄດ້ແບບຢ່າງມາຈາກທ່າເຕັ້ນຝຣັ່ງ ອັນນີ້ແນ່ນອນແລ້ວ, ເພາະຈັງຫວະມັນກະເປັນສາກົນຢູ່ແລ້ວ, ການເຕັ້ນລຳລາວ ກໍຈັດຢູ່ໃນໝວດຈັ່ງຫວະສາກົນ ແຕ່ທີ່ຖືກທີ່ສຸດແມ່ນທ່ານໄດ້ເອົາຈັງຫວະມາອອກແບບເປັນທ່າເຕັ້ນໃໝ່ ນັ້ນລະຄືແນວຄິດພັດທະນາຂອງໂລກ ແລະເປັນສິ່ງທີ່ສົມເຫດສົມຜົມ, ການເອົາສິ່ງເກົ່າມາພັດທະນາໃໝ່ ໂດຍເອົາແນວຄິດຂອງຄົນຍຸກໃໝ່ສອດເຂົ້າໄປ ຫຼາຍໆ ແຕ່ຕ້ອງຕັ້ງໄວ້ຢູ່ໃນພື້ນຖານວັດທະນະທຳອັນສວຍງາມຂອງທ້ອງຖິ່ນ(ຂອງຕົນ)ນັ້ນແລ້ວ ຄືແນວຄິດທັນທະໄໝ ຊົມເຊີຍໆໆໆ.

- ແຕ່ວ່າ ມີຄົນລາວສ່ວນຫຼາຍ ບໍ່ເວັ້ນແຕ່ຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ ແລະຄົນໄປຢູ່ປະເທດປະເທດ ມີຄວາມຮູ້ ແຕ່ບໍ່ຮູ້ໃນແນວຄິດພັດທະນະນາແບບນັ້ນ ມັກຈະຢືນເປັນກະຕ່າຍຂາດຽວ ແນວຄິດບໍ່ພັດທະນາ ຍັງບໍ່ພໍເທົ່ານັ້ນ ຍັງຖືກອິດທິພົນຊາດອື່ນເຂົ້າຄອບຄອງແນວຄິດ ເວົ້າຫຍັງ ຄິດຫຍັງ ທຳຫຍັງ ມັກຈະຢືນຢູ່ກະຕ່າຍຂາດຽວສະເໝີ, ຄົນລາວເຮົາຄວນເຂົ້າໃຈ ແມ່ນປະເທດດ້ວຍພັດທະນາກໍຕາ ແນວຄິດຄວນພັດທະນາ ພາຍໃຕ້ວັດທະນະທຳຂອງຕົນ ຫາກເຂົ້າໃຈ ແລະປະຕິບັດເຊັ່ນນັ້ນ ຊາດ ແລະປະຊາຊົນບໍ່ມີດ້ອຍແນ່ນອນ ເຖິງແມ່ນວ່າປະເທດຊາດ ຈະຍັງບໍ່ພົ້ນຈາກການພັດທະນາ ວັນໜຶ່ງຂ້າງໜ້າ ຫາກຄົນມີແນວຄິດ ແລະວິໄສທັດກ້າວໜ້າ ບໍ່ຖືກອິດທິພນທາງຄວາມິດຊາດອື່ນເຂົ້າຄອບຄອງແລ້ວ ບໍ່ເຫິງຊາດກໍພັດທະນາທຽມທັນໂລກແນ່ນອນ.

PeaceBeWithUs wrote:

---

ຂອບໃຈທັງສອງທ່ານ ທີ່ມາອອກຄຳເຫັນ.

ມີຄົນເວົ້າສູ່ຟັງວ່າ ຫລັງຈາກການປ່ຽນແປງການປົກຄອງໃໝ່ໆ ເຫັນທ່ານລຳທອງເປັນນັກຟ້ອນປະຈຳສິລປະກອນສູນກາງ ຫລືແຂວງນີ້ແລ້ວ.
ຈາກຄຳເວົ້ານີ້ ຂ້ອຍຄຶດວ່າ ທ່ານລຳທອງຄືຊິມີອາຍຸປະມານ ຫ້າສິບປາຍ.

---

 ຖ້າບັກກະເທີຍເຖົ້າລຳທອງເປັນນັກຟ້ອນຂອງສູນກາງສິລະປະກອນລາວຕອນປົດປ່ອຍໃໝ່ໆ

ໝາຍຄວາມວ່ານາງຕ້ອງເປັນຄົນທີ່ມາຈາກເຂດປົດປ່ອຍເກົ່າ (ວຽງໄຊ? ຊຳເໜືອ?)

ນາງຈະບໍ່ເຄີຍສຳຜັດວັທະທັມຝຣັ່ງເສດທັງໃນສັງຄົມລາວວຽງຈັນແລະຈາກປະເທດຝຣັ່ງໂດຍກົງ

ຖ້ານາງເປັນກະເທີຍນ້ອຍໃນເຂດຣາຊອານາຈັກ ພໍປົດປ່ອຍກໍ່ຈະໄດ້ຟ້ອນແຕ່ໃນຄະນະວັນນະຄະດີ

ປະຈຳບ້ານ  ຫຼື ປະຈຳຕາແສງທໍ່ນັ້ນ ເພາະພັກລັດໃຫ້ທຸກບ້ານຝຶກຫັດຟ້ອນຫັດຮ້ອງຫັດລຳແລ້ວມາ

ສະແດງແຂ່ງກັນ

ກອງສິລະປະວັນນະຄະດີປະຈຳແຂວງຈະບໍ່ແມ່ນຂອງຊາວບ້ານ  ແຕ່ຈະເປັນຄະນະຂອງພັກລັດ

ແລະຄະນະວັນນະຄະດີຂອງພັກລັດເຂົາຍັງບໍ່ເອົາຄົນຂອງຣະບອບເກົ່າ

ເປັນໄປໄດ້  ຫຼາຍປີຕໍ່ມາຄົນລາວເກົ່າຈຶ່ງໄດ້ເຂົ້າໄປຮ່ວມໃນວົງຣະດັບແຂວງຂອງລັດ

ຂ້ອຍເວົ້າຕອນເຫດການປີ75ຮອດ77ເດີ  ເພາະຂ້ອຍກໍ່ຢູ່ໃນວົງການນີ້ຄືກັນ

ກະເທີຍເຖົ້າຕໍແຫຼ  ເລົ່ານິທານລວງໂລກເອົາຄວາມດີໃສ່ໂຕ

ຂ້ອຍຈື່ໄດ້ຄັກໆຕອນກາງຍຸກ90' ທີ່ເຫັນມີການເຕັ້ນແນວນີ້ໃນເມືອງລາວ

ແລ້ວຄົນເມືອງລາວບອກວ່າແມ່ນຄົນລາວຈາກອາເມຣິກາເອົາມາພາເຕັ້ນ(ຂ້ອຍບໍ່ແມ່ນລາວຈາກອາເມຣິກາ)

ເບິ່ງແຕ່ທ່າເຕັ້ນຂ້ອຍກະຮູ້ວ່າມັນເປັນຂອງພວກຕະເວັນຕົກ

ເພາະການເຕັ້ນໃຊ້ແຕ່ແອວລົງໄປຮອດຕີນເປັນຫຼັກ 

ຜິດກັບຟ້ອນຂອງລາວທີ່ໃຊ້ຊ່ວງເທິງຂອງຮ່າງກາຍເປັນຫຼັກ  ໂດຍສະເພາະມືແລະແຂນ

ເຕັ້ນແບບຝຣັ່ງທົ່ວໄປມີຫຼາຍຈັງຫວະ ແຕ່ທີ່ນິຍົມເຕັ້ນລີລາດໃນງານປາຕີ້ມີ  ຊະຊະຊ້າ  ບີກີນ

ຣຸມບາ ຫຼື.....ອີກສາຣະພັດ

ໄລນ໌ແດນຊ໌ໃນອາເມຣິກາທຸກມື້ມີຈຸດກຳເນີດມາຈາກ ເວສເທິຣ໌ນໄລນ໌ແດນຊ໌ຂອງພວກຄາວ

ບອຍ ຄາວເກີຣ໌ລ

ແຕ່ໄລນ໌ແດນຊ໌ສມັຍໃໝ່ໄດ້ເອົາຈັງຫວະເຕັ້ນມາດຕະຖານທົ່ວໄປມາເຕັ້ນ  ເຊັ່ນ ຊະຊະຊ້າ

ບີກີນ ຣຸມບາແລະ ແລະ ແລະ

ນີ້ແມ່ນໂຕຢ່າງໄລນ໌ແດນຊ໌ໃນຈັງຫວະຣຸມບາ

ແລະໃນຈັງຫວະຕ່າງໆ

ໄລນ໌ແດນຊ໌ຂອງລາວທີ່ຄົນລາວອາເມຣິກາເອົາມາເຜີຍແຜ່ກໍ່ເຕັ້ນຕາມຈັງຫວະຂອງເພງລາວນັ້ນໆ

ເພງລາວສມັຍທີ່ເອົາມາເຕັ້ນບັດສລົບ ບໍ່ແມ່ນຈັງຫວະໜຶ່ງກໍ່ຕ້ອງຈັງຫວະໜຶ່ງຂອງຝຣັ່ງ

ທີ່ຕ້ອງເຕັ້ນໃຫ້ຖືກຈັງຫວະຂອງເຂົາ 

ການໝຸນໂຕ ຫັນຂ້າງຕ່າງໆ  ກໍ່ແລ້ວແຕ່ຈະດີຊາຍນ໌ຂື້ນ

Anonymous wrote:

---

---

 - ຂອບໃຈ ທ່ານອາຈານສຳລອງ ທີ່ໃຫ້ທັດສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງ, ຖືກຕ້ອງແລ້ວທີ່ບອກວ່າ ບັດສະຫຼົບ ເປັນທ່າເຕັ້ນທີ່ໄດ້ແບບຢ່າງມາຈາກທ່າເຕັ້ນຝຣັ່ງ ອັນນີ້ແນ່ນອນແລ້ວ, ເພາະຈັງຫວະມັນກະເປັນສາກົນຢູ່ແລ້ວ, ການເຕັ້ນລຳລາວ ກໍຈັດຢູ່ໃນໝວດຈັ່ງຫວະສາກົນ ແຕ່ທີ່ຖືກທີ່ສຸດແມ່ນທ່ານໄດ້ເອົາຈັງຫວະມາອອກແບບເປັນທ່າເຕັ້ນໃໝ່ ນັ້ນລະຄືແນວຄິດພັດທະນາຂອງໂລກ ແລະເປັນສິ່ງທີ່ສົມເຫດສົມຜົມ, ການເອົາສິ່ງເກົ່າມາພັດທະນາໃໝ່ ໂດຍເອົາແນວຄິດຂອງຄົນຍຸກໃໝ່ສອດເຂົ້າໄປ ຫຼາຍໆ ແຕ່ຕ້ອງຕັ້ງໄວ້ຢູ່ໃນພື້ນຖານວັດທະນະທຳອັນສວຍງາມຂອງທ້ອງຖິ່ນ(ຂອງຕົນ)ນັ້ນແລ້ວ ຄືແນວຄິດທັນທະໄໝ ຊົມເຊີຍໆໆໆ.

 

- ແຕ່ວ່າ ມີຄົນລາວສ່ວນຫຼາຍ ບໍ່ເວັ້ນແຕ່ຄົນທີ່ມີຄວາມຮູ້ ແລະຄົນໄປຢູ່ປະເທດປະເທດ ມີຄວາມຮູ້ ແຕ່ບໍ່ຮູ້ໃນແນວຄິດພັດທະນະນາແບບນັ້ນ ມັກຈະຢືນເປັນກະຕ່າຍຂາດຽວ ແນວຄິດບໍ່ພັດທະນາ ຍັງບໍ່ພໍເທົ່ານັ້ນ ຍັງຖືກອິດທິພົນຊາດອື່ນເຂົ້າຄອບຄອງແນວຄິດ ເວົ້າຫຍັງ ຄິດຫຍັງ ທຳຫຍັງ ມັກຈະຢືນຢູ່ກະຕ່າຍຂາດຽວສະເໝີ, ຄົນລາວເຮົາຄວນເຂົ້າໃຈ ແມ່ນປະເທດດ້ວຍພັດທະນາກໍຕາ ແນວຄິດຄວນພັດທະນາ ພາຍໃຕ້ວັດທະນະທຳຂອງຕົນ ຫາກເຂົ້າໃຈ ແລະປະຕິບັດເຊັ່ນນັ້ນ ຊາດ ແລະປະຊາຊົນບໍ່ມີດ້ອຍແນ່ນອນ ເຖິງແມ່ນວ່າປະເທດຊາດ ຈະຍັງບໍ່ພົ້ນຈາກການພັດທະນາ ວັນໜຶ່ງຂ້າງໜ້າ ຫາກຄົນມີແນວຄິດ ແລະວິໄສທັດກ້າວໜ້າ ບໍ່ຖືກອິດທິພນທາງຄວາມິດຊາດອື່ນເຂົ້າຄອບຄອງແລ້ວ ບໍ່ເຫິງຊາດກໍພັດທະນາທຽມທັນໂລກແນ່ນອນ.

---

 ແມ່ນໃຜຢືນກະຕ່າຍຂາວດຽວ 

ທຸກຄົນມີແຕ່ເອົາເຫດຜົນແບບຄວາມຄຶດແບບພັທະນາມາອ້າງ

ບໍ່ແມ່ນຄືເຈົ້າເດີ

ອອກແບບທ່າເຕັ້ນເປັນຂອງລາວ?  ອອກແບບແນວໃດ?

ເຕັ້ນກະເຕັ້ນຕາມຈັງຫວະ ບາດກ້າວກະຄືເຂົາບໍ່ຜິດຈັກໜ້ອຍ

ວັດທະນະທຳອັນສວຍງາມຂອງທ້ອງຖິ່ນ(ຂອງຕົນ)

ໃສ ໃສ ຊີ້ໃຫ້ເບິ່ງແດ່  ທ່າໃດເປັນວັດທະນະທຳອັນສວຍງາມຂອງທ້ອງຖິ່ນ

ເອີ  ຖ້າຍົກມືຟ້ອນໄປນຳ ກະຍັງຊິວ່າເປັນລາວແດ່ 

ອັນກຳມືເຕັ້ນບິດກົ້ນບິດແອວນີ້ນະເປັນລັກສະນະຊາດ  ຮາຮາຮາ  ບັກຫ່າທື້ນເອີຍ

ຕາຄືຊິບອດນໍ  ເອົ້າ  ສມອງບອດນຳໃດຫັ້ນ

ກະເທີຍເຖົ້າລາວ(ຫຼືແກວ?)ທີ່ຕໍແຫຼວ່າເປັນຄົນອອກແບບນັ້ນຊື່ລຳທອງ(ຫຼັ້ມ ດ່ອງ)ເດີ  ບໍ່ແມ່ນຈຳລອງ

ຈຳລອງນັ້ນແມ່ນກະເທີຍໄທຍ 

PeaceBeWithUs wrote:

---

ເວົ້າເຣື່ອງການເຕັ້ນແຖວນີ້ ໂດຍສະເພາະຫລັງຈາກອ່ານຂ່າວ ທາງເທິງນີ້ ແຮ່ງມີຄຳຖາມຕື່ມຂຶ້ນ.
ເຊັ່ນວ່າ:
ໃນບ່ອນໜຶ່ງເພິ່ນໄດ້ຂຽນວ່າ
"ໄດ້ເຮັດໃຫ້ທ່າເຕັ້ນ ມີຄວາມສົມບູນຂື້ນໃນປີ 1980 ເປັນຕົ້ນມາ" .
ຂ້ອຍວ່າ ຄາວນັ້ນ ພັກ ແລະ ຣັດ ເພິ່ນຍັງຢາກໃຫ້ຄົນລາວ ລືມ ຫລືວ່າ ບໍ່ເອົາໃຈໃສ່ນຳວັທນະທັມ ຝຣັ່ງ ອັງກິດ ຢູ່. ຂນາດວ່າ ການຕິດຕໍ່ລະຫວ່າງ ປະຊາຊົນລາວ ແລະ ໄທຍ ກໍແມ່ນຈຳກັດຫລາຍຢູ່ ໃນປີນັ້ນ, ເຊິ່ງຫລາຍຄົນເວົ້າວ່າ ໃນຄາວນັ້ນ ສປປ ລາວ ຍັງອັດປະຕູ ທາງເບື້ອງປະເທດທຶນນິຍົມຢູ່.

-- Edited by PeaceBeWithUs on Tuesday 18th of February 2014 11:30:22 AM

---

 ເສຖະກິດ, ສັງຄົມ ແລະສິລະປະວັທະນະທັມ ຂອງຕາເວັນຕົກແມ່ນຖືກຫ້າມປາມທີ່ສຸດຈົນເປັນມາຕຣາຂອງກົດໝາຍ

ມາບັງຄັບໃຫ້ເອົາຖິ້ມແລະບໍ່ນຳເອົາມາໃຊ້ໄດ້ນັບແຕ່ວັນທີ 2 ທັນວາ 1975 ເປັນຕົ້ນມາຈົນເຖິງປີ 1989 ທີ່ຣັຖະບານຂອງ

ສປປລາວ ໄດ້ບັນຍັດອອກ. ບໍ່ວ່າແຕ່ສັງຄົມແລະສິລະປະຂອງຕາເວັນຕົກ ແມ່ນແຕ່ຂອງປະເທດບ້ານພີ່ເມືອງນ້ອງກໍຄືປະ

ເທດໄທນີ້ກໍຍັງປະກາດວ່າເປັນສັງຄົມແລະສິລປະເປື່ອຍເຫຍື່ອຍ, ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ເປີດຟັງວິທະຍຸແລະເບິ່ງທີວີໄທ, ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຮ້ອງ

ເພງໄທ ແລະເພງປະຕິການເກົ່າ, ຫ້າມບໍ່ໃຫ້ຊາວໜຸ່ມເຕັ້ນລຳຈັງຫວະສາກົນ ແມ່ນແຕ່ຈັງຫວະ ຊາຊາຊາ ຍັງບໍ່ອະນຸຍາດ.

ເພິ່ນຜູ້ຂຽນບັລຍາຍອອກວ່າ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ທ່າເຕັ້ນ ມີຄວາມສົມບູນຂຶ້ນໃນປີ 1980 ເປັນຕົ້ນມາ ແມ່ນຫຼັບຫູຫຼັບຕາຂຽນອອກ

ມາແບບບໍ່ມີມູນຄວາມຈິງ. ມີນັກຮ້ອງນັກດົນຕຣີຫລາຍໆຄົນໃນປີ 75 ຫາ 86 ຖືກຈັບໄປດອນທ້າວດອນນາງຍ້ອນຮ້ອງ

ເພງແລະຫຼິີນເພງໄທແລະຕາເວັນຕົກຍ້ອນ, ພວກນັກເຕັ້ນຢູ່ບຸນວັດໃນຈັງຫວະລຳເພີນ ລຳແຄນ ສ້ອນກຸ້ງ ທີ່ເອົາ ໂຊນ

ແລະ ຊາໂດ ເຂົ້າມາປົນກໍຍົງຖືກກອງຫລອນຫິ້ວຄໍລົງຮ້ານລຳວົງແລະມື້ໜ້າກໍໄປຮອດດອນໜ້າເຄື່ອນນ້ຳງຶ່ມໂລດ ຖືວ່າຍັງ

ນິຍົມຊົມຊອບສັງຄົມແລະສິລປະຈັກະພັດອັນເໜົ່າເໝັນຢູ່.

ຢ່າໄປຖຽງເພິ່ນໃດພວກທ່ານເອີຍ

ມາຣ໌ກ ເລນິນ ສອນເພິ່ນວ່າຈົ່ງຍຶດໝັ້ນໃນຄວາມຄຶດຂອງໂຕເອງ

ໃນຄວາມຄຶດຂອງເພິ່ນຕ້ອງຖືກທໍ່ນັ້ນບໍ່ມີຜິດ

ໃຜກໍ່ບໍ່ມີສິດເອົາເຫດຜົນມາອ້າງ  ມາປ່ຽນແປງ

ເພິ່ນບອກໝາກກ້ຽງແມ່ນສີຟ້າ  ກໍ່ຕ້ອງຟ້າຕາມເພິ່ນ

ເພິ່ນວ່າອີກາສີແດງ  ກໍ່ຕ້ອງແດງນຳເພິ່ນ

ຄຳເວົ້າເພິ່ນຄືປະກາສິດ ສຸດຂາດ ບໍ່ມີການຕໍ່ຄວາມຍາວສາວຄວາມຍືດ

ເຄີຍຟັງຄົນລາວວ່າແຈ່ວກະປິເປັນອາຫານຂອງຊາດລາວ

ລາວພາກິນກະປິກັບເຝີມາກ່ອນໝູ່  ກິນແບບມີລັກສະນະຊາດ

ຮາຮາຮາຮາ

ຖາມເພິ່ນຄືນວ່າກະປິເຮັດຈາກຫຍັງ  ເພິ່ນຕອບເຮັດຈາກປານ້ຳຂອງ

ຢ່າມາຖຽງເດີ  ຄົນລາວເຮັດກະປິກິນຕັ້ງແຕ່ບູຮານແລ້ວ

ໂອຍນໍ  ແມ່ນຄວາມເພິ່ນສາ

ໄທຍກັບແກວຫ້າມເອົາກະປິສົ່ງມາຂາຍລາວ

ອາຫານປະຈຳຊາດລາວຈະໄດ້ຊິແຕກແດ່ບໍ່ນໍ

ພູມປັນຍາຂອງລາວ  ຫ້າມຄົນຊາດອື່ນເອົາໄປໃຊ້ເດັດຂາດ

ເຄີຍປົ້ນຂອງລາວໄປແລ້ວຫຼວງຫຼາຍ  ຕອນນີ້ຈະບໍ່ໃຫ້ປົ້ນໄປອີກແລ້ວ

ຄົນລາວໃຊ້ສະຕິປັນຍາຫຼາຍສ່ຳໃດ໋ຈຶ່ງຄຶດຄົ້ນເຕັ້ນທີ່ມີເອກກະລັກແບບລາວນີ້ໄດ້

ບັສລົບເປັນຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ  ຮູ້ບໍ່  ເປັນຂອງລາວເທົ່ານັ້ນ  ຫ້າມແຕະຕ້ອງ

ໃນການພັດທະນາທ່າເຕັ້ນ ຫລື ເພງຕ່າງໆ  ລ້ວນແຕ່ເລີ່ມມາຈາກຕອນສ້າງ ກອງກຳລັງ 

ການປະຕິວັດແລ້ວ ຍ້ອນວັນນະຄະດີ ຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ມີກຳລັງໃຈໃນການຕໍ່ສູ້ ມັນຄຽງຄູ່ກັນ

ຍາມສູ້ຮົບກໍ່ສູ້ຮົບ ຍາມບໍ່ສູ້ຮົບກໍ່ພາກັນອອກແຮງງານແລະ ຮ້ອງລຳທຳເພງ ປະດິດສ້າງ

ກໍ່ເລີຍ ມີການພັດທະນາມາເລື້ອຍ ໆ ສ່ວນທ່າເຕັ້ນນີ້ ບໍ່ເຫນືອນກັນ ເຖິງແມ່ນ ຊິເປັນໄລຍະ

ຂອງການຕໍ່ສູ້ ຫລື ໄລຍະຫົວລ້ຽວຫົວຕໍ່ກໍ່ຕາມ ການພັດທະນາກໍ່ດຳເນີນໄປ ຕະຫລອດ

ບໍ່ແປກເລີຍວ່າ ອາຈາຣຍ໌ ຜູ້ນີ້ ເປັນຜູ້ຄິດປະດິດສ້າງດັດແປງໃຫ້ເປັນທ່າເຕັ້ນ ເຂົ້າກັບ

ວັດທະນະທຳລາວ ໃນປີ 1980. ອັນນີ້ມັນແມ່ນເລື່ອງຈິງ 

ຖ້າຢາກຮູ້ລາຍລະອຽດ ກໍ່ກະລຸນາໄປຮຽນ ຢູ່ໂຮງຮຽນສີລປະວັນນະຄະດີໄດ້ 

Anonymous wrote:

---

ໃນການພັດທະນາທ່າເຕັ້ນ ຫລື ເພງຕ່າງໆ  ລ້ວນແຕ່ເລີ່ມມາຈາກຕອນສ້າງ ກອງກຳລັງ 

ການປະຕິວັດແລ້ວ ຍ້ອນວັນນະຄະດີ ຈຶ່ງເຮັດໃຫ້ມີກຳລັງໃຈໃນການຕໍ່ສູ້ ມັນຄຽງຄູ່ກັນ

ຍາມສູ້ຮົບກໍ່ສູ້ຮົບ ຍາມບໍ່ສູ້ຮົບກໍ່ພາກັນອອກແຮງງານແລະ ຮ້ອງລຳທຳເພງ ປະດິດສ້າງ

ກໍ່ເລີຍ ມີການພັດທະນາມາເລື້ອຍ ໆ ສ່ວນທ່າເຕັ້ນນີ້ ບໍ່ເຫນືອນກັນ ເຖິງແມ່ນ ຊິເປັນໄລຍະ

ຂອງການຕໍ່ສູ້ ຫລື ໄລຍະຫົວລ້ຽວຫົວຕໍ່ກໍ່ຕາມ ການພັດທະນາກໍ່ດຳເນີນໄປ ຕະຫລອດ

ບໍ່ແປກເລີຍວ່າ ອາຈາຣຍ໌ ຜູ້ນີ້ ເປັນຜູ້ຄິດປະດິດສ້າງດັດແປງໃຫ້ເປັນທ່າເຕັ້ນ ເຂົ້າກັບ

ວັດທະນະທຳລາວ ໃນປີ 1980. ອັນນີ້ມັນແມ່ນເລື່ອງຈິງ 

ຖ້າຢາກຮູ້ລາຍລະອຽດ ກໍ່ກະລຸນາໄປຮຽນ ຢູ່ໂຮງຮຽນສີລປະວັນນະຄະດີໄດ້ 

 

---

 ປັດດດດ  ທ່າເຕັ້ນສ່ຳນີ້ຄືຊິຄຶດຄົ້ນພັດທະນາດົນແທ້ນໍ

ຫາງເຄື່ອງວົງສຽງອີສານຂອງແມ່ເຖົ້ານົກນ້ອຍ ອຸໄຣພອນເຕັ້ນຍາກກວ່ານີ້

ເຂົາບໍ່ຄຶດຄົ້ນຮອດຮ້ອຍປີພຸ້ນຫວະ