Pasalao

ບາບໄວ່ ເວນທັນ ແມ່ນບໍ່ ພໍ່ອາວ

Anonymous wrote:

---

ວຽງຈັນທນ໌ ເສົ້າ ເຊົາສາຢ່າຊິຟ້າວວ່າ ມັນຊິໂປ້ ບາດຫລ້າ 
ຫມາກແຕງຊ້າງຫນ່ວຍປາຍ.

 

---

 ດຽວນີ້ບໍ່ເສົ້າແທ້ເພາະມີຮ້ານບັນເທິງເກີດຂຶ້ນເໝືອນໜໍ່ໄມ້ປົ່ງ ເຫົ້າຢາປາແປ້ງກໍ່ມີຂາຍທຸກຮ້ານ

ເດັກນ້ອຍດື່ມໄດ້ ຜູ່ໃຫຍ່ດື່ມດີ. ຜູ່ໃຫຍ່ກໍ່ເມົາແຕ່ນໍາເງິນຄໍາກໍ່າແກ້ວ ຜູ່ນ້ອຍກໍ່ເມົາໃນສິ່ງທີ່ຕົນມັກ

ບໍ່ມີໃຜສົນໃຈວ່າໃຜຈະມາຂຸດມາຄົ້ນເອົາຫຍັງໃນບ້ານຂອງຕົນ, ບາດຊັບໃນດິນສິນໃນນໍ້າໝົດພຸ້ນ

ລະຈຶ່ງຈະພາກັນ ໂອ້.

Anonymous wrote:

---

Anonymous wrote:

---

ບາບໄລ່ ເວນທັນ ແມ່ນບໍ່ ພໍ່ອາວ

---

 ມັນຄືການສາບແຊ່ງຂອງຄົນລາວໃນອະດີດ ຊຶ່ງພົບແຕ່ຄວາມທຸກທໍລະມານ

ນອກຈາກນັ້ນ ຍັງມີຮອດຄຳສາບານ ຊຶ່ງທ່ານສາມາດອ່ານຈາກລິງນີ້

ຄວາມຈິງຈະເປັນແນວໃດ ອະນາຄົດຈະເປັນຕົວບອກ

 

http://www.bailane.com/Blog/ViewBlog.aspx?sid=108&hid=25905

---

 ສີຄືໆ ແຕ່ບໍ່ກ້າຟັນທົງ 

Anonymous wrote:

---

 

ວຽງຈັນຮ້າງເປັນໂພນຂີ້ຫມາຈອກ

ບາງກອກຮ້າງເປັນມຸ້ງກະຕ່າຍນອນ

 

---

 ໝາຈອກ ເປັນໜາປ່າຊະນິດນື່ງເຊີ່ງກີນຊີ້ນເປັນອາຫານ ເຊີ່ງພາສາລາຕີນ vuples

สกุลวูลเปส นับเป็นสกุลที่มีจำนวนสมาชิกมากที่สุดของหมาจิ้งจอก คือ มีทั้งหมด 12 ชนิด โดยมี หมาจิ้งจอกแดง (Vulpes vulpes) เป็นต้นแบบของสกุล^[3] พบกระจายพันธุ์ไปแทบทุกส่วนของโลก ทั้ง ป่า, ชายป่าใกล้ชุมชนมนุษย์, ทะเลทราย, ที่ราบสูง หรือแม้กระทั่งขั้วโลกเหนือ ^[4

ກຕ່າຍເປັນສັດທີ່ໜ້າຮັກແລະລຽ້ງງ່າຍແລະສາມາດອອກລູກໄດ້ຖີ່ ອາຫານຂອງໂປດແມ່ນຫົວແຄຣອດ ຜັກ ຫຍ້າຕ່າງໆ

ວຽງຈັນບາງກອກລ້ວນແຕ່ເປັນເມືອງເອກຂອງສອງປະເທດລາວແລະໄທ ສອງປະເທດທີ່ມີວັດທະນະທຳຄ້າຍຄືກັນ ສອງຊົນເຜົ່າຫລືເຊື້ອຊາດທີ່ມີການພົວພັນກັນແຕ່ປະຖົມບູຮານ

ບູຮານໃຊ້ຄຳວ່າຮ້າງນີ້ລ້ວນແຕ່ບໍດີຕໍ່ສອງເມືອງຄືວຽງຈັນແລະບາງກອກ

ວຽຽຈັນປະຈຸບັນເຕັມໄປດ້ວຍພວກວຽດພວກຈີນແລະນາຍທືນໜ້າເລືອດທີ່ກົດຂີດຫລືສຳປະທານເອົາດີນໄຮ່ນາຂອງປຊົນລາວ ຊັບພະຍາກອນຊອງຊາດກໍຄືຊັບໃນດີນ ສິນໃນນ້ຳກໍປຽບເໝືອນອາຫານທີ່ດີຂອງໝາຈອກ ເຊີ່ງໝາຈອກກີນໝົດແລ້ວ ມັນກໍຈະໜີໄປ ຖີ້ມໄວ້ແຕ່ໂພນຂອງມັນ ເຊິ່ງໝາຍຄວາມວ່າຫລັງຈາກຄົນຫລືນາຍທືນໜ້າເລືອດເອົາຊັບພະຍາກອນຂອງລາວໝົດແລ້ວ ມັນຈະບໍເຫລືອຫຍັງໄວ້ເລີຍ$ ເຫລືອແຕ່ຂີ້ໝາຈອກ.

ສ່ວນບາງກອກນັ້ນ ກະຕ່າຍເປັນສັດທີ່ມີການແພ່ພັນໄວສຸດເຊີ່ງປີນື່ງສາມາດອອກລູກໄດ້ຫລາຍເທື່ອ ບາງກອກຊີກ່າຍເປັນບອ່ນທີ່ມີພົນລະເມືອງແອອັດ ເຕັມໄປດ້ວຍຜູ້ຄົນທີ່ເຂົ້າມາຈາກທົ່ວມູມໂລກ

ມຸ້ງກຕ່າຍນອນຍັງໝາຍເຖິງ ຄົນຊິແບ່ງພັກ ແບ່ງພວກ ຍາດແຍ່ງເອົາອຳນາດ ການເມືອງຈະບໍສະງົບແລະຈະມີການປທ້ວງເປັນປະຈຳ

ສຫລຸບແລ້ວກອນຂອງຄົນບູຮານເປັນພຽງແຕ່ກອນ ເຊີ່ງໄດ້ຂຽນຂື້ນດວ້ຍການຄາດຄເນວ່າ

ອີງຕາມນິໃສໃຈຄໍຂອງຄົນລາວແລະໄທ ອີກຕາມຄວາມຈເລີນຂອງສອງປະເທດໃນເວລານັ້ນ

ນີ້ບໍແມ່ນການທຳນາຍໃດໆ

ນັກຂຽນພຽງແຕ່ສົມມຸດຊື່ໆ

ຂ້າພເຈົ້າວິເຄາະ ຫລັວງວ່າຊີມີສ່ວນຖືກ

ຂອບໃຈ

Anonymous wrote:

---

Anonymous wrote:

---

 

ວຽງຈັນຮ້າງເປັນໂພນຂີ້ຫມາຈອກ

ບາງກອກຮ້າງເປັນມຸ້ງກະຕ່າຍນອນ

 

---

 ໝາຈອກ ເປັນໜາປ່າຊະນິດນື່ງເຊີ່ງກີນຊີ້ນເປັນອາຫານ ເຊີ່ງພາສາລາຕີນ vuples

สกุลวูลเปส นับเป็นสกุลที่มีจำนวนสมาชิกมากที่สุดของหมาจิ้งจอก คือ มีทั้งหมด 12 ชนิด โดยมี หมาจิ้งจอกแดง (Vulpes vulpes) เป็นต้นแบบของสกุล^[3] พบกระจายพันธุ์ไปแทบทุกส่วนของโลก ทั้ง ป่า, ชายป่าใกล้ชุมชนมนุษย์, ทะเลทราย, ที่ราบสูง หรือแม้กระทั่งขั้วโลกเหนือ ^[4

ກຕ່າຍເປັນສັດທີ່ໜ້າຮັກແລະລຽ້ງງ່າຍແລະສາມາດອອກລູກໄດ້ຖີ່ ອາຫານຂອງໂປດແມ່ນຫົວແຄຣອດ ຜັກ ຫຍ້າຕ່າງໆ

ວຽງຈັນບາງກອກລ້ວນແຕ່ເປັນເມືອງເອກຂອງສອງປະເທດລາວແລະໄທ ສອງປະເທດທີ່ມີວັດທະນະທຳຄ້າຍຄືກັນ ສອງຊົນເຜົ່າຫລືເຊື້ອຊາດທີ່ມີການພົວພັນກັນແຕ່ປະຖົມບູຮານ

ບູຮານໃຊ້ຄຳວ່າຮ້າງນີ້ລ້ວນແຕ່ບໍດີຕໍ່ສອງເມືອງຄືວຽງຈັນແລະບາງກອກ

ວຽຽຈັນປະຈຸບັນເຕັມໄປດ້ວຍພວກວຽດພວກຈີນແລະນາຍທືນໜ້າເລືອດທີ່ກົດຂີດຫລືສຳປະທານເອົາດີນໄຮ່ນາຂອງປຊົນລາວ ຊັບພະຍາກອນຊອງຊາດກໍຄືຊັບໃນດີນ ສິນໃນນ້ຳກໍປຽບເໝືອນອາຫານທີ່ດີຂອງໝາຈອກ ເຊີ່ງໝາຈອກກີນໝົດແລ້ວ ມັນກໍຈະໜີໄປ ຖີ້ມໄວ້ແຕ່ໂພນຂອງມັນ ເຊິ່ງໝາຍຄວາມວ່າຫລັງຈາກຄົນຫລືນາຍທືນໜ້າເລືອດເອົາຊັບພະຍາກອນຂອງລາວໝົດແລ້ວ ມັນຈະບໍເຫລືອຫຍັງໄວ້ເລີຍ$ ເຫລືອແຕ່ຂີ້ໝາຈອກ.

 

ສ່ວນບາງກອກນັ້ນ ກະຕ່າຍເປັນສັດທີ່ມີການແພ່ພັນໄວສຸດເຊີ່ງປີນື່ງສາມາດອອກລູກໄດ້ຫລາຍເທື່ອ ບາງກອກຊີກ່າຍເປັນບອ່ນທີ່ມີພົນລະເມືອງແອອັດ ເຕັມໄປດ້ວຍຜູ້ຄົນທີ່ເຂົ້າມາຈາກທົ່ວມູມໂລກ

ມຸ້ງກຕ່າຍນອນຍັງໝາຍເຖິງ ຄົນຊິແບ່ງພັກ ແບ່ງພວກ ຍາດແຍ່ງເອົາອຳນາດ ການເມືອງຈະບໍສະງົບແລະຈະມີການປທ້ວງເປັນປະຈຳ

 

ສຫລຸບແລ້ວກອນຂອງຄົນບູຮານເປັນພຽງແຕ່ກອນ ເຊີ່ງໄດ້ຂຽນຂື້ນດວ້ຍການຄາດຄເນວ່າ

ອີງຕາມນິໃສໃຈຄໍຂອງຄົນລາວແລະໄທ ອີກຕາມຄວາມຈເລີນຂອງສອງປະເທດໃນເວລານັ້ນ

ນີ້ບໍແມ່ນການທຳນາຍໃດໆ

ນັກຂຽນພຽງແຕ່ສົມມຸດຊື່ໆ

 

ຂ້າພເຈົ້າວິເຄາະ ຫລັວງວ່າຊີມີສ່ວນຖືກ

 

ຂອບໃຈ

 

 

---

 you're completely wrong!

Anonymous wrote:

---

Anonymous wrote:

---

Anonymous wrote:

---

 

ວຽງຈັນຮ້າງເປັນໂພນຂີ້ຫມາຈອກ

ບາງກອກຮ້າງເປັນມຸ້ງກະຕ່າຍນອນ

 

---

 ໝາຈອກ ເປັນໜາປ່າຊະນິດນື່ງເຊີ່ງກີນຊີ້ນເປັນອາຫານ ເຊີ່ງພາສາລາຕີນ vuples

สกุลวูลเปส นับเป็นสกุลที่มีจำนวนสมาชิกมากที่สุดของหมาจิ้งจอก คือ มีทั้งหมด 12 ชนิด โดยมี หมาจิ้งจอกแดง (Vulpes vulpes) เป็นต้นแบบของสกุล^[3] พบกระจายพันธุ์ไปแทบทุกส่วนของโลก ทั้ง ป่า, ชายป่าใกล้ชุมชนมนุษย์, ทะเลทราย, ที่ราบสูง หรือแม้กระทั่งขั้วโลกเหนือ ^[4

ກຕ່າຍເປັນສັດທີ່ໜ້າຮັກແລະລຽ້ງງ່າຍແລະສາມາດອອກລູກໄດ້ຖີ່ ອາຫານຂອງໂປດແມ່ນຫົວແຄຣອດ ຜັກ ຫຍ້າຕ່າງໆ

ວຽງຈັນບາງກອກລ້ວນແຕ່ເປັນເມືອງເອກຂອງສອງປະເທດລາວແລະໄທ ສອງປະເທດທີ່ມີວັດທະນະທຳຄ້າຍຄືກັນ ສອງຊົນເຜົ່າຫລືເຊື້ອຊາດທີ່ມີການພົວພັນກັນແຕ່ປະຖົມບູຮານ

ບູຮານໃຊ້ຄຳວ່າຮ້າງນີ້ລ້ວນແຕ່ບໍດີຕໍ່ສອງເມືອງຄືວຽງຈັນແລະບາງກອກ

ວຽຽຈັນປະຈຸບັນເຕັມໄປດ້ວຍພວກວຽດພວກຈີນແລະນາຍທືນໜ້າເລືອດທີ່ກົດຂີດຫລືສຳປະທານເອົາດີນໄຮ່ນາຂອງປຊົນລາວ ຊັບພະຍາກອນຊອງຊາດກໍຄືຊັບໃນດີນ ສິນໃນນ້ຳກໍປຽບເໝືອນອາຫານທີ່ດີຂອງໝາຈອກ ເຊີ່ງໝາຈອກກີນໝົດແລ້ວ ມັນກໍຈະໜີໄປ ຖີ້ມໄວ້ແຕ່ໂພນຂອງມັນ ເຊິ່ງໝາຍຄວາມວ່າຫລັງຈາກຄົນຫລືນາຍທືນໜ້າເລືອດເອົາຊັບພະຍາກອນຂອງລາວໝົດແລ້ວ ມັນຈະບໍເຫລືອຫຍັງໄວ້ເລີຍ$ ເຫລືອແຕ່ຂີ້ໝາຈອກ.

 

ສ່ວນບາງກອກນັ້ນ ກະຕ່າຍເປັນສັດທີ່ມີການແພ່ພັນໄວສຸດເຊີ່ງປີນື່ງສາມາດອອກລູກໄດ້ຫລາຍເທື່ອ ບາງກອກຊີກ່າຍເປັນບອ່ນທີ່ມີພົນລະເມືອງແອອັດ ເຕັມໄປດ້ວຍຜູ້ຄົນທີ່ເຂົ້າມາຈາກທົ່ວມູມໂລກ

ມຸ້ງກຕ່າຍນອນຍັງໝາຍເຖິງ ຄົນຊິແບ່ງພັກ ແບ່ງພວກ ຍາດແຍ່ງເອົາອຳນາດ ການເມືອງຈະບໍສະງົບແລະຈະມີການປທ້ວງເປັນປະຈຳ

 

ສຫລຸບແລ້ວກອນຂອງຄົນບູຮານເປັນພຽງແຕ່ກອນ ເຊີ່ງໄດ້ຂຽນຂື້ນດວ້ຍການຄາດຄເນວ່າ

ອີງຕາມນິໃສໃຈຄໍຂອງຄົນລາວແລະໄທ ອີກຕາມຄວາມຈເລີນຂອງສອງປະເທດໃນເວລານັ້ນ

ນີ້ບໍແມ່ນການທຳນາຍໃດໆ

ນັກຂຽນພຽງແຕ່ສົມມຸດຊື່ໆ

 

ຂ້າພເຈົ້າວິເຄາະ ຫລັວງວ່າຊີມີສ່ວນຖືກ

 

ຂອບໃຈ

 

 

---

 you're completely wrong!

---

 tell me something from your brain, I didnt say I was right.

ลือสะพัดชายแดนไทย-ลาว น้ำท่วมกรุงเทพฯ เหตุผิดคำสาบานพระแก้วมรกตของศักดินาในอดีต

..............

ข้อความยังระบุต่อไปว่า เพื่อเป็นการยืนยันศักดิ์ศรีของศักดินาสยามในเวลานั้น พวกเขาได้สาบานไว้ว่า “ถ้าหากประเทศไทยไม่ปฏิบัติตามคำสาบานดังกล่าวนี้ ขอให้มีมหันตภัย 5 อย่างเกิดขึ้นแก่ประเทศไทยดังนี้”
       
       ขอให้น้ำท่วมบ้านท่วมเมือง, ขอให้ประเทศไทยไม่มีความสงบ เจริญรุ่งเรือง การเมืองให้มีความสับสนวุ่นวาย, อาณาจักรเดียวขอให้แบ่งเป็นหลายชาติ ความเป็นเอกราชขอให้พังทลาย, ราชบัลลังก์ขอให้ถูกโค่นล้ม, ดินส่วนหนึ่งขอให้จมลงทะเล

เมื่อศักดินาสยามได้ยืนยันคำสาบานดังกล่าวแล้ว หมอดูลาวทั้ง 5 คนจึงพร้อมกันอัญเชิญพระแก้วมรกตตามจุดประสงค์ของไทย จากนั้นศักดินาสยามจึงสามารถยกเอาพระแก้วมรกตของลาวไปประดิษฐานอยู่ที่กรุงเทพฯจนถึงปัจจุบันนี้...........

http://www.manager.co.th/Local/ViewNews.aspx?NewsID=9540000140061

Anonymous wrote:

---

 

ວຽງຈັນຮ້າງເປັນໂພນຂີ້ຫມາຈອກ

ບາງກອກຮ້າງເປັນມຸ້ງກະຕ່າຍນອນ

 

---

  ວຽງຈັນແລະບາງກອກ..... ຍັງໝາຍບອກຊອກບໍ່ໃດ້

 ບໍ່ເຫັນໃຜຈະຮ້າງ............. ອ້າງເປັນໝົ້ງກະຕ່າຍນອນ

 ຍັງມີຄົນສັນຈອນ........... ໝ່ອນໄຫລໄຟກໍສະຫວ່າງ

 ທາງກໍມີໃຫ້ທຽວ............ ຫລຽວບໍ່ເຫັນໂພນ ຂີ້ໝາຈອກ

 ທັງລາວນອກລາວໃນ....... ຊາວໄທໄປມາແວ່ຢາມ

 ຖາມທຸກສຸກສະບາຍດີ...... ບໍ່ມີວັນທີ່ຈະຮ້າງ...ເດີ້ພີ່ນ້ອງ.

I have researched Laos History, but most that I found in more details are from http://www.rfa.org/lao/, Search word “ການໂຍກຍ້າຍ” or “ເຈົ້າ​ອະ​ນຸ​ວົງ”, they also have many video in youtube, search word “History of Laos”.

When I was young, I learnt these phrases from history classes and older people, never fully understood the meaning of it. As I can recollected some of the story goes like this:

These saying was after the victory in Thai, 1828, Laukham’s grandfather fake surrender to Thai(with the help from Vietnam in 1828, details are in the video), before the last capture of his father and grandfather(the capturer thrown Chao Anu in the sea for two days, but he didn’t die, so they took out his eyes, not in the video).

1824, Chao Anu(grandfather) was Thai’s appointed governor in Laos; Laukham’s father had secretly sent both him and his younger brother to study the Art of War from grandfather’s great grandmaster in a treacherous jungle of Laos (forbidden by Thai). Only Laukham was able to study due to his younger brother was gravely ill on the way there. After four years, he came back, in time to help his father and grandfather last revolt to take independent back from Thai. He raced to Thai where the battle front were, and help his father drove the enemy back, battle was won, but not the war. These original words was from the young Rasavong.

ເຈົ້າ​ເຫຼົາ​ຄຳ​ຮາ​ຊວົງ (in 1828) ລູກ​​ຊາຍ​ກົກຂອງ​ເຈົ້າ​ຮາ​ຊວົງ(ເຫົ້​ງາ), ຫຼານຂອງ​ເຈົ້າ​ອະ​ນຸ​ວົງ:

ໂອ້ນ​ໂນນ​ຊາ                ຈຳປາ​ສີ່​ຕົ້ນ

ໃຜ​ບໍ່​ໂອ້ນ​                     ຂ້ອຍ​ຊິໂອ້ນ​ຜູ້​ດຽວ

​ປີ້ງ​​ຕັບ​ໄກ່                    ຂອງ​ກິນ​ໄທ​ຍ​ເອີຍ

​ໄທ​ຍ​ກີນ​ແລ້ວ              ​ເສັຍ​ແນວ​ໄກ່​ຕໍ່

ກິນ​ໝາກ​ຄໍ້                 ຄາ​ຄໍ​ຈໍ່​ຫຼໍ່

ບັ້ງ​ເຈົ້າ​ບັ້ງ                    ບັ້ງ​ຣາ​ຊວົງ

ໂຂງວຽງ​ຈັນ                 ຣາ​ຊວົງເປັນ​ເຄົ້າ

ໃຜ​ວ່າ​ວຽງ​ຈັນ​ເສົ້​າ        ສາວ​ເອຍ​ຢ່າ​ຟ້າວ​ວ່າ

ມັນ​ຊິ​ໂປ້​ບາດ​ຫຼ້າ         ໝາກ​ແຕງ​ຊ້າງ​ໜ່ວຍປາຍ

ວຽງ​ຈັນ​ຮ້າງ                 ເປັນ​ໂ​ນນ​ຂີ້ໝາ​ຈອກ

(ເບີ່ງ​ເອາ​ໂລດ ບາດ​ເທື່ອ)

ບາງ​ກອກ​ຮ້າງ              ​ຊິເປັນໝົ້ງ​ກະ​ຕ່າຍນອນ