ເຂົ້າໄປອ່ານເຫັນຫົວຂໍ້ຂ່າວນີ້ແລ້ວເຮັດໃຫ້ພາກພູມໃຈນໍານັກສື່ຂ່າວໜັງສືພິມວຽງຈັນໃໝ່
ທີ່ໃຊ້ສັບພາສາລາວໄດ້ຖືກຕ້ອງ ຂໍຊົມເຊີຍຢ່າງສຸດໃຈແລະຫວັງວ່ານັກສື່ຂ່າວທ່ານອື່ນຈະ
ຖອດຖອນບົດຮຽນແລະນໍາເອົາໄປປະຕິບັດ, ຊົມເຊີຍ ໆ ໆ !
ພຣະຖືກຕ້ອງຕາມຫລັກໄວຍະກອນຂອງອາຈານມະຫາສີລາ ວິຣະວົງ
ພະຖືກຕ້ອງຕາມຫລັກໄວຍະກອນຂອງທ່ານພູມີ ວົງວິຈິດ
samakomlao wrote:ພຣະ ຫຼື ພະ ?
ພຣະ ຫຼື ພະ ?
ໃນເມື່ອທາງກະຊວງສຶກສາທິການໄດ້ນຳເອົາໂຕ ຣ ກັບຄືນມາໃຊ້ແລ້ວກໍຄວນນຳເອົາມາໃຊ້
ກັບສັບໃດທີ່ສົມຄວນຈະເປັນໄປຕາມຄວາມໝາຍຂອງມັນ ເພື່ອໃຫ້ສັບໆນັ້ນມີຄວາມໝາຍສົມຄວນທີ່
ຈະຄວນມີໃນຕົວຂອງມັນ.
ພະ ແປວ່າ ຝົ້ງໃສ່, ສັບນີ້ພາສາລາວເຮົາກໍມີຄວາມໝາຍໃນໂຕຂອງມັນຢູ່ແລ້ວ ແລະກເປັນຄຳກິລິຍາອີກ ເຊັ່ນ: ຝົນພະໃສ່ຫ້ອງນອນກໍເລີຍປຽກໝົດ.
ພຣະ ເປັນຄຳນາມ ແລະມີຄວາມໝາຍແຕກຕ່າງກັບ ພະ ຢ່າງຝາມືເປັນຫລັງມື, ຕົວຢ່າງ: ຢູ່ໃນສິມມີພຣະພຸດທະຮູບ.
ພຣະ ແມ່ນຖືກຕ້ອງທີ່ຈະໃຊ້ກັບພຣະພຸດທະຮູບ.
Anonymous wrote:samakomlao wrote:ພຣະ ຫຼື ພະ ?ໃນເມື່ອທາງກະຊວງສຶກສາທິການໄດ້ນຳເອົາໂຕ ຣ ກັບຄືນມາໃຊ້ແລ້ວກໍຄວນນຳເອົາມາໃຊ້ກັບສັບໃດທີ່ສົມຄວນຈະເປັນໄປຕາມຄວາມໝາຍຂອງມັນ ເພື່ອໃຫ້ສັບໆນັ້ນມີຄວາມໝາຍສົມຄວນທີ່ຈະຄວນມີໃນຕົວຂອງມັນ. ພະ ແປວ່າ ຝົ້ງໃສ່, ສັບນີ້ພາສາລາວເຮົາກໍມີຄວາມໝາຍໃນໂຕຂອງມັນຢູ່ແລ້ວ ແລະກເປັນຄຳກິລິຍາອີກ ເຊັ່ນ: ຝົນພະໃສ່ຫ້ອງນອນກໍເລີຍປຽກໝົດ. ພຣະ ເປັນຄຳນາມ ແລະມີຄວາມໝາຍແຕກຕ່າງກັບ ພະ ຢ່າງຝາມືເປັນຫລັງມື, ຕົວຢ່າງ: ຢູ່ໃນສິມມີພຣະພຸດທະຮູບ.ພຣະ ແມ່ນຖືກຕ້ອງທີ່ຈະໃຊ້ກັບພຣະພຸດທະຮູບ.
ຟົ້ງ ບໍ່ແມ່ນ ຝົ້ງ
ຜະ ບໍ່ແມ່ນ ພະ
ປານເອົາຄົນຕ່າງປະເທດມາສອນພາສາລາວນໍ
Anonymous wrote:ພຣະຖືກຕ້ອງຕາມຫລັກໄວຍະກອນຂອງອາຈານມະຫາສີລາ ວິຣະວົງພະຖືກຕ້ອງຕາມຫລັກໄວຍະກອນຂອງທ່ານພູມີ ວົງວິຈິດ
ເວົ້າໄປ໊...ກ່ອນສະໃໝອີ່ຕາພູມີວົງວີຈິດຄົນລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າພຣະເດີ້ຊິບອກໃຫ້!!!
ມີເເຕ່ເວົ້າກັນວ່າພະເທົ່ານັ້ນ!!!ບັດດຽວນີ້...ທາດຫຼວງກະກາຍເປັນພຣະທາດຫຼວງ...ຫຼວງພະບາງກະກາຍເປັນຫຼວງພຣະບາງ!ມັນກະຍ້ອນອີ່ຕານີ້ໆ ຫຼະທີ່ໄປຮຽນເອົາເເບບຄຳເວົ້າຂອງໄທມາເເພ່ຜາຍໃນການສໍິກສາຂອງລາວ!ຍອ້ນມັນນີ້ຫຼະພາສາລາວຈໍິງຕົກຕ້ອຍຕໍ່າລົງ!ດີເເລ້ວທີ່ມັນໄປຢູ່ເມໍີອງໄກ່ບໍ່ຂັນຫັ້ນນະ!!!
Anonymous wrote:Anonymous wrote:ພຣະຖືກຕ້ອງຕາມຫລັກໄວຍະກອນຂອງອາຈານມະຫາສີລາ ວິຣະວົງພະຖືກຕ້ອງຕາມຫລັກໄວຍະກອນຂອງທ່ານພູມີ ວົງວິຈິດ ເວົ້າໄປ໊...ກ່ອນສະໃໝອີ່ຕາພູມີວົງວີຈິດຄົນລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າພຣະເດີ້ຊິບອກໃຫ້!!!ມີເເຕ່ເວົ້າກັນວ່າພະເທົ່ານັ້ນ!!!ບັດດຽວນີ້...ທາດຫຼວງກະກາຍເປັນພຣະທາດຫຼວງ...ຫຼວງພະບາງກະກາຍເປັນຫຼວງພຣະບາງ!ມັນກະຍ້ອນອີ່ຕານີ້ໆ ຫຼະທີ່ໄປຮຽນເອົາເເບບຄຳເວົ້າຂອງໄທມາເເພ່ຜາຍໃນການສໍິກສາຂອງລາວ!ຍອ້ນມັນນີ້ຫຼະພາສາລາວຈໍິງຕົກຕ້ອຍຕໍ່າລົງ!ດີເເລ້ວທີ່ມັນໄປຢູ່ເມໍີອງໄກ່ບໍ່ຂັນຫັ້ນນະ!!!
ຕາມຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລ້ວ
ພຣະ ແມ່ນເພີ່ນໃຊ້ຄຳສັບຕາມພາສາປາລີ ເພາະຄຳສັບທີ່ໃຊ້ໃນສາສະໜາພຸດແມ່ນໃຊ້ປາລີ
ສະນັ້ນເຮົາຄວນສືກສາເບີ່ງເຄົ້າຂອງສັບເສຍກ່ອນ
ຄົນລາວບໍ່ເຄີຍເວົ້າ ພຣະ
ດັ່ງນັ້ນ ພາສາຂຽນ ກັບພາສາເວົ້າ ຕອ້ງໃຫ້ ຕົງກັນ
ບໍ່ຕອ້ງໃຫ້ມັນສັບສົນ ສຳຫລັບຄົນລຸ້ນໃຫມ່
ປອ່ຍໃຫ້ ຜູ້ເຖົ້າ ຫົວເກົ່າ ຖຽງກັນສາ
ຄົນລຸ້ນໃຫມ່ ບໍ່ສົນໃຈ ວ່າ ສະລະ ໃX ຫລື ໄX ມັນ ອອກໃອຄືກັນ ບໍ່ໄດ້ຕ່າງກັນຈັກດີ້
ບາງຄົນ ຍັງໃຊ້ ພາສາ ຄາລະໂອເກ ທັງ ຝລັ່ງ ທັງອັງກິດ ໃສ່ກັນ
ບາງຄົນ ກໍ (ขงนพาสาใท) ໂດຍໃຊ້ ຕົວ xງ ແທນ ສະລະ xຽ
Anonymous wrote:ຄົນລາວບໍ່ເຄີຍເວົ້າ ພຣະດັ່ງນັ້ນ ພາສາຂຽນ ກັບພາສາເວົ້າ ຕອ້ງໃຫ້ ຕົງກັນ ບໍ່ຕອ້ງໃຫ້ມັນສັບສົນ ສຳຫລັບຄົນລຸ້ນໃຫມ່ ປອ່ຍໃຫ້ ຜູ້ເຖົ້າ ຫົວເກົ່າ ຖຽງກັນສາ ຄົນລຸ້ນໃຫມ່ ບໍ່ສົນໃຈ ວ່າ ສະລະ ໃX ຫລື ໄX ມັນ ອອກໃອຄືກັນ ບໍ່ໄດ້ຕ່າງກັນຈັກດີ້ ບາງຄົນ ຍັງໃຊ້ ພາສາ ຄາລະໂອເກ ທັງ ຝລັ່ງ ທັງອັງກິດ ໃສ່ກັນ ບາງຄົນ ກໍ (ขงนพาสาใท) ໂດຍໃຊ້ ຕົວ xງ ແທນ ສະລະ xຽ
ສົມພໍ ສປປ ລາວຈຶ່ງເປັນປະເທດທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄົນບໍ່ຢູ່ພາຍໃຕ້ກົດລະບຽບວິໄນຫຍັງເລີຍ
ບໍ່ຮູ້ຮອດ ຄວນ ຫລື ບໍ່ຄວນ ຈຶ່ງເປັນເຫດໃຫ້ດ້ອຍພັດທະນາຫລ້າຊ້າມາເຖິງສາມສິບກ່ວາປີ
ແລ້ວຍັງບໍ່ໄປຮອດໃສ, ກໍຍ້ອນມີຄົນມັກງ່າຍແບບບໍ່ມັກມີຫຍັງມາສັບສົນແບບນີ້ລະ.
ຄົນລຸ້ນເກົ່າເວົ້າເເຕ່ ພະ ( ຫຼວງພະບາງ ) ບໍ່ເເມ່ນ ຫຼວງພຣະບາງ ຄໍີຄົນລາວສະໄໝລວມທັງລາວໃນລາວນອກຫຼັງຈາກ 1975 ຈົບ!
Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote:ພຣະຖືກຕ້ອງຕາມຫລັກໄວຍະກອນຂອງອາຈານມະຫາສີລາ ວິຣະວົງພະຖືກຕ້ອງຕາມຫລັກໄວຍະກອນຂອງທ່ານພູມີ ວົງວິຈິດ ເວົ້າໄປ໊...ກ່ອນສະໃໝອີ່ຕາພູມີວົງວີຈິດຄົນລາວບໍ່ໄດ້ເວົ້າພຣະເດີ້ຊິບອກໃຫ້!!!ມີເເຕ່ເວົ້າກັນວ່າພະເທົ່ານັ້ນ!!!ບັດດຽວນີ້...ທາດຫຼວງກະກາຍເປັນພຣະທາດຫຼວງ...ຫຼວງພະບາງກະກາຍເປັນຫຼວງພຣະບາງ!ມັນກະຍ້ອນອີ່ຕານີ້ໆ ຫຼະທີ່ໄປຮຽນເອົາເເບບຄຳເວົ້າຂອງໄທມາເເພ່ຜາຍໃນການສໍິກສາຂອງລາວ!ຍອ້ນມັນນີ້ຫຼະພາສາລາວຈໍິງຕົກຕ້ອຍຕໍ່າລົງ!ດີເເລ້ວທີ່ມັນໄປຢູ່ເມໍີອງໄກ່ບໍ່ຂັນຫັ້ນນະ!!! ຕາມຄວາມເຂົ້າໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າແລ້ວພຣະ ແມ່ນເພີ່ນໃຊ້ຄຳສັບຕາມພາສາປາລີ ເພາະຄຳສັບທີ່ໃຊ້ໃນສາສະໜາພຸດແມ່ນໃຊ້ປາລີສະນັ້ນເຮົາຄວນສືກສາເບີ່ງເຄົ້າຂອງສັບເສຍກ່ອນ
ຊິພາສາບາຫຼອກບາຫຼີຫຍັງກໍຕາມ ປັດເເຕ່ເກີດມາໄດ້ຍິນເເລະຂຽນເເຕ່ ພະ ເເມ່ນເຈົ້າຫຼົງກັນກັບການສໍິກສາຂອງໄທທີ່ເຊໍີ່ອມເຂົ້າຢູ່ໃນສະໝອງຂອງເຈົ້າຈົນຫຼົງເນາະ
ແຕ່ລະຊາດມີພາສາເວົ້າແລະມີພາສາຂຽນແຕກຕ່າງກັນ ຍາກທີ່ຈະເປັນເອກະພາບກັນໄດ້.
ຕົວຢ່າງ: ເວລາເວົ້າເຮົາຈະເວົ້າວ່າ ຖ້າໄປຢາມມອງໄດ້ປາພອນຈະເຮັດກ້ອຍໃຫ້ທ່ານຄົນໃຕ້ກິນ
ແຊບແຊບເດີ. ແຕ່ເວລາຂຽນ ເຮົາຈະຂຽນວ່າ ຖ້າໄປຢາມມອງໄດ້ປາພອນຈະເຮັດກ້ອຍໃຫ້
ທ່ານຄົນໃຕ້ໃຫ້ກິນແຊບໆເດີ.
ສັງເກດເຫັນວ່າເວລາເວົ້າເຮົາຈະເປັ່ງສຽງອອກມາເປັນຄໍາ ແຕ່ເວລາຂຽນເຮົາຈະໃຊ້ເຄື່ອງໝາຍ
ແທນຄໍາ ບໍ່ມີໃຜເວົ້າແຊບໆວ່າແຊບໄມ້ນໍ່າ, ແມ່ນບໍ່ລະ?
ແມ່ນແທ້ ຄົນລາວສ່ວນຫລາຍຈະອອກສຽງພຣະເປັນພະ ອອກສຽງຄຣູເປັນຄູ...ແຕ່ຄໍາວ່າພຣະ
ແລະຄໍາວ່າຄຣູມີຄວາມໝາຍພິເສດສະເພາະໃນຕົວຂອງມັນເອງ.
ພຣະໃຊ້ກັບທີ່ສູງ ເຊັ່ນ: ພຣະພຸດທະສາດສະໜາ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ພຣະພຸດທະຮູບ,
ພຣະສົງສາມະເນນ, ພຣະໄຕປິດົກ, ...ຯລຯ. ກ່ອນປີ 1975 ເພິ່ນສະກົດ ພຍາງ ພຍຸ ພຍາຕ...
ຫລັງປີ 1975 ເພິ່ນສະກົດ ພະຍາງ ພະຍຸ ພະຍາດ...
Anonymous wrote:ແຕ່ລະຊາດມີພາສາເວົ້າແລະມີພາສາຂຽນແຕກຕ່າງກັນ ຍາກທີ່ຈະເປັນເອກະພາບກັນໄດ້.ຕົວຢ່າງ: ເວລາເວົ້າເຮົາຈະເວົ້າວ່າ ຖ້າໄປຢາມມອງໄດ້ປາພອນຈະເຮັດກ້ອຍໃຫ້ທ່ານຄົນໃຕ້ກິນແຊບແຊບເດີ. ແຕ່ເວລາຂຽນ ເຮົາຈະຂຽນວ່າ ຖ້າໄປຢາມມອງໄດ້ປາພອນຈະເຮັດກ້ອຍໃຫ້ທ່ານຄົນໃຕ້ໃຫ້ກິນແຊບໆເດີ.ສັງເກດເຫັນວ່າເວລາເວົ້າເຮົາຈະເປັ່ງສຽງອອກມາເປັນຄໍາ ແຕ່ເວລາຂຽນເຮົາຈະໃຊ້ເຄື່ອງໝາຍແທນຄໍາ ບໍ່ມີໃຜເວົ້າແຊບໆວ່າແຊບໄມ້ນໍ່າ, ແມ່ນບໍ່ລະ?ແມ່ນແທ້ ຄົນລາວສ່ວນຫລາຍຈະອອກສຽງພຣະເປັນພະ ອອກສຽງຄຣູເປັນຄູ...ແຕ່ຄໍາວ່າພຣະແລະຄໍາວ່າຄຣູມີຄວາມໝາຍພິເສດສະເພາະໃນຕົວຂອງມັນເອງ.ພຣະໃຊ້ກັບທີ່ສູງ ເຊັ່ນ: ພຣະພຸດທະສາດສະໜາ, ພຣະພຸດທະເຈົ້າ, ພຣະພຸດທະຮູບ,ພຣະສົງສາມະເນນ, ພຣະໄຕປິດົກ, ...ຯລຯ. ກ່ອນປີ 1975 ເພິ່ນສະກົດ ພຍາງ ພຍຸ ພຍາຕ...ຫລັງປີ 1975 ເພິ່ນສະກົດ ພະຍາງ ພະຍຸ ພະຍາດ...
ເຫີງກຫງາກທີ່ສຸດ!ສຳພໍ່ການເວົ້າເເລະຂຽນພາສາລາວຈັ່ງບໍ່ມີລະບຽບວິໄນເອົາເເຕ່ຜູ້ຊິເວົ້າຊິຂຽນຈົນວ່າບໍ່ມີໄມ້(ັ)ເເລະ(ຽ)ໃນເວລາຄົນລາວຂຽນ ”ເບັຽ” ສະໄໝນີ້ຂຽນ “ເບຍ” ປານພາສາໄທເອົາໂລດ!!!
ຄັນເກີດຫລັງ 75 ນີ້ມາຄືຈະບໍ່ເຫັນອິຫລີ ກໍແປວ່າເຈົ້າບໍ່ມີບຸນວາດສະໜາທີ່ຈະເຫັນ ພຣະ
ຄືຄົນອື່ນເຂົາ. ຊາດນີ້ທັງຊາດເຈົ້າຄົງຈະບໍ່ມີບູນບໍ່ມີວາດສະໜາທີ່ຈະເຫັນ ພຣະ ດອກເພາະ
ກາລະເວລາໄດ້ລ່ວງກາຍສຳລັບເຈົ້າໄປແລ້ວ.
ມີແຕ່ຄົນໃດທີ່ຮູ້ວ່າໄທແລະລາວຂຽນ ພຣະ ແບບ ນີ້ຄືກັນຈຶ່ງຈະມີບູນແລະວາດສະໜາເຫັນ ພຣະ ແນ່ນອນ.
ລູກກິນເຂົ້າຫາກໍ່ແລ້ວ ຢ່າຟ້າວເອົາມັນນອນ ຈັກນ່ອຍມັນຈະເອຍະ(ເອັຽະ=ອາຫານໄຫລອອກທາງປາກ).
ຖ້າເຈົ້າໄດ້ໄປບ້ານເອື້ອຍລຸນ ຂໍໝາກຂາມເປຍະ(ໝາກຂາມເປັຽະ = ໝາກຂ້ຽວເປັນທາດໜຽວ)ມາໃຫ້
ຂ້ອຍແດ່ເດີ !
ເxຍ , ເxຍະ ແມ່ນສະລະປະສົມທີ່ນິຍົມໃຊ້ຫລັງປີ 1975 ເພາະມັນທັນສະໃໝແລະປະຢັດ.
ເxັຽ , ເxັຽະ ແມ່ນສະລະປະສົມທີ່ຟຸມເຟືອຍ ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດ.(ເວົ້າຕາມ
ອາຈານສອນວັນນະຄະດີບອກເດີ)
Anonymous wrote: ເຫີງກຫງາກທີ່ສຸດ!ສຳພໍ່ການເວົ້າເເລະຂຽນພາສາລາວຈັ່ງບໍ່ມີລະບຽບວິໄນເອົາເເຕ່ຜູ້ຊິເວົ້າຊິຂຽນຈົນວ່າບໍ່ມີໄມ້(ັ)ເເລະ(ຽ)ໃນເວລາຄົນລາວຂຽນ ”ເບັຽ” ສະໄໝນີ້ຂຽນ “ເບຍ” ປານພາສາໄທເອົາໂລດ!!! ລູກກິນເຂົ້າຫາກໍ່ແລ້ວ ຢ່າຟ້າວເອົາມັນນອນ ຈັກນ່ອຍມັນຈະເອຍະ(ເອັຽະ=ອາຫານໄຫລອອກທາງປາກ).ຖ້າເຈົ້າໄດ້ໄປບ້ານເອື້ອຍລຸນ ຂໍໝາກຂາມເປຍະ(ໝາກຂາມເປັຽະ = ໝາກຂ້ຽວເປັນທາດໜຽວ)ມາໃຫ້ຂ້ອຍແດ່ເດີ !ເxຍ , ເxຍະ ແມ່ນສະລະປະສົມທີ່ນິຍົມໃຊ້ຫລັງປີ 1975 ເພາະມັນທັນສະໃໝແລະປະຢັດ.ເxັຽ , ເxັຽະ ແມ່ນສະລະປະສົມທີ່ຟຸມເຟືອຍ ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດ.(ເວົ້າຕາມອາຈານສອນວັນນະຄະດີບອກເດີ)
ພາສາລາວຫລັງ 75 ນັ້ນລະທີ່ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ແລະບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດ ຄັນເວົ້າເລື່ອງຫລ້າຫລັງແມ່ນຫລ້າຫລັງ
ຈົນນຳກົ້ນປະເທດເພື່ອນບ້ານບໍ່ທັນເຂົາ. ມາເວົ້າເລື່ອງ ເxຍະ - ເxຍ ແລ້ວມາໄຈ້ແຍກຫາຜົນມັນອອກມາເບີ່ງ:
- ແອນ້ອຍກິນນົມຫລາຍໂພດ ເບິ່ງມັນ ເອຍະ ອອກມາຫັ້ນ. ເອຍະ ທີ່ຂຽນແບບນີ້ ສາມາດອ່ານໄດ້ວ່າ ເອ-ຍະ.
ໃຫ້ເດັກນ້ອຍຫລືຄົນໃດກໍຕາມທີ່ກຳລັງຮຽນພາສາລາວ ເຂົາກໍຈະອ່ານວ່າ ເອ-ຍະ ແນ່ນອນ ຖ້າຄົນໆນັ້ນບໍ່ເຄີຍເຫັນແລະຮູ້
ສັບ ເອຍະ ແບບນີ້ມາກ່ອນ.
- ມາເດີ້ສະຫາຍມາ ເຈຍະ ເຂົ້າສຳມັກຄີນຳກັນ. ເຈຍະ ໂຕນີ້ກໍສາມາດອ່ານ ເຈ-ຍະ ໄດ້ຄືກັນ
- ເxຍ ຂອງລາວແບບນີ້ເປັນ ສະຣະ ເີຍ ຂອງພາສາໄທ. ຮູ້ບໍ່ວ່າຄົນໄທເອີ້ນເບັຍລາວເຮົາວ່າ ເຂີຍລາວ ເພາະໂຕ ບ
ເສືອກໄປຄືໂຕ ຂ ຂອງໄທ.
ຍົກເອົາຕົວຢ່າງສ້ຳນີ້ອອກມາກໍຄົງຈະມີເຫດຜົນພຽງພໍກັບການບົກຜ່ອງຂອງ ພູມີ ວົງວິຈິດ ທີ່ປ່ຽນວັຍະກອນລາວດ້ວຍການຕັດ
ໂຕ ຣ ອອກ, ດັດແປງສະຣະປະສົມ ເັຽະ ເັຽ ມາເປັນ ເxຍະ ເxຍ, ຕັດຖີ້ມອັກສອນຈູງ ແລະ ຕົວສກົດ ທັງໝົດ ໂດຍບໍ່ໄດ້ຜ່ານ
ການກວດກາເຫັນດີເຫັນພ້ອມເປັນເອກະສັນກັນຂອງຄນະກັມະການກະຊວງສຶກສາ ແລະ ພະແນກສາອັກສອນສາດ.
Anonymous wrote:Anonymous wrote: ເຫີງກຫງາກທີ່ສຸດ!ສຳພໍ່ການເວົ້າເເລະຂຽນພາສາລາວຈັ່ງບໍ່ມີລະບຽບວິໄນເອົາເເຕ່ຜູ້ຊິເວົ້າຊິຂຽນຈົນວ່າບໍ່ມີໄມ້(ັ)ເເລະ(ຽ)ໃນເວລາຄົນລາວຂຽນ ”ເບັຽ” ສະໄໝນີ້ຂຽນ “ເບຍ” ປານພາສາໄທເອົາໂລດ!!! ລູກກິນເຂົ້າຫາກໍ່ແລ້ວ ຢ່າຟ້າວເອົາມັນນອນ ຈັກນ່ອຍມັນຈະເອຍະ(ເອັຽະ=ອາຫານໄຫລອອກທາງປາກ).ຖ້າເຈົ້າໄດ້ໄປບ້ານເອື້ອຍລຸນ ຂໍໝາກຂາມເປຍະ(ໝາກຂາມເປັຽະ = ໝາກຂ້ຽວເປັນທາດໜຽວ)ມາໃຫ້ຂ້ອຍແດ່ເດີ !ເxຍ , ເxຍະ ແມ່ນສະລະປະສົມທີ່ນິຍົມໃຊ້ຫລັງປີ 1975 ເພາະມັນທັນສະໃໝແລະປະຢັດ.ເxັຽ , ເxັຽະ ແມ່ນສະລະປະສົມທີ່ຟຸມເຟືອຍ ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດ.(ເວົ້າຕາມອາຈານສອນວັນນະຄະດີບອກເດີ) ພາສາລາວຫລັງ 75 ນັ້ນລະທີ່ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ແລະບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດ ຄັນເວົ້າເລື່ອງຫລ້າຫລັງແມ່ນຫລ້າຫລັງຈົນນຳກົ້ນປະເທດເພື່ອນບ້ານບໍ່ທັນເຂົາ. ມາເວົ້າເລື່ອງ ເxຍະ - ເxຍ ແລ້ວມາໄຈ້ແຍກຫາຜົນມັນອອກມາເບີ່ງ: - ແອນ້ອຍກິນນົມຫລາຍໂພດ ເບິ່ງມັນ ເອຍະ ອອກມາຫັ້ນ. ເອຍະ ທີ່ຂຽນແບບນີ້ ສາມາດອ່ານໄດ້ວ່າ ເອ-ຍະ. ໃຫ້ເດັກນ້ອຍຫລືຄົນໃດກໍຕາມທີ່ກຳລັງຮຽນພາສາລາວ ເຂົາກໍຈະອ່ານວ່າ ເອ-ຍະ ແນ່ນອນ ຖ້າຄົນໆນັ້ນບໍ່ເຄີຍເຫັນແລະຮູ້ ສັບ ເອຍະ ແບບນີ້ມາກ່ອນ.- ມາເດີ້ສະຫາຍມາ ເຈຍະ ເຂົ້າສຳມັກຄີນຳກັນ. ເຈຍະ ໂຕນີ້ກໍສາມາດອ່ານ ເຈ-ຍະ ໄດ້ຄືກັນ - ເxຍ ຂອງລາວແບບນີ້ເປັນ ສະຣະ ເີຍ ຂອງພາສາໄທ. ຮູ້ບໍ່ວ່າຄົນໄທເອີ້ນເບັຍລາວເຮົາວ່າ ເຂີຍລາວ ເພາະໂຕ ບ ເສືອກໄປຄືໂຕ ຂ ຂອງໄທ.ຍົກເອົາຕົວຢ່າງສ້ຳນີ້ອອກມາກໍຄົງຈະມີເຫດຜົນພຽງພໍກັບການບົກຜ່ອງຂອງ ພູມີ ວົງວິຈິດ ທີ່ປ່ຽນວັຍະກອນລາວດ້ວຍການຕັດໂຕ ຣ ອອກ, ດັດແປງສະຣະປະສົມ ເັຽະ ເັຽ ມາເປັນ ເxຍະ (ບໍ່ຖືກເດີ)= ເັຍ ເxຍ, ຕັດຖີ້ມອັກສອນຈູງ ແລະ ຕົວສກົດ ທັງໝົດ ໂດຍບໍ່ໄດ້ຜ່ານການກວດກາເຫັນດີເຫັນພ້ອມເປັນເອກະສັນກັນຂອງຄນະກັມະການກະຊວງສຶກສາ ແລະ ພະແນກສາອັກສອນສາດ. ຂໍໂທດນຳບັນດາທ່ານເດີ່ ເວົ້າຕາມອາຈານສອນໄວຍະກອນລາວເພີ່ນເວົ້າເດີ ຢ່າດ່າກັນເດີ່:ເພີ່ນວ່າ ການສືກສາຂອງລະບອບເກົ່າແມ່ນການສືກສາທີ່ຫຼ້າຫຼັງ ເປັນການສືກສາແບບຫົວນິຍົມຕ່າງຊາດ ເປັນການສືກສາແບບຫົວເມືອງຂື້ນ ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ບໍ່ມີລັກສະນະມະຫາຊົນບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດທີ່ກ້າວໜ້າ, ດັ່ງນັ້ນໄວຍະກອນລາວກໍ່ແມ່ນໄວຍະກອນແບບຫົວເມືອງຂື້ນ ແບບຫຼ້າຫຼັງ ວ່າຊັ້ນ ເພີ່ນຈື່ງລົບລ້າງ ເອົາຂອງ ທ່ານ ພູມີ ວົງວິຈິດ ທຸ່ມເທສະຕິປັນຍາອັນຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດ ຂອງເພີ່ນຄົ້ນຄວ້າຂື້ນມາໃໝ່ນີ້ມາໃຊ້ແທນ.
ໂຕ ຣ ອອກ, ດັດແປງສະຣະປະສົມ ເັຽະ ເັຽ ມາເປັນ ເxຍະ (ບໍ່ຖືກເດີ)= ເັຍ ເxຍ, ຕັດຖີ້ມອັກສອນຈູງ ແລະ
ຕົວສກົດ ທັງໝົດ ໂດຍບໍ່ໄດ້ຜ່ານການກວດກາເຫັນດີເຫັນພ້ອມເປັນເອກະສັນກັນຂອງຄນະກັມະການກະຊວງສຶກສາ ແລະ
ພະແນກສາອັກສອນສາດ.
ຂໍໂທດນຳບັນດາທ່ານເດີ່ ເວົ້າຕາມອາຈານສອນໄວຍະກອນລາວເພີ່ນເວົ້າເດີ ຢ່າດ່າກັນເດີ່:
ເພີ່ນວ່າ ການສືກສາຂອງລະບອບເກົ່າແມ່ນການສືກສາທີ່ຫຼ້າຫຼັງ ເປັນການສືກສາແບບຫົວ
ນິຍົມຕ່າງຊາດ ເປັນການສືກສາແບບຫົວເມືອງຂື້ນ ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ບໍ່ມີລັກສະນະມະຫາຊົນ
ບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດທີ່ກ້າວໜ້າ, ດັ່ງນັ້ນໄວຍະກອນລາວກໍ່ແມ່ນໄວຍະກອນແບບຫົວເມືອງ
ຂື້ນ ແບບຫຼ້າຫຼັງ ວ່າຊັ້ນ ເພີ່ນຈື່ງລົບລ້າງ ເອົາຂອງ ທ່ານ ພູມີ ວົງວິຈິດ ທຸ່ມເທສະຕິປັນຍາອັນ
ຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດ ຂອງເພີ່ນຄົ້ນຄວ້າຂື້ນມາໃໝ່ນີ້ມາໃຊ້ແທນ.
Anonymous wrote:Anonymous wrote: ເຫີງກຫງາກທີ່ສຸດ!ສຳພໍ່ການເວົ້າເເລະຂຽນພາສາລາວຈັ່ງບໍ່ມີລະບຽບວິໄນເອົາເເຕ່ຜູ້ຊິເວົ້າຊິຂຽນຈົນວ່າບໍ່ມີໄມ້(ັ)ເເລະ(ຽ)ໃນເວລາຄົນລາວຂຽນ ”ເບັຽ” ສະໄໝນີ້ຂຽນ “ເບຍ” ປານພາສາໄທເອົາໂລດ!!! ລູກກິນເຂົ້າຫາກໍ່ແລ້ວ ຢ່າຟ້າວເອົາມັນນອນ ຈັກນ່ອຍມັນຈະເອຍະ(ເອັຽະ=ອາຫານໄຫລອອກທາງປາກ).ຖ້າເຈົ້າໄດ້ໄປບ້ານເອື້ອຍລຸນ ຂໍໝາກຂາມເປຍະ(ໝາກຂາມເປັຽະ = ໝາກຂ້ຽວເປັນທາດໜຽວ)ມາໃຫ້ຂ້ອຍແດ່ເດີ !ເxຍ , ເxຍະ ແມ່ນສະລະປະສົມທີ່ນິຍົມໃຊ້ຫລັງປີ 1975 ເພາະມັນທັນສະໃໝແລະປະຢັດ.ເxັຽ , ເxັຽະ ແມ່ນສະລະປະສົມທີ່ຟຸມເຟືອຍ ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດ.(ເວົ້າຕາມອາຈານສອນວັນນະຄະດີບອກເດີ) ພາສາລາວຫລັງ 75 ນັ້ນລະທີ່ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ແລະບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດ ຄັນເວົ້າເລື່ອງຫລ້າຫລັງແມ່ນຫລ້າຫລັງຈົນນຳກົ້ນປະເທດເພື່ອນບ້ານບໍ່ທັນເຂົາ. ມາເວົ້າເລື່ອງ ເxຍະ - ເxຍ ແລ້ວມາໄຈ້ແຍກຫາຜົນມັນອອກມາເບີ່ງ: - ແອນ້ອຍກິນນົມຫລາຍໂພດ ເບິ່ງມັນ ເອຍະ ອອກມາຫັ້ນ. ເອຍະ ທີ່ຂຽນແບບນີ້ ສາມາດອ່ານໄດ້ວ່າ ເອ-ຍະ. ໃຫ້ເດັກນ້ອຍຫລືຄົນໃດກໍຕາມທີ່ກຳລັງຮຽນພາສາລາວ ເຂົາກໍຈະອ່ານວ່າ ເອ-ຍະ ແນ່ນອນ ຖ້າຄົນໆນັ້ນບໍ່ເຄີຍເຫັນແລະຮູ້ ສັບ ເອຍະ ແບບນີ້ມາກ່ອນ.- ມາເດີ້ສະຫາຍມາ ເຈຍະ ເຂົ້າສຳມັກຄີນຳກັນ. ເຈຍະ ໂຕນີ້ກໍສາມາດອ່ານ ເຈ-ຍະ ໄດ້ຄືກັນ - ເxຍ ຂອງລາວແບບນີ້ເປັນ ສະຣະ ເີຍ ຂອງພາສາໄທ. ຮູ້ບໍ່ວ່າຄົນໄທເອີ້ນເບັຍລາວເຮົາວ່າ ເຂີຍລາວ ເພາະໂຕ ບ ເສືອກໄປຄືໂຕ ຂ ຂອງໄທ.ຍົກເອົາຕົວຢ່າງສ້ຳນີ້ອອກມາກໍຄົງຈະມີເຫດຜົນພຽງພໍກັບການບົກຜ່ອງຂອງ ພູມີ ວົງວິຈິດ ທີ່ປ່ຽນວັຍະກອນລາວດ້ວຍການຕັດໂຕ ຣ ອອກ, ດັດແປງສະຣະປະສົມ ເັຽະ ເັຽ ມາເປັນ ເxຍະ ເxຍ, ຕັດຖີ້ມອັກສອນຈູງ ແລະ ຕົວສກົດ ທັງໝົດ ໂດຍບໍ່ໄດ້ຜ່ານການກວດກາເຫັນດີເຫັນພ້ອມເປັນເອກະສັນກັນຂອງຄນະກັມະການກະຊວງສຶກສາ ແລະ ພະແນກສາອັກສອນສາດ.
ເເມ່ນຄວາມເຈົ້າ!ບອກໃຫ້ມັນຮູ້ເເດ່ໝໍ ເອ-ຍະ ຫັ້ນ,ພາສາລາວຄັນຂຽນ ເອຍະ ເເບບບໍ່ມີໄມ້ ັ ເເລະ ຽ ຈະຕ້ອງອ່ານເປັນ ເອ+ຍະ!
Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote: ເຫີງກຫງາກທີ່ສຸດ!ສຳພໍ່ການເວົ້າເເລະຂຽນພາສາລາວຈັ່ງບໍ່ມີລະບຽບວິໄນເອົາເເຕ່ຜູ້ຊິເວົ້າຊິຂຽນຈົນວ່າບໍ່ມີໄມ້(ັ)ເເລະ(ຽ)ໃນເວລາຄົນລາວຂຽນ ”ເບັຽ” ສະໄໝນີ້ຂຽນ “ເບຍ” ປານພາສາໄທເອົາໂລດ!!! ລູກກິນເຂົ້າຫາກໍ່ແລ້ວ ຢ່າຟ້າວເອົາມັນນອນ ຈັກນ່ອຍມັນຈະເອຍະ(ເອັຽະ=ອາຫານໄຫລອອກທາງປາກ).ຖ້າເຈົ້າໄດ້ໄປບ້ານເອື້ອຍລຸນ ຂໍໝາກຂາມເປຍະ(ໝາກຂາມເປັຽະ = ໝາກຂ້ຽວເປັນທາດໜຽວ)ມາໃຫ້ຂ້ອຍແດ່ເດີ !ເxຍ , ເxຍະ ແມ່ນສະລະປະສົມທີ່ນິຍົມໃຊ້ຫລັງປີ 1975 ເພາະມັນທັນສະໃໝແລະປະຢັດ.ເxັຽ , ເxັຽະ ແມ່ນສະລະປະສົມທີ່ຟຸມເຟືອຍ ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດ.(ເວົ້າຕາມອາຈານສອນວັນນະຄະດີບອກເດີ) ພາສາລາວຫລັງ 75 ນັ້ນລະທີ່ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ແລະບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດ ຄັນເວົ້າເລື່ອງຫລ້າຫລັງແມ່ນຫລ້າຫລັງຈົນນຳກົ້ນປະເທດເພື່ອນບ້ານບໍ່ທັນເຂົາ. ມາເວົ້າເລື່ອງ ເxຍະ - ເxຍ ແລ້ວມາໄຈ້ແຍກຫາຜົນມັນອອກມາເບີ່ງ: - ແອນ້ອຍກິນນົມຫລາຍໂພດ ເບິ່ງມັນ ເອຍະ ອອກມາຫັ້ນ. ເອຍະ ທີ່ຂຽນແບບນີ້ ສາມາດອ່ານໄດ້ວ່າ ເອ-ຍະ. ໃຫ້ເດັກນ້ອຍຫລືຄົນໃດກໍຕາມທີ່ກຳລັງຮຽນພາສາລາວ ເຂົາກໍຈະອ່ານວ່າ ເອ-ຍະ ແນ່ນອນ ຖ້າຄົນໆນັ້ນບໍ່ເຄີຍເຫັນແລະຮູ້ ສັບ ເອຍະ ແບບນີ້ມາກ່ອນ.- ມາເດີ້ສະຫາຍມາ ເຈຍະ ເຂົ້າສຳມັກຄີນຳກັນ. ເຈຍະ ໂຕນີ້ກໍສາມາດອ່ານ ເຈ-ຍະ ໄດ້ຄືກັນ - ເxຍ ຂອງລາວແບບນີ້ເປັນ ສະຣະ ເີຍ ຂອງພາສາໄທ. ຮູ້ບໍ່ວ່າຄົນໄທເອີ້ນເບັຍລາວເຮົາວ່າ ເຂີຍລາວ ເພາະໂຕ ບ ເສືອກໄປຄືໂຕ ຂ ຂອງໄທ.ຍົກເອົາຕົວຢ່າງສ້ຳນີ້ອອກມາກໍຄົງຈະມີເຫດຜົນພຽງພໍກັບການບົກຜ່ອງຂອງ ພູມີ ວົງວິຈິດ ທີ່ປ່ຽນວັຍະກອນລາວດ້ວຍການຕັດໂຕ ຣ ອອກ, ດັດແປງສະຣະປະສົມ ເັຽະ ເັຽ ມາເປັນ ເxຍະ (ບໍ່ຖືກເດີ)= ເັຍ ເxຍ, ຕັດຖີ້ມອັກສອນຈູງ ແລະ ຕົວສກົດ ທັງໝົດ ໂດຍບໍ່ໄດ້ຜ່ານການກວດກາເຫັນດີເຫັນພ້ອມເປັນເອກະສັນກັນຂອງຄນະກັມະການກະຊວງສຶກສາ ແລະ ພະແນກສາອັກສອນສາດ. ຂໍໂທດນຳບັນດາທ່ານເດີ່ ເວົ້າຕາມອາຈານສອນໄວຍະກອນລາວເພີ່ນເວົ້າເດີ ຢ່າດ່າກັນເດີ່:ເພີ່ນວ່າ ການສືກສາຂອງລະບອບເກົ່າແມ່ນການສືກສາທີ່ຫຼ້າຫຼັງ ເປັນການສືກສາແບບຫົວນິຍົມຕ່າງຊາດ ເປັນການສືກສາແບບຫົວເມືອງຂື້ນ ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ບໍ່ມີລັກສະນະມະຫາຊົນບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດທີ່ກ້າວໜ້າ, ດັ່ງນັ້ນໄວຍະກອນລາວກໍ່ແມ່ນໄວຍະກອນແບບຫົວເມືອງຂື້ນ ແບບຫຼ້າຫຼັງ ວ່າຊັ້ນ ເພີ່ນຈື່ງລົບລ້າງ ເອົາຂອງ ທ່ານ ພູມີ ວົງວິຈິດ ທຸ່ມເທສະຕິປັນຍາອັນຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດ ຂອງເພີ່ນຄົ້ນຄວ້າຂື້ນມາໃໝ່ນີ້ມາໃຊ້ແທນ.
ມັນຍັງດີກ່ອນພວກລາວເເດງເອົາກົດການມາເເຕ່ຈາກຖໍ່າຈາກປ່າບ່ອນຜີບໍ່ທ່ອງຄົນບໍ່ທຽວຫັ້ນຕີ້!
ທ່ານພູມີ ວົງວິຈິດ ແລະ ເຈົ້າສຸກ ວົງສັກ ຕັດຕົວ ຣ ອອກຈາກພາສາລາວ ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ພາສາລາວ
ນ້ອຍໜ້າພາສາຕ່າງປະເທດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ມັນເຮັດໃຫ້ພາສາລາວນ້ອຍໜ້າພາສາຊົນເຜົ່າຂອງລາວອີກດ້ວຍ.
ຕົວຢ່າງ: ຊົນເຜົ່າລາວເທິງເຜົ່ານຶ່ງເອີ້ນປືນວ່າສິຫະຣະນາດ, ເມື່ອຂາດຕົວ ຣ ກໍ່ຈະຂຽນປືນເປັນສິຫະລະນາດ
ຊຶ່ງມັນບໍ່ມີໃນພາສາຊົນເຜົ່ານັ້ນ. ການທຽບສຽງກັບພາສາຂະມຸກໍ່ມີບັນຫາເພາະຊົນເຜົ່າຂະມຸເວົ້າອອກສຽງ
ຕົວລໍຫັນລີ້ນຫລາຍ.
ພໍມາຮອດຍຸກທີ່ນິຍົມ Doctor ກໍ່ຍິ່ງເຮັດໃຫ້ທ່ານຜູ່ນໍາທີ່ໄດ້ໄປຍົກລະດັບການສຶກສາຈາກຕ່າງປະເທດບໍ່ດີໃຈ
ເພາະຄົນຕ່າງປະເທດຍົກໃຫ້ເພິ່ນເປັນ Dr. ແຕ່ມາຮອດປະເທດລາວ ເພິ່ນພັດໄດ້ແຕ່ ດລ.
ສະນັ້ນເພິ່ນຈໍາຕ້ອງໄດ້ນໍາເອົາຕົວ ຣ ເຂົ້າມາໃຊ້ເພື່ອໃຫ້ທຽບເທົ່າກັບສັບສາກົນແລະສັບເຕັກນິກໄດ້ , ຖ້າບໍ່ຊັ້ນ
ພວກເຮົາຄົງບໍ່ເຫັນ ດຣ. ໂລເບີດ ດອກ.
ຝົ້ງໃສ່..? : ໃດ້ຍິນແຕ່ຄົນຫວຽດນາມ ຢູ່ແຖວຂົວດິນສມັຍກ່ອນວ່າ...
'' ເດັກໜ້ອຍ-ຈີດນ້າມ ຝົ້ງໃສ່ຂອຍ-ປຽກມົດ..! ''
ຜົ້ງໃສ່ : ຄວັດແຄມນ້ຳ ເຮັດເປັນຜົ້ງໃສ່ '' ຂັງປາ '' ຊຳຊາ...
ຜົ້ງ : ໝົ້ງ, ໝ້ອງ, ຫລຸມ ຫຼື ຂຸມ-ພໍປະມານ ສະຖານທີ່ບັນຈຸ-ຂນາດນ້ອຍ...
ຟົ້ງໃສ່ : ຣົຖຕຳກັນ ຟົ້ງໃສ່ ກຳແພງ...
ພະ : ພະເນຈອນ...
ຜະ : ຝົນຜະເຂົ້າຫ້ອງນອນ...
* ຊ່ວຍກັນແກ້-ຫາກຍັງມີການຜິດພາດ ຂໍອາພັຍດ້ວຍ * ຕາມທີ່ເຂົ້າໃຈ.
Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote: ເຫີງກຫງາກທີ່ສຸດ!ສຳພໍ່ການເວົ້າເເລະຂຽນພາສາລາວຈັ່ງບໍ່ມີລະບຽບວິໄນເອົາເເຕ່ຜູ້ຊິເວົ້າຊິຂຽນຈົນວ່າບໍ່ມີໄມ້(ັ)ເເລະ(ຽ)ໃນເວລາຄົນລາວຂຽນ ”ເບັຽ” ສະໄໝນີ້ຂຽນ “ເບຍ” ປານພາສາໄທເອົາໂລດ!!! ລູກກິນເຂົ້າຫາກໍ່ແລ້ວ ຢ່າຟ້າວເອົາມັນນອນ ຈັກນ່ອຍມັນຈະເອຍະ(ເອັຽະ=ອາຫານໄຫລອອກທາງປາກ).ຖ້າເຈົ້າໄດ້ໄປບ້ານເອື້ອຍລຸນ ຂໍໝາກຂາມເປຍະ(ໝາກຂາມເປັຽະ = ໝາກຂ້ຽວເປັນທາດໜຽວ)ມາໃຫ້ຂ້ອຍແດ່ເດີ !ເxຍ , ເxຍະ ແມ່ນສະລະປະສົມທີ່ນິຍົມໃຊ້ຫລັງປີ 1975 ເພາະມັນທັນສະໃໝແລະປະຢັດ.ເxັຽ , ເxັຽະ ແມ່ນສະລະປະສົມທີ່ຟຸມເຟືອຍ ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດ.(ເວົ້າຕາມອາຈານສອນວັນນະຄະດີບອກເດີ) ພາສາລາວຫລັງ 75 ນັ້ນລະທີ່ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ແລະບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດ ຄັນເວົ້າເລື່ອງຫລ້າຫລັງແມ່ນຫລ້າຫລັງຈົນນຳກົ້ນປະເທດເພື່ອນບ້ານບໍ່ທັນເຂົາ. ມາເວົ້າເລື່ອງ ເxຍະ - ເxຍ ແລ້ວມາໄຈ້ແຍກຫາຜົນມັນອອກມາເບີ່ງ: - ແອນ້ອຍກິນນົມຫລາຍໂພດ ເບິ່ງມັນ ເອຍະ ອອກມາຫັ້ນ. ເອຍະ ທີ່ຂຽນແບບນີ້ ສາມາດອ່ານໄດ້ວ່າ ເອ-ຍະ. ໃຫ້ເດັກນ້ອຍຫລືຄົນໃດກໍຕາມທີ່ກຳລັງຮຽນພາສາລາວ ເຂົາກໍຈະອ່ານວ່າ ເອ-ຍະ ແນ່ນອນ ຖ້າຄົນໆນັ້ນບໍ່ເຄີຍເຫັນແລະຮູ້ ສັບ ເອຍະ ແບບນີ້ມາກ່ອນ.- ມາເດີ້ສະຫາຍມາ ເຈຍະ ເຂົ້າສຳມັກຄີນຳກັນ. ເຈຍະ ໂຕນີ້ກໍສາມາດອ່ານ ເຈ-ຍະ ໄດ້ຄືກັນ - ເxຍ ຂອງລາວແບບນີ້ເປັນ ສະຣະ ເີຍ ຂອງພາສາໄທ. ຮູ້ບໍ່ວ່າຄົນໄທເອີ້ນເບັຍລາວເຮົາວ່າ ເຂີຍລາວ ເພາະໂຕ ບ ເສືອກໄປຄືໂຕ ຂ ຂອງໄທ.ຍົກເອົາຕົວຢ່າງສ້ຳນີ້ອອກມາກໍຄົງຈະມີເຫດຜົນພຽງພໍກັບການບົກຜ່ອງຂອງ ພູມີ ວົງວິຈິດ ທີ່ປ່ຽນວັຍະກອນລາວດ້ວຍການຕັດໂຕ ຣ ອອກ, ດັດແປງສະຣະປະສົມ ເັຽະ ເັຽ ມາເປັນ ເxຍະ (ບໍ່ຖືກເດີ)= ເັຍ ເxຍ, ຕັດຖີ້ມອັກສອນຈູງ ແລະ ຕົວສກົດ ທັງໝົດ ໂດຍບໍ່ໄດ້ຜ່ານການກວດກາເຫັນດີເຫັນພ້ອມເປັນເອກະສັນກັນຂອງຄນະກັມະການກະຊວງສຶກສາ ແລະ ພະແນກສາອັກສອນສາດ. ຂໍໂທດນຳບັນດາທ່ານເດີ່ ເວົ້າຕາມອາຈານສອນໄວຍະກອນລາວເພີ່ນເວົ້າເດີ ຢ່າດ່າກັນເດີ່:ເພີ່ນວ່າ ການສືກສາຂອງລະບອບເກົ່າແມ່ນການສືກສາທີ່ຫຼ້າຫຼັງ ເປັນການສືກສາແບບຫົວນິຍົມຕ່າງຊາດ ເປັນການສືກສາແບບຫົວເມືອງຂື້ນ ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ບໍ່ມີລັກສະນະມະຫາຊົນບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດທີ່ກ້າວໜ້າ, ດັ່ງນັ້ນໄວຍະກອນລາວກໍ່ແມ່ນໄວຍະກອນແບບຫົວເມືອງຂື້ນ ແບບຫຼ້າຫຼັງ ວ່າຊັ້ນ ເພີ່ນຈື່ງລົບລ້າງ ເອົາຂອງ ທ່ານ ພູມີ ວົງວິຈິດ ທຸ່ມເທສະຕິປັນຍາອັນຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດ ຂອງເພີ່ນຄົ້ນຄວ້າຂື້ນມາໃໝ່ນີ້ມາໃຊ້ແທນ. ມັນຍັງດີກ່ອນພວກລາວເເດງເອົາກົດການມາເເຕ່ຈາກຖໍ່າຈາກປ່າບ່ອນຜີບໍ່ທ່ອງຄົນບໍ່ທຽວຫັ້ນຕີ້!
ມາເດີ້ສະຫາຍມາ ເຈຍະ ເຂົ້າສຳມັກຄີນຳກັນ.
ເຈຍະ ໂຕນີ້ກໍສາມາດອ່ານ ເຈ-ຍະ ໄດ້ຄືກັນ.
* ໃນພາສາລາວ, ແປວ່າຫຍັງ ເຈ-ຍະ..? ຊີ່ຂຽນແບບໃດກໍອ່ານເປັນ '' ເຈຍະ ຫຼື ເຈ-ຍະ '' ຄືເກົ່າ.
ຄວາມລາວບໍ່ມີ ເຈຍະ '' ເຈ-ຍະ '' ແລະ ບໍ່ແມ່ນ ສຳມັກຄີ '' ຄິດວ່າ ທ່ານອາດຈະຫລົງຂຽນຜິດ...?
* ມາເດີ້ສະຫາຍ ມາເຈັ໋ຽະເຂົ້າສາມະຄີນຳກັນ ( ເຈັ໋ຽະ : ກີນ '' ແປ ມາຈາກພາສາຈີນ '' )
( ເອົາສາດໄປຕາກແດດແລ້ວຕີ ເພັ໋ຽະ-ໆ ໃຫ້ຂີ້ຝຸ່ນອອກ '' ຫຼື ຊີ່ອ່ານວ່າຕີ ເພ-ຍະ ເພຍະ...? )
'' ສິດຕ່າງຄຣູ ຢູ່ຕ່າງຖິ່ນ ຍ່ອມຈະມີການແຕກຕ່າງໃນສຳນຽງສຽງເວົ້າສເມີ-ຕິໃຜບໍ່ໃດ້ເນີ '' ປຶກສາກັນ.
ຂໍໂທດນຳບັນດາທ່ານເດີ່ ເວົ້າຕາມອາຈານສອນໄວຍະກອນລາວເພີ່ນເວົ້າເດີ ຢ່າດ່າກັນເດີ່:ເພີ່ນວ່າ ການສືກສາຂອງລະບອບເກົ່າແມ່ນການສືກສາທີ່ຫຼ້າຫຼັງ ເປັນການສືກສາແບບຫົວນິຍົມຕ່າງຊາດ ເປັນການສືກສາແບບຫົວເມືອງຂື້ນ ບໍ່ມີລັກສະນະຊາດ ບໍ່ມີລັກສະນະມະຫາຊົນບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດທີ່ກ້າວໜ້າ, ດັ່ງນັ້ນໄວຍະກອນລາວກໍ່ແມ່ນໄວຍະກອນແບບຫົວເມືອງຂື້ນ ແບບຫຼ້າຫຼັງ ວ່າຊັ້ນ ເພີ່ນຈື່ງລົບລ້າງ ເອົາຂອງ ທ່ານ ພູມີ ວົງວິຈິດ ທຸ່ມເທສະຕິປັນຍາອັນຄວາມຮູ້ຄວາມສາມາດ ຂອງເພີ່ນຄົ້ນຄວ້າຂື້ນມາໃໝ່ນີ້ມາໃຊ້ແທນ.
ເຫັນຄຳເວົ້າຂອງອາຈານສອນວັຍະກອນລາວຂອງຣະບອບໃໝ່ທີ່ວ່າ: ການສຶກສາຂອງຣະບອບເກົ່າແມ່ນການສຶກສາທີ່ຫຼ້າຫຼັງ,
ບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດກ້າວໜ້າ ເມື່ອມາເຫັນແລ້ວກໍຄຶດຢາກຫົວ.
- ແມ່ນການສຶກສາຣະບອບໃດກັນແທ້ທີ່ຫຼ້າຫຼັງ ແລະບໍ່ມີວັກສະນະວິທະຍາສາດກ້າວໜ້າ?
ຖ໊າຈະເວົ້າເຖິງການສຶກສາຣະບອບເກົ່າເປັນການສຶກສາທີ່ຫຼ້າຫຼັງແລະບໍ່ມີລັກສະນະວິທະຍາສາດກ້າວໜ້າ ແຕ່ວ່າໃນສມັຍ
1975 ຫາ 80 ເຫັນຢູ່ຕາມກະຂວງທະບວງກົມຕ່າງໆທົ່ວປະເທດຄືອາສັຍພວກປັນຍາຊົນຂອງຝ່າຍວຽງຈັນເປັນເຈັ້ຍເປັນສໍໃຫ້?
ອັນຄົນມາແຕ່ເຂດປົດປ່ອຍທີ່ມີການສຶກສາທີ່ທັນສມັຍແລະມີລັກສະນະວິທະຍາສາດກ້າວໜ້າຄືເຮັດວຽກກັບເຈັ້ຍກັບສໍບໍ່ເປັນ?
ເບິ່ງແຕ່ຫົວໜ້າພະແນກອ່ານແລະຂຽນພາສາລາວຍັງບໍ່ແຕກ, ເຫັນຜູ້ໃດເຊັນເອກະສານກໍປານແຕ້ມເອົາໂລດ ຫອຍໄຕ່ຍັງໄວກ່ອນ.
ຢ່າປະມາດການສຶກສາຣະບອບເກົ່າ ຖ້າອາຈານຫຼືນາຍຄຣູຄົນໃດໝິ່ນປະມາດກໍບໍ່ຕ່າງຫຍັງທີ່ເອົາມືຕົບໜ້າຂອງ ທ່ານ ບົວສອນ ອະດີດ
ນາຍົກ, ທ່ານຮ່ຽມ ພົມມະຈັນ, ທ່ານ ດຣ. ສົມອົກ ກິ່ງສະດາ ຣັຖະມົນຕຣີຊ່ວຍກະຊວງສາທມຣະນະສຸຂ ສປປລ ປັຈຸບັນ, ທ່ານຢົ້ງ ຈັນທະ
ລັງສີ, ທ່ານບຸນທົງ ວົງສາລີ ແລະອື່ນໆ ຕ່າງກໍໄດ້ຮັບການສຶກສາທາຈາກຣະບອບເກົ່າທັງນັ້ນ. ການສຶກສາບໍ່ມີຣະບອບໃດຈະຫຼ້າຫຼັງ, ຖ້າຈະ
ວັດແທກກັນກໍເອົາຣະບົບຂອງມັນມາວັດແທກກັນໄດ້. ຈະເອົາເຣື່ອງພາສາລາວມາວັດແທກກັນກໍໄດ້.
ເຫັນພາສາລາວໃໝ່ຂຽນເປັນພາສາສາກົນແລ້ວຮູ້ສຶກອາຍແທນປະເທດທີ່ເຂົາຈເຣີນທາງພາສາຊາດຂອງເຂົາ:
- ທາດຂາວໂອໂຕລີແປ = Thatkhao auto repair (ພາສາລາວຣະບອບໃໝ່ຂຽນ).
- ທາດຂາວໂອໂຕຣີແພຣ໌ = ( ພາສາລາວຣະບອບເກົ່າ)
- ແອສປີຣິນ = ( ລາວຣະບອບເກົ່າຂຽນ ) - ແອດສະປີລິນ = (ລາວຣະບອບໃໝ່ຂຽນ ) Aspirin = ( ພາສາສາກົນຂຽນ).
- ໂປຣໂມຊັນ = (ລາວຣະບອບເກົ່າຂຽນ) - ໂປໂລໂມຊັນ = (ລາວຣະບອບໃໝ່ຂຽນ ) Promotion = ( ພາສາສາກົນຂຽນ )
ສັງເກດເບິ່ງດູແມ່ນພາສາລາວຣະບອບເກົ່າຫຼືຣະບອບໃໝ່ທີ່ຂຽນເປັນພາສາສາກົນໃກ້ຄຽງທີ່ສຸດກ່ອນກັນ?
ພາສາລາວຣະບອບໃໝ່= ໂລກ (ແມ່ນໂລກທີ່ເຮົາອາສັຍຢູ່) - ໂລກ = ພຍາດໂຣຄາ ກໍຂຽນແບບດຽວກັນ
ພາສາລາວຣະບອບເກົ່າ=ໂລກ (ແມ່ນໂລກທີ່ເຮົາອາສັຍຢູ່) - ໂຣຄ = ພຍາດໂຣຄາ
ຄວາມໝາຍຂອງສັບທີ່ມີສຽງອອກເປັນສຽງດຽວກັນໃນພາສາເວົ້າ ແຕ່ພາສາຂຽນບໍ່ໄດ້ຂຽນຄືກັນ ດັ່ງນັ້ນພາສາລາວຈຶ່ງມີຢູ່
2 ພາສາຄື: ພາສາຂຽນ ແລະ ພາສາເວົ້າ.
ເປັນຫຍັງ ພູມີ ວົງວິຈິດຈຶ່ງປ່ຽນແປງພາສາລາວ? ກໍເພາະວ່ານັກຮຽນທີ່ມາແຕ່ເຂດປົດປ່ອຍໃນສມັຍນັ້ນມີແຕ່ນັກຮຽນຫົວປູ້ທັງນັ້ນ
ພາກັນມີບັນຫາເຣື່ອງພາສາລາວທີ່ມີໂຕ ຣ , ຕົວສະກົດ, ອັກສອນຈູງ, ສະຣະປະສົມ ແລະ ພະຍັນຊະນະປະສົມ ທີ່ເຮົດໃຫ້ນັກຮຽນ
ມາແຕ່ເຂດປົດປ່ອຍຮຽນບໍ່ທັນຫລືມີຣະດັບການຮຽນຕ່ຳກ່ອນນັກຮຽນຢູ່ວຽງຈັນເຖິງ 2 ຊັ້ນແຕກຕ່າງກັນ ດັ່ງນັ້ນ ພູມີວົງວິຈິດ
ຈຶ່ງຕັດສິ່ງຍາກໆຂອງພາສາລາວຣະບອບເກົ່າອອກເພື່ອບໍ່ໃຫ້ມີບັນຫາກັບນັກຮຽນທີ່ມາແຕ່ເຂດປົດປ່ອຍ.
ມາເດີ້ສະຫາຍມາ ເຈຍະ ເຂົ້າສຳມັກຄີນຳກັນ. ເຈຍະ ໂຕນີ້ກໍສາມາດອ່ານ ເຈ-ຍະ ໄດ້ຄືກັນ. * ໃນພາສາລາວ, ແປວ່າຫຍັງ ເຈ-ຍະ..? ຊີ່ຂຽນແບບໃດກໍອ່ານເປັນ '' ເຈຍະ ຫຼື ເຈ-ຍະ '' ຄືເກົ່າ. ຄວາມລາວບໍ່ມີ ເຈຍະ '' ເຈ-ຍະ '' ແລະ ບໍ່ແມ່ນ ສຳມັກຄີ '' ຄິດວ່າ ທ່ານອາດຈະຫລົງຂຽນຜິດ...? * ມາເດີ້ສະຫາຍ ມາເຈັ໋ຽະເຂົ້າສາມະຄີນຳກັນ ( ເຈັ໋ຽະ : ກີນ '' ແປ ມາຈາກພາສາຈີນ '' ) ( ເອົາສາດໄປຕາກແດດແລ້ວຕີ ເພັ໋ຽະ-ໆ=ລາວກ່ອນ 75 ໃຫ້ຂີ້ຝຸ່ນອອກ '' ຫຼື ຊີ່ອ່ານວ່າຕີ ເພ-ຍະ ເພຍະ=ລາວຫຼັງ 75...? ) '' ສິດຕ່າງຄຣູ ຢູ່ຕ່າງຖິ່ນ ຍ່ອມຈະມີການແຕກຕ່າງໃນສຳນຽງສຽງເວົ້າສເມີ-ຕິໃຜບໍ່ໃດ້ເນີ '' ປຶກສາກັນ.
( ເອົາສາດໄປຕາກແດດແລ້ວຕີ ເພັ໋ຽະ-ໆ=ລາວກ່ອນ 75 ໃຫ້ຂີ້ຝຸ່ນອອກ '' ຫຼື ຊີ່ອ່ານວ່າຕີ ເພ-ຍະ ເພຍະ=ລາວຫຼັງ 75...? )
- ກ່ອນ 75: ເັຽະ ເັຽ
- ຫຼັງ 75: ເxຍະ ເxຍ (ເພິ່ນບໍ່ມີໄມ້ ັ ແລະບໍ່ໃຊ້ໂຕ ຍເຟື້ອງ (ຽ) ອີກແລ້ວ)
ອັນທີ່ເຈົ້າຂຽນຢູ່ເທິງນັ້ນແມ່ນເຈົ້າຂຽນແບບພາສາລາວກ່ອນ 75. ຫລັງຈາກ 75 ມາເພິ່ນມາຕັດໄມ້ກັນ ັ ແລະໂຕ ຍເຟື້ອງອອກຖີ້ມ.
- ເຈັຽະ = ຂຽນແບບກ່ອນ 75.
- ເຈຍະ = ຂຽນແບບຫຼັງ 75.
ທ່ານພູມີວົງວິຈິດຄິດຜິດທີ່ຕັດໄມ້ກັນ ັ ອອກ ເພິ່ນຄວນເອົາໂຕ ຍເຟື້ອງຢູ່ຄືເກົ່າ ອັນນີ້ເພິ່ນຕັດຖີ້ມທັງສອງເລີຍ ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ
ສະຣະ ເxຽະ ເxຽ ກໍຈະເປັນແນວນີ້.
Anonymous wrote: ຊິພາສາບາຫຼອກບາຫຼີຫຍັງກໍຕາມ ປັດເເຕ່ເກີດມາໄດ້ຍິນເເລະຂຽນເເຕ່ ພະ ເເມ່ນເຈົ້າຫຼົງກັນກັບການສໍິກສາຂອງໄທທີ່ເຊໍີ່ອມເຂົ້າຢູ່ໃນສະໝອງຂອງເຈົ້າຈົນຫຼົງເນາະຄັນເກີດຫລັງ 75 ນີ້ມາຄືຈະບໍ່ເຫັນອິຫລີ ກໍແປວ່າເຈົ້າບໍ່ມີບຸນວາດສະໜາທີ່ຈະເຫັນ ພຣະຄືຄົນອື່ນເຂົາ. ຊາດນີ້ທັງຊາດເຈົ້າຄົງຈະບໍ່ມີບູນບໍ່ມີວາດສະໜາທີ່ຈະເຫັນ ພຣະ ດອກເພາະກາລະເວລາໄດ້ລ່ວງກາຍສຳລັບເຈົ້າໄປແລ້ວ. ມີແຕ່ຄົນໃດທີ່ຮູ້ວ່າໄທແລະລາວຂຽນ ພຣະ ແບບ ນີ້ຄືກັນຈຶ່ງຈະມີບູນແລະວາດສະໜາເຫັນ ພຣະ ແນ່ນອນ.
ມັນກະຍ້ອນຂ້ອຍເກີດກ່ອນ໑໙໗໕ຫັ້ນເເລ້ວ, ຂ້ອຍຈໍິ່ງຮູ້ວ່າຄົນລາວເເທ້ບໍ່ໄດ້ພາກັນວ່າ ພຣະ ຄໍີໄທເເລະຄົນລາວທໍີຫາກໍໄດ້ເຂົ້າໂຮງຮຽນຫຼັງຈາກ໑໙໗໕ລວມທ້ງພວກໃດບໍ່ວ່າຢູ່ໃນຫຼໍີນອກປະເທດທີ່ເຮີ່ໜັງເເລະເພງໄທ
ຈົນບໍ່ຮູ້ຈັກອັນໃດເປັນພາສາຂອງຕົນເອງຄໍີເຈົ້າເອງອີກຜູ້ນໍິ່ງເປັນຕົ້ນ!
Anonymous wrote:ທ່ານພູມີ ວົງວິຈິດ ແລະ ເຈົ້າສຸກ ວົງສັກ ຕັດຕົວ ຣ ອອກຈາກພາສາລາວ ບໍ່ພຽງແຕ່ເຮັດໃຫ້ພາສາລາວ ນ້ອຍໜ້າພາສາຕ່າງປະເທດເທົ່ານັ້ນ ແຕ່ມັນເຮັດໃຫ້ພາສາລາວນ້ອຍໜ້າພາສາຊົນເຜົ່າຂອງລາວອີກດ້ວຍ.ຕົວຢ່າງ: ຊົນເຜົ່າລາວເທິງເຜົ່ານຶ່ງເອີ້ນປືນວ່າສິຫະຣະນາດ, ເມື່ອຂາດຕົວ ຣ ກໍ່ຈະຂຽນປືນເປັນສິຫະລະນາດຊຶ່ງມັນບໍ່ມີໃນພາສາຊົນເຜົ່ານັ້ນ. ການທຽບສຽງກັບພາສາຂະມຸກໍ່ມີບັນຫາເພາະຊົນເຜົ່າຂະມຸເວົ້າອອກສຽງຕົວລໍຫັນລີ້ນຫລາຍ.ພໍມາຮອດຍຸກທີ່ນິຍົມ Doctor ກໍ່ຍິ່ງເຮັດໃຫ້ທ່ານຜູ່ນໍາທີ່ໄດ້ໄປຍົກລະດັບການສຶກສາຈາກຕ່າງປະເທດບໍ່ດີໃຈເພາະຄົນຕ່າງປະເທດຍົກໃຫ້ເພິ່ນເປັນ Dr. ແຕ່ມາຮອດປະເທດລາວ ເພິ່ນພັດໄດ້ແຕ່ ດລ.ສະນັ້ນເພິ່ນຈໍາຕ້ອງໄດ້ນໍາເອົາຕົວ ຣ ເຂົ້າມາໃຊ້ເພື່ອໃຫ້ທຽບເທົ່າກັບສັບສາກົນແລະສັບເຕັກນິກໄດ້ , ຖ້າບໍ່ຊັ້ນພວກເຮົາຄົງບໍ່ເຫັນ ດຣ. ໂລເບີດ ດອກ.
ຈັ່ງເເມ່ນວ່າຊາດບໍ່ປະບໍ່ຖິ້ມນໍ້ອັນພວກມີນິໃສມັກເວົ້າຕົງກັນຂ້າມຈາກຄວາມປະພໍິດເນາະ!ເຈົ້າອ້າງວ່າໝໍພູມີເເລະໝໍສຸກຕັດໂຕ ຣ ອອກຈາກ ພຣະ ເເລ້ວເປັນຫຍັງຄໍີຫຍັງຂຽນປ້າຍໃຫຍ່ເປີ້ເຈີັເປັນ ພຣະທາດຫຼວງຢູ່ໃນປັດຈຸບັນນີ້ລວມທັງຍັງພາກັນເວົ້າພຣະນັ້ນພຣະນີ້ຢູ່?!ຈັ່ງເເມ່ນເເກ້ຕົວເເບບຮໍິກເເທ້ເນາະ!!!!
ຖ້າພາສາລາວ ພາສາໄທແລະພາສາຂະເມນມີກົກເຄົ້າມາຈາກປາລີແລະສັນສະກຣິດ
ອາດຈະມີຫລາຍໆຄໍາທີ່ໃຊ້ຮ່ວມກັນ.
ຕົວຢ່າງຊື່ເດືອນມິຖຸນາ, ຂະເມນກໍ່ເອີ້ນເດືອນມິຖຸນາ, ໄທກໍ່ເອີ້ນເດືອນມິຖຸນາຍົນຄື
ກັນກັບລາວເອີ້ນກ່ອນປີ 1975. ຣັຖບາລ ລາວ, ໄທແລະຂະເມນກໍ່ເອີ້ນຄືກັນ(ຂະເມນ
ອອກສຽງຣົດທະພິບານ). ອິດສະຣະ ກໍ່ເອີ້ນອິດສະຣະຄືກັນ, ດົນຕຣີກໍ່ເອີ້ນດົນຕຣີຄືກັນ,
ສົມເດັດພຣະເຈົ້າມະຫາຊີວິດກໍ່ເອີ້ນຄືກັນ. ແລະຍັງມີຫລາຍແສນຫລາຍລ້ານຄໍາທີ່ສາມ
ຊາດໃຊ້ຮ່ວມກັນ.
เขียนผิดเป็นเรื่องเลย ชนิดปั่นละเอียดยังเรียกพี่เลย
ວຽງຈັນໃໝ່
ຂ້ອຍບໍ່ເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍິງມີແຕ່ຂ່າວເກົ່ງມາລົງ. ບໍ່ມີການອົບເດດນຳເພີ່ນຈັກເທື່ອ
