ດ່ຽວນີ້ພຸທທສາສນາຢູ່ລາວກຳລັງໄດ້ຮັບຜນກະທົບ ເພາະສາສນາຄຼິດໄດ້ເຮັດທຸກວິທີທາງເພື່ອໃຫ້ຄົນລາວເຮົາຫັນໄປນັບຖືສາສນາຂອງເຂົາເຈົ້າ
ຂໍເຕື່ອນນ້ອຍໜຶ່ງຖ້າໃຜຈະຫັນໄປນັບຖືສາສນາອື່ນຄວນພິຈາລະນາກ່ອນເດີ ວ່າສາສນານັ້ນມີເຫດມີຜົນບໍ່ ຢ່າເຫັນແກ່ເງີນເດີ
Anonymous wrote:ດ່ຽວນີ້ພຸທທສາສນາຢູ່ລາວກຳລັງໄດ້ຮັບຜນກະທົບ ເພາະສາສນາຄຼິດໄດ້ເຮັດທຸກວິທີທາງເພື່ອໃຫ້ຄົນລາວເຮົາຫັນໄປນັບຖືສາສນາຂອງເຂົາເຈົ້າຂໍເຕື່ອນນ້ອຍໜຶ່ງຖ້າໃຜຈະຫັນໄປນັບຖືສາສນາອື່ນຄວນພິຈາລະນາກ່ອນເດີ ວ່າສາສນານັ້ນມີເຫດມີຜົນບໍ່ ຢ່າເຫັນແກ່ເງີນເດີ
ອັນນີ້ເປັນລາງເຕືອນຊາວພຸດ
ທັງ ພໍ່ອອກແມ່ອອກ (ຍາດໂຍມ) ຄວນຄິດ ຄວນພິຈາລະນາ
ຍ້ອນ ຊາວພຸດ ທັງ 3- 4 ຈໍາພວກບໍ່ສົນໃຈປະຕິບັດຕາມທາດແທ້ຂອງພຣະພຸດທະສາສນາ ?
ຜູ່ຢູ່ໃນວັດ ກໍບໍ່ຈິງໃຈປະຕິບັດ ພຽງອາໄສວັດເພື່ອຢູ່ລອດ ສ່ວນຜູ່ເພິ່ນອຸທິດຊີວິດ ເພື່ອພຣາສາສນາ ເພື່ອການບັນລຸຕາມອຸດົມການຂອງພຣະພຸດທະສາສນາ
ຕາມທີ່ພຣະພຸດທະອົງວາງແນວທາງໄວ້ກໍມີຢູ່ດອກ,
ຂໍນ້ອມໄຫວ້ ນະມັດສະການດ້ວຍສຽນເກົ້າ, ຂໍບູຊາ ນັບຖືວ່າແສນປະເສີດແທ້.
ແຕ່ກໍເປັນເມັດຊາຍໃນມະຫາສະມຸດຫຼາຍກວ່າ ເພາະຄົນພາຍນອກ ຄືຍາດຍົມ ບໍ່ຄ່ອຍສົນໃຈ ທັງຫາພົບໄດ້ຍາກ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,
ທີ່ຫຼາຍກໍມີແຕ່ກາຝາກ ທີ່ເກາະຫ້ອຍພຣະສາສນາ ປະຕິບັດບໍ່ຈິງ ເຮັດຕາມກະແສໂລກ ປອມປັນມອມເມົາໃຫ້ຖືກ
ໃຈ ຖືກກັບກິເລດຂອງຍາດໂຍມ,
ຝ່າຍທາງຍາດໂຍມກໍພາກັນນິຍົມຊົມຊອບຂອງປອມປັນຫຼາຍກວ່າ ທາດແທ້ຂອງພຣະທັມ
ຈຶີງມີແຕ່ " ພຸດທະສານິກິຊົນແຕ່ໃນນາມ ຕາມສໍາມະໂນ "
ເມື່ອບໍ່ເຂົ້າເຖິງແກ່ນແທ້ຂອງພຣະສາສນາ ສັດທາຍັງຄອນແຄນ ແບບຊາວຄຣິສຕ໌ວ່າ
"ເຊື່ອ ແຕ່ບໍ່ໄວ້ວາງໃຈ " ຫັ້ນລະ !
ສະນັ້ນ ເມື່ອຖືກຄວາມເຊື່ອອື່ນຊັກຈູງ ກໍຍອມປົງໃຈເຊື່ອເຂົາ ແລະຮັບເອົາສິ່ງທີ່ເຂົາອ້າງແລະເຫດຜົນອັນສະຫຼາດ
ເໝາະສົມຕົວຈິງທີ່ເຈົາຍົກມາໃຫ້ເຫັນ ຂໍ້ດີຂໍບໍ່ດີ ລະຫວ່າງ ພຸທ ກັບ ຄຣີສຕ໌.
ທີ່ເວົ້າມາແນວນີ້ ຍ້ອນເຄືຍພົບເຄືຍເຫັນມານັບບໍ່ໄດ້ ໂດຍສະເພາະຜູ່ທີ່ຜ່ານ ຫຼືຢູ່ໃນສັງຄົມຕ່າງປະເທດ
ຜູ່ທີ່ເປັນຊາວພຸດ ແຕ່ຜິວເຜີນ ບໍ່ມືໂອກາດໄດ້ພົບຄູບາອາຈານທີ່ດີແທ້ ແລະ
ບໍ່ມີໂອກາດໄດ້ຮູ້ໄດ້ປະຕິບັດຈິງ ແລະຍັງບໍ່ເລິກເຊິ່ງຍ່ອມເປັນທັມມະດາ ຈະໃຫ້ເຂົາ
ເຈົ້າຝັງຈິດຝັງໃຈເຊື່ອ ແລະຍຶດໝັ້ນ ເປັນພຸທ ດ້ວຍຊີວິດໄດ້ແນວໃດ ?
ທີ່ເວົ້າມາທັງໝົດນີ້ ກໍຍ້ອນສາເຫດ ພຸດທະບໍລິສັດ 4 ມີຄວາມບົກຜ່ອງ ອອ່ນແອ ... ອັນນີ້ເປັນຈິງ!
ບໍ່ຢາກວິຈານຫຼາຍ ທຸກທ່ານຄົງເຫັນກັນທຸກແຫ່ງ ທຸກຫົນ
ທີ່ເວົ້າມານີ້ ກໍຍ້ອນເປັນຫ່ວງ ເພາະເຮົາເປັນຊາວພຸດ ແລະ ເປັນແທ້ໆ ບໍ່ແມ່ນແຕ່ປາກ ແລະບໍ່ແມ່ນແຕ່ໃນນາມ
ເພາະຢາກເທີດທູນພຣະພຸດທະສາສນາໃຫ້ຢູ່ເປັນປະທີບສ່ອງໂລກຕລອດໄປ ແລະຍາວນານ
ສາທຸ
ພຸທສາສນາ(ຂຽນຕາມຫຼັກໄວຍາກອນເກົ່າ), ພຸດທະສາດສະຫນາ(ຂຽນຕາມຫລັກໄວຍາກອນໃຫມ່). ຂໍໂທດ ຖ້າເຂົ້າໃຈຜິດ.
Anonymous wrote:ພຸທສາສນາ(ຂຽນຕາມຫຼັກໄວຍາກອນເກົ່າ), ພຸດທະສາດສະຫນາ(ຂຽນຕາມຫລັກໄວຍາກອນໃຫມ່). ຂໍໂທດ ຖ້າເຂົ້າໃຈຜິດ.
ຄົນເຮົາຢ້າຢຶດຕິດກັບແນວເກົ່າຫຼາຍ ທຸກຢ່າງຕ້ອງໄດພັດທະນາໃຫ້ມັນທັນກັບ ສະພາບແວດລ້ອມໃນປະຈຸບັນ. ຄັນເຈົ້າຍັງຢຶດຖືກັບຫຼັກໄວ້ຍາກອນເກົ່າໃຫ້ເຈົ້າ ຂຽນແລະອ່ານເອງຄົນດຽວເດີ
Anonymous wrote:Anonymous wrote:ພຸທສາສນາ(ຂຽນຕາມຫຼັກໄວຍາກອນເກົ່າ), ພຸດທະສາດສະຫນາ(ຂຽນຕາມຫລັກໄວຍາກອນໃຫມ່). ຂໍໂທດ ຖ້າເຂົ້າໃຈຜິດ. ຄົນເຮົາຢ້າຢຶດຕິດກັບແນວເກົ່າຫຼາຍ ທຸກຢ່າງຕ້ອງໄດພັດທະນາໃຫ້ມັນທັນກັບ ສະພາບແວດລ້ອມໃນປະຈຸບັນ. ຄັນເຈົ້າຍັງຢຶດຖືກັບຫຼັກໄວ້ຍາກອນເກົ່າໃຫ້ເຈົ້າ ຂຽນແລະອ່ານເອງຄົນດຽວເດີ
ຖ້າຂອງເກົ່າມີຄຸນຄ່າກໍ່ຄວນຈະຫງວນໄວ້ໃຫ້ເປັນມູນພວກມາພາຍຊ້ອຍ. ຫຼັກໄວຍາກອນເກົ່າອາດຈະຍາກໃນການສຶກສາຮໍ່າຮຽນ ແຕ່ມັນກໍ່ສະແດງເຖິງຄວາມອຸດົມເຂັ້ມແຂງຂອງພາສາລາວ. ທ່ານພູມີ ວົງວິຈິດ ດັດແປງຫຼັກໄວຍາກອນລາວເພື່ອໃຫ້ແທດເໝາະກັບສະພາບການໃນໄລຍະຕໍ່ສູ້ກູ້ເອກະຣາຊ, ແຕ່ໃນປັຈຸບັນນີ້ ປະເທດລາວຢູ່ໃນໄລຍະພັທນາ ພາສາລາວກໍ່ຄວນຈະມີການພັທນາເຊັ່້ນກັນ.
ສາມັນຊົນ
Bravo!!
Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote:ພຸທສາສນາ(ຂຽນຕາມຫຼັກໄວຍາກອນເກົ່າ), ພຸດທະສາດສະຫນາ(ຂຽນຕາມຫລັກໄວຍາກອນໃຫມ່). ຂໍໂທດ ຖ້າເຂົ້າໃຈຜິດ. ຄົນເຮົາຢ້າຢຶດຕິດກັບແນວເກົ່າຫຼາຍ ທຸກຢ່າງຕ້ອງໄດພັດທະນາໃຫ້ມັນທັນກັບ ສະພາບແວດລ້ອມໃນປະຈຸບັນ. ຄັນເຈົ້າຍັງຢຶດຖືກັບຫຼັກໄວ້ຍາກອນເກົ່າໃຫ້ເຈົ້າ ຂຽນແລະອ່ານເອງຄົນດຽວເດີIf you don't know you should learn and accept others, don't only go your own way coz that is not good act. ຖ້າຂອງເກົ່າມີຄຸນຄ່າກໍ່ຄວນຈະຫງວນໄວ້ໃຫ້ເປັນມູນພວກມາພາຍຊ້ອຍ. ຫຼັກໄວຍາກອນເກົ່າອາດຈະຍາກໃນການສຶກສາຮໍ່າຮຽນ ແຕ່ມັນກໍ່ສະແດງເຖິງຄວາມອຸດົມເຂັ້ມແຂງຂອງພາສາລາວ. ທ່ານພູມີ ວົງວິຈິດ ດັດແປງຫຼັກໄວຍາກອນລາວເພື່ອໃຫ້ແທດເໝາະກັບສະພາບການໃນໄລຍະຕໍ່ສູ້ກູ້ເອກະຣາຊ, ແຕ່ໃນປັຈຸບັນນີ້ ປະເທດລາວຢູ່ໃນໄລຍະພັທນາ ພາສາລາວກໍ່ຄວນຈະມີການພັທນາເຊັ່້ນກັນ.
Anonymous wrote:Anonymous wrote:ພຸທສາສນາ(ຂຽນຕາມຫຼັກໄວຍາກອນເກົ່າ), ພຸດທະສາດສະຫນາ(ຂຽນຕາມຫລັກໄວຍາກອນໃຫມ່). ຂໍໂທດ ຖ້າເຂົ້າໃຈຜິດ. ຄົນເຮົາຢ້າຢຶດຕິດກັບແນວເກົ່າຫຼາຍ ທຸກຢ່າງຕ້ອງໄດພັດທະນາໃຫ້ມັນທັນກັບ ສະພາບແວດລ້ອມໃນປະຈຸບັນ. ຄັນເຈົ້າຍັງຢຶດຖືກັບຫຼັກໄວ້ຍາກອນເກົ່າໃຫ້ເຈົ້າ ຂຽນແລະອ່ານເອງຄົນດຽວເດີIf you don't know you should learn and accept others, don't only go your own way coz that is not good act.
If you don't know you should learn and accept others, don't only go your own way coz that is not good act.
ຕາມຄວາມເຫັນສ່ວນຕົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຄົນລາວເຜົ່າລາວລຸ່ມ 99% ແມ່ນຍັງສັດທາ ແລະນັບຖື ສາດສະໜາພຸດຊຶ່ງຖືວ່າເປັນສາດສະໜາທີ່ຢູ່ຄຽງຄູ່ກັບເຜົ່າລາວມາຫຼາຍຮ້ອຍປີ ແລະກໍ່ເປັນສາດສະໜາທີ່ມີຄວາມເປັນວິທະຍາສາດຫຼາຍທີ່ສຸດ, ເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນໂລກ ແລະບໍ່ເຄີຍໄປເຮັດສົງຄາມກັບສາດສະໜາໃດມາກ່ອນ ອັນທີ່ລ້ຳເລີດແມ່ນສອນຄົນ (ບໍ່ໄດ້ບັງຄັບຄົນ ຫຼື ໃຊ້ເລ່ຫຼ່ຽມດຶງດູດ ຫຼອກລວງຄົນ)ໃຫ້ຫັນມາ ນັບຖືສາດສະໜາຂອງຕົນເຊັ່ນ ບັງຄັບໃຫ້ລະຖີ້ມສາດສະໜາຕົນຖ້າຕ້ອງການແຕ່ງງານກັບຜູ້ທີ່ຖືສາດສະໜາຂອງເພິ່ນ, ສອນໃຫ້ຄົນຮູ້ຈັກຕົນເອງ ບໍ່ໂລບມາກໂລພາ ບໍ່ກະທຳຊົ່ວ (ດັ່ງສີນຫ້າກຳນົດໄວ້) ແຕ່ສິ່ງທີ່ໜ້າເປັນຫ່ວງແມ່ນບັນດາພີ່ນ້ອງຊົນເຜົ່າສ່ວນນ້ອຍທີ່ນັບຖືຜີບັນພະບູລຸດ ທີ່ຈະກາຍ ເປັນກຸ່ມເປົ້າໝາຍຂອງສາດສະໜາອື່ນມາດຶງດູດເອົາ ແຕ່ວ່າເລື້ອງສາດສະໜາ ແລ້ວທຸກໆສາດສະໜາກໍ່ລ້ວນແຕ່ສັ່ງສອນຄົນໃຫ້ເປັນຄົນດີແຕ່ວ່າຜູ້ມາຜັນຂະຫຍາຍ ແມ່ນໄດ້ໝູນໃຊ້ໄປທາງອື່ນໂດຍສະເພາະແມ່ນຮັບໃຊ້ການເມືອງຂອງຕົນ ດັ່ງນັ້ນບັນດາສະມາຊິກ ຄວນລະວັງໃນການອອກຄວາມເຫັນແດ່ເດີບຶດນຶ່ງຊີ່ມີແຫຼ່ງຂ່າວຕາເວັນຕົກນຳໄປຂະຫຍາຍຄວາມ ໂຈມຕີລັດຖະບານວ່າກີດກັນສາດສະໜາອີກ
ຊະນະໄພ ຂຽນໄດ້ດີຫລາຍ
ຂອບໃຈເດີ
ແມ່ນຄວາມຊະນະໄພ
ບັນຫານີ້ ມີຫຼາຍສາຍເຫດ ທີ່ສາສໜາພຸດຈະເຊື່ອມເສັຍຄວາມເຫຼື້ອມໃສ ໂດຍສະເພາະໃນ ສປປລາວ ທີ່ຢູ່ພາຍ
ໄຕ້ການນຳພາຂອງລັດທິ ມາກຣ-ເລນິນ ເຊິ່ງເປັນລັດທິລົບລ້າງສາສໜາໂດຍກົງ. ສາສໜາພຸດ ໃນ ສປປ ລາວ
ຖືກແຊກແຊງຈາກຫຼາຍໆພາວະວິໃນຂອງສັງຄົມ ທີ່ຈະນຳພາການເຊື່ອຖືແລະນັບຖືຂອງປະຊາຊົນໄຫ້ຄ່ອຍຈືດຈາງ
ໄປແຕ່ລະວັນໆ ອາດເປັນຈຸດມຸ້ງຫັວງທັງກົງແລະທັງອ້ອມຂອງສະພາບການເມືອງໃນລາວເອງ ສົມທຽບໃສ່ປະເທດ
ໄທ ທີ່ເຂົາເຫຼື້ອມໃສກ່ວາທາງສາສໜາ ທຸກຢ່າງນີ້ເປັນໂອກາດດີ ໄຫ້ແກ່ສາສໜາອື່ນ ທີ່ເຂົາສຶກສາ ແລະ ກຳຈິດຕະ
ສາດຂອງຄວາມຈຳເປັນຂອງປະຊາຊົນ ເວົ້າສະແຈ້ງໆ ກໍ່ສະພາບປັດຈຸບັນໃນລາວ
Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote:ພຸທສາສນາ(ຂຽນຕາມຫຼັກໄວຍາກອນເກົ່າ), ພຸດທະສາດສະຫນາ(ຂຽນຕາມຫລັກໄວຍາກອນໃຫມ່). ຂໍໂທດ ຖ້າເຂົ້າໃຈຜິດ. ຄົນເຮົາຢ້າຢຶດຕິດກັບແນວເກົ່າຫຼາຍ ທຸກຢ່າງຕ້ອງໄດພັດທະນາໃຫ້ມັນທັນກັບ ສະພາບແວດລ້ອມໃນປະຈຸບັນ. ຄັນເຈົ້າຍັງຢຶດຖືກັບຫຼັກໄວ້ຍາກອນເກົ່າໃຫ້ເຈົ້າ ຂຽນແລະອ່ານເອງຄົນດຽວເດີIf you don't know you should learn and accept others, don't only go your own way coz that is not good act. ຖ້າຂອງເກົ່າມີຄຸນຄ່າກໍ່ຄວນຈະຫງວນໄວ້ໃຫ້ເປັນມູນພວກມາພາຍຊ້ອຍ. ຫຼັກໄວຍາກອນເກົ່າອາດຈະຍາກໃນການສຶກສາຮໍ່າຮຽນ ແຕ່ມັນກໍ່ສະແດງເຖິງຄວາມອຸດົມເຂັ້ມແຂງຂອງພາສາລາວ. ທ່ານພູມີ ວົງວິຈິດ ດັດແປງຫຼັກໄວຍາກອນລາວເພື່ອໃຫ້ແທດເໝາະກັບສະພາບການໃນໄລຍະຕໍ່ສູ້ກູ້ເອກະຣາຊ, ແຕ່ໃນປັຈຸບັນນີ້ ປະເທດລາວຢູ່ໃນໄລຍະພັທນາ ພາສາລາວກໍ່ຄວນຈະມີການພັທນາເຊັ່້ນກັນ. ຈີນເອີ້ນທະເລທີ່ມີບັນຫາກັນກັບຫວຽດນາມວ່າທະເລຈີນໃຕ້ສ່ວນຫວຽດນາມເອີ້ນໃຫມ່ວ່າທະເລຕາເວັນອອກ. ແຕ່ທີ່ຈິງມັນແມ່ນທະເລອັນດຽວກັນນັ້ນແລ້ວ.ທີ່ສຳຄັນຫວຽດນາມໄດ້ຖິ້ມການຂຽນແບບອັກສອນຈີນ ຮ້ອຍເປີເຊັນ, ມີຄົນຫວຽດນາມຂັດຄ້ານບໍ່?ການປ່ຽນຊື່, ປ່ຽນຫລັກໄວຍາກອນຕ່າງໆນັ້ນ ບໍ່ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ມັນງ່າຍຫລືສະດວກ ແຕ່ ມັນເປັນ ຮູບແບບນຶ່ງຂອງສົງຄາມຈິດຕະສາດ.ດັ່ງນັ້ນຖ້າເຮົາສຶກສາກ່ຽວກັບການເຮັດສົງຄາມ ຫລື ການປະຕິວັດລະອຽດພວກເຮົາຈະເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງ ຫລັກໄວຍາກອນລາວຈິ່ງໄດ້ຖືກປ່ຽນແປງ. ເອົາຄຳວ່າປະຕິວັດຄຳດຽວ ນັ້ນມາໄຈ້ແຍກ ແລ້ວພວກເຮົາກໍ່ຈະຮູ້ແລ້ວວ່າ ປະຕິວັດມັນມີຄວາມຫມາຍສົມບູນແລ້ວວ່າ ປະຕິວັດກໍ່ຄືສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້ທຸກຢ່າງຕາມທີ່ຜູ້ຊະນະຢາກໃຫ້ເປັນດັ່ງທີ່ເຮົາເຫັນມາທົ່ວໂລກນັ້ນລະ.ສຶກສາປະຫວັດສາດ ອາເມລິກັນກໍ່ເຊັ່ນກັນ, ເປັນຫຍັງຕ້ອງມີພາສາອັງກິດແບບອາເມລິກັນ, ເປັນຫຍັງຕ້ອງມີພາສາອັງກິດ ແບບ ອົດສເຕຣເລຍ? ເປັນຫຍັງຈິ່ງມີພາສາອັງກິດແບບອັງກິດ? ນັ້ນກໍ່ຍ້ອນຫມາກຜົນຂອງການປະຕິວັດບໍ່ແມ່ນບໍ່? ຫວັງວ່າຕໍ່ໄປບັນດາທ່ານຈະໂຕ້ຖຽງກັນເລື່ອງຫລັກໄວຍາກອນຫນ້ອຍລົງເນາະ
ຈີນເອີ້ນທະເລທີ່ມີບັນຫາກັນກັບຫວຽດນາມວ່າທະເລຈີນໃຕ້
ສ່ວນຫວຽດນາມເອີ້ນໃຫມ່ວ່າທະເລຕາເວັນອອກ. ແຕ່ທີ່ຈິງມັນແມ່ນທະເລອັນດຽວກັນນັ້ນແລ້ວ.ທີ່ສຳຄັນຫວຽດນາມໄດ້ຖິ້ມການຂຽນແບບອັກສອນຈີນ ຮ້ອຍເປີເຊັນ, ມີຄົນຫວຽດນາມຂັດຄ້ານບໍ່?
ການປ່ຽນຊື່, ປ່ຽນຫລັກໄວຍາກອນຕ່າງໆນັ້ນ ບໍ່ແມ່ນເພື່ອໃຫ້ມັນງ່າຍຫລືສະດວກ ແຕ່ ມັນເປັນ ຮູບແບບນຶ່ງຂອງສົງຄາມຈິດຕະສາດ.
ດັ່ງນັ້ນຖ້າເຮົາສຶກສາກ່ຽວກັບການເຮັດສົງຄາມ ຫລື ການປະຕິວັດລະອຽດພວກເຮົາຈະເຂົ້າໃຈວ່າເປັນຫຍັງ ຫລັກໄວຍາກອນລາວຈິ່ງໄດ້ຖືກປ່ຽນແປງ. ເອົາຄຳວ່າປະຕິວັດຄຳດຽວ ນັ້ນມາໄຈ້ແຍກ ແລ້ວພວກເຮົາກໍ່ຈະຮູ້ແລ້ວວ່າ ປະຕິວັດມັນມີຄວາມຫມາຍສົມບູນແລ້ວວ່າ ປະຕິວັດກໍ່ຄືສາມາດປ່ຽນແປງໄດ້ທຸກຢ່າງຕາມທີ່ຜູ້ຊະນະຢາກໃຫ້ເປັນດັ່ງທີ່ເຮົາເຫັນມາທົ່ວໂລກນັ້ນລະ.
ສຶກສາປະຫວັດສາດ ອາເມລິກັນກໍ່ເຊັ່ນກັນ, ເປັນຫຍັງຕ້ອງມີພາສາອັງກິດແບບອາເມລິກັນ, ເປັນຫຍັງຕ້ອງມີພາສາອັງກິດ ແບບ ອົດສເຕຣເລຍ? ເປັນຫຍັງຈິ່ງມີພາສາອັງກິດແບບອັງກິດ? ນັ້ນກໍ່ຍ້ອນຫມາກຜົນຂອງການປະຕິວັດບໍ່ແມ່ນບໍ່?
ຫວັງວ່າຕໍ່ໄປບັນດາທ່ານຈະໂຕ້ຖຽງກັນເລື່ອງຫລັກໄວຍາກອນຫນ້ອຍລົງເນາະ
Anonymous wrote:Anonymous wrote:ດ່ຽວນີ້ພຸທທສາສນາຢູ່ລາວກຳລັງໄດ້ຮັບຜນກະທົບ ເພາະສາສນາຄຼິດໄດ້ເຮັດທຸກວິທີທາງເພື່ອໃຫ້ຄົນລາວເຮົາຫັນໄປນັບຖືສາສນາຂອງເຂົາເຈົ້າຂໍເຕື່ອນນ້ອຍໜຶ່ງຖ້າໃຜຈະຫັນໄປນັບຖືສາສນາອື່ນຄວນພິຈາລະນາກ່ອນເດີ ວ່າສາສນານັ້ນມີເຫດມີຜົນບໍ່ ຢ່າເຫັນແກ່ເງີນເດີ ອັນນີ້ເປັນລາງເຕືອນຊາວພຸດທັງ ພໍ່ອອກແມ່ອອກ (ຍາດໂຍມ) ຄວນຄິດ ຄວນພິຈາລະນາຍ້ອນ ຊາວພຸດ ທັງ 3- 4 ຈໍາພວກບໍ່ສົນໃຈປະຕິບັດຕາມທາດແທ້ຂອງພຣະພຸດທະສາສນາ ?ຜູ່ຢູ່ໃນວັດ ກໍບໍ່ຈິງໃຈປະຕິບັດ ພຽງອາໄສວັດເພື່ອຢູ່ລອດ ສ່ວນຜູ່ເພິ່ນອຸທິດຊີວິດ ເພື່ອພຣາສາສນາ ເພື່ອການບັນລຸຕາມອຸດົມການຂອງພຣະພຸດທະສາສນາ ຕາມທີ່ພຣະພຸດທະອົງວາງແນວທາງໄວ້ກໍມີຢູ່ດອກ, ຂໍນ້ອມໄຫວ້ ນະມັດສະການດ້ວຍສຽນເກົ້າ, ຂໍບູຊາ ນັບຖືວ່າແສນປະເສີດແທ້.ແຕ່ກໍເປັນເມັດຊາຍໃນມະຫາສະມຸດຫຼາຍກວ່າ ເພາະຄົນພາຍນອກ ຄືຍາດຍົມ ບໍ່ຄ່ອຍສົນໃຈ ທັງຫາພົບໄດ້ຍາກ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,ທີ່ຫຼາຍກໍມີແຕ່ກາຝາກ ທີ່ເກາະຫ້ອຍພຣະສາສນາ ປະຕິບັດບໍ່ຈິງ ເຮັດຕາມກະແສໂລກ ປອມປັນມອມເມົາໃຫ້ຖືກໃຈ ຖືກກັບກິເລດຂອງຍາດໂຍມ, ຝ່າຍທາງຍາດໂຍມກໍພາກັນນິຍົມຊົມຊອບຂອງປອມປັນຫຼາຍກວ່າ ທາດແທ້ຂອງພຣະທັມ ຈຶີງມີແຕ່ " ພຸດທະສານິກິຊົນແຕ່ໃນນາມ ຕາມສໍາມະໂນ "ເມື່ອບໍ່ເຂົ້າເຖິງແກ່ນແທ້ຂອງພຣະສາສນາ ສັດທາຍັງຄອນແຄນ ແບບຊາວຄຣິສຕ໌ວ່າ"ເຊື່ອ ແຕ່ບໍ່ໄວ້ວາງໃຈ " ຫັ້ນລະ !ສະນັ້ນ ເມື່ອຖືກຄວາມເຊື່ອອື່ນຊັກຈູງ ກໍຍອມປົງໃຈເຊື່ອເຂົາ ແລະຮັບເອົາສິ່ງທີ່ເຂົາອ້າງແລະເຫດຜົນອັນສະຫຼາດເໝາະສົມຕົວຈິງທີ່ເຈົາຍົກມາໃຫ້ເຫັນ ຂໍ້ດີຂໍບໍ່ດີ ລະຫວ່າງ ພຸທ ກັບ ຄຣີສຕ໌.ທີ່ເວົ້າມາແນວນີ້ ຍ້ອນເຄືຍພົບເຄືຍເຫັນມານັບບໍ່ໄດ້ ໂດຍສະເພາະຜູ່ທີ່ຜ່ານ ຫຼືຢູ່ໃນສັງຄົມຕ່າງປະເທດຜູ່ທີ່ເປັນຊາວພຸດ ແຕ່ຜິວເຜີນ ບໍ່ມືໂອກາດໄດ້ພົບຄູບາອາຈານທີ່ດີແທ້ ແລະບໍ່ມີໂອກາດໄດ້ຮູ້ໄດ້ປະຕິບັດຈິງ ແລະຍັງບໍ່ເລິກເຊິ່ງຍ່ອມເປັນທັມມະດາ ຈະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຝັງຈິດຝັງໃຈເຊື່ອ ແລະຍຶດໝັ້ນ ເປັນພຸທ ດ້ວຍຊີວິດໄດ້ແນວໃດ ? ທີ່ເວົ້າມາທັງໝົດນີ້ ກໍຍ້ອນສາເຫດ ພຸດທະບໍລິສັດ 4 ມີຄວາມບົກຜ່ອງ ອອ່ນແອ ... ອັນນີ້ເປັນຈິງ!ບໍ່ຢາກວິຈານຫຼາຍ ທຸກທ່ານຄົງເຫັນກັນທຸກແຫ່ງ ທຸກຫົນທີ່ເວົ້າມານີ້ ກໍຍ້ອນເປັນຫ່ວງ ເພາະເຮົາເປັນຊາວພຸດ ແລະ ເປັນແທ້ໆ ບໍ່ແມ່ນແຕ່ປາກ ແລະບໍ່ແມ່ນແຕ່ໃນນາມເພາະຢາກເທີດທູນພຣະພຸດທະສາສນາໃຫ້ຢູ່ເປັນປະທີບສ່ອງໂລກຕລອດໄປ ແລະຍາວນານ ສາທຸ
ທ່ານຄົງຈະເປັນພຣະສົງເນາະ, ຖ້າບໍ່ແມ່ນກໍ່ຂໍອະໄພ
ກ່ອນພວກເຮົາຈະມາວິເຄາະວິຈານເລື່ອງສາສນາພຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າຂໍແນະນຳປຶ້ມ ທີ່ມີໍຊື່ວ່າ ₭ ຄູ່ມືມະນຸດ ₭ ຂອງ ພຸທທາສພິກຂຸ ໂດຍສະເພາະໃນຫົວຂໍ້ທີ່ເວົ້າເຖິງ: ທ່ານເບິ່ງພຸທສາສນາໃນລ່ຽມໃດ, ແລະ ເວົ້າເຖິງ ສາສນາເນື້ອງອກ. ການກຳເນີດຂອງສາສຫນາຕ່າງໆ,
ຈາກນັ້ນຈຶ່ງມາ ເບິ່ງສາສນໃນລາວຄືນ
ຫວ່າງກາງເດືອນ 8.2011 ຜ່ານມາ ເກີດມີຄະດີຄວາມລະຫວ່າງພຣະສົງລະດັບສູງຂອງລາວ ແລະ ແມ່ອອກຜູ້ນຳພາປະຕິບັດທຳ ຫລັກ 38. ແລະ ກໍ່ມີຫນັງສືພິມສອງສະບັບເອົາມາລົງໂດຍໃສ່ຫົວຂໍ້ທີ່ບໍ່ສ້າງສັນ ແລະ ຂາດຈັນຍາບັນຂອງສື່ ຄື ລົງຂ່າວຢ່າງບໍ່ໄດ້ວິເຄາະຫາກົກປາຍສາເຫດ, ຟັງຄວາມຝ່າຍພຣະສົງຂ້າງດຽວ, ເມື່ອມີຝ່າຍສູນປະຕິບັດທຳຊີ້ແຈງຂໍ້ເທັດຈິງພ້ອມດ້ວຍຫລັກຖານ ແລະຂໍໃຫ້ແກ້ຂ່າວ, ແຕ່ຖືກປະຕິເສດໂດຍ ບັນນາທິການ ແຖມຍັງມີການຕໍ່ວ່າ ແລະ ເວົ້າຈາບໍ່ສຸພາບ.
ຄົນສ່ວນຫລາຍ(ຊາວພຸດສ່ວນຫລາຍ)ເຂົ້າໃຈວ່າ ພຣະພຸທເຈົ້າໄດ້ເປັນພຣະພຸທເຈົ້າ ເພາະຖືກລິຂິດມາ ແຕ່ຄວາມຈິງຈາກພຸທປະຫວັດແລ້ວ ພຣະສີທັດຖະເປັນພຽງກະສັດທຳມະດາ ທີ່ຕ້ອງໃຊ້ເວລາເຖິງ 6 ປີ ລອງຜິດລອງຖືກບຳເພັນຕົນກ່ອນຈະຕັດສະຮູ້ໄດ້.
ແລະ ກໍ່ຍັງເຂົ້າໃຈຜິດໄປອີກວ່າມີແຕ່ພຣະສີທັດຖະເທົ່ານັ້ນທີ່ເປັນພຣະພຸດທະເຈົ້າໄດ້, ແລະ ກໍ່ເຂົ້າໃຈຜິດໄປອີກວ່າ ຜູ້ທີ່ເປັນພຣະສົງເທົ່ານັ້ນທີ່ສົມຄວນທີ່ຈະເຜີຍແຜ່ແລະເຂົ້າເຖິງທຳມະໄດ້ ແຕ່ທີ່ຈິງມັນຜິດ. ທຸກຄົນສາມາດເຂົ້າເຖິງທຳໄດ້ຖ້າໄດ້ປະຕິບັດຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄາລະວາດ ຫລືພຣະສົງ, ເດັກນັ້ອຍ ຫລືຜູ້ໃຫຍ່, ພຽງແຕ່ວ່າການບວດຈະມີໂອກາດທີ່ສູງກວ່າເພາະບໍ່ມີພາລະຕ່າງໆພູກພັນຕ່າງໆຫລາຍເທົ່າກັບຄົນທຳມະດາ.
ສາສນາພຸດ ບໍ່ໄດ້ເລືອກສັນຊາດ, ເພດ, ໄວ, ຖານະ. ແຕ່ຜູ້ຈະນັບຕົນເອງວ່າເປັນຊາວພຸດແທ້ນັ້ນຕອ້ງໄດ້ຜ່ານການປະຕິບັດທຳ.
ທ່ານແນ່ໃຈບໍ່ວ່າຫລາຍໆພິທີກຳຕ່າງໆທາງສາສນາທີ່ທ່ານໄດ້ປະຕິບັດຢູ່ນັ້ນ ມັນເປັນສາສນາ ຫລື ມັນເປັນພຽງປະເພນີ? ເຊັ່ນ ການສູດຣົດນ້ຳ, ເຮັດບຸນເຮືອນ, ມັດແຂນ, ບວດນາກ ແຫ່ນາກ, ບວດກ່ອນແຕ່ງງານ, ການໃສ່ບາດ, ເຮັດກະຖິນ, ເຮັດຜ້າປ່າ ແລະ ອີກຮ້ອຍໆ ຢ່າງ.
ຄົນທີ່ບວດແຕ່ບໍ່ໄດ້ປະຕິບັດທຳ ກັບ ອີກຄົນທີ່ປະຕິບັດທຳ(ຢ່າງຖືກຕ້ອງ)ແຕ່ບໍ່ໄດ້ບວດ ຂ້າພະເຈົ້າຢືນຢັນແລະ ແນະນຳໃຫ້ທ່ານໄປກາບໄຫວ້ຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ບວດນັ້ນດີກວ່າ.
ຖ້າບໍ່ເຊື່ອລອງຖາມພຣະ ຫລື ຈົວທີ່ບວດຢູ່ວ່າປະຕິບັດທຳຕ້ອງເຮັດຫຍັງແດ່, ການເຂົ້າກຳມະຖານແມ່ນຫຍັງ? ທຳນອງດຽວກັນທ່ານຖາມຄົນທີ່ປະຕິບັດທຳດີແລ້ວ ທ່ານຈະຮູ້ວ່າຄຳຕອບທີ່ໄດ້ຕ່າງກັນປານຟ້າກັບດິນ.
ຖ້າໃຜໄດ້ອ່ານແລ້ວກະລຸນາມາປະກອບຄຳເຫັນເພີ່ມເຕີມເດີ, ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ມີເວລາ.
ຂ້າພະເຈົ້າໃນນາມຊາວນັນຖືສາສນາທັ້ງຫລາຍ
ຂໍບອກທຸກໆທ່ານວ່າຢ່າຖົກຖ້ງຽກັນເທີມັນເສຍ
ເວລາລ້າໆໃຫ້ຫັນມາສ້າງສັນຕິພາບໂລກດ້ວຍ
ກັນຫນ້າຈະດີກ່ວາ
ບໍ່ວ່າສາສນາພຸດຫຼືຄລິດມັນກໍລ້ວນແຕ່ເປັນຜູ້ນຳ
ທາງດ້ານຈິຕວິນຍານທີດີທັ້ງນັ້ນແຫລະ
ຕ່າງແຕ່ວ່າຄົນຫຼືສາສນາກັນແນ່ທີສອນໃຫ້ມະນຸດ
ເຮົາປະພຶດໄປແນວທາງທີບໍດີ
ຕາມຄວາມເຫັນຂອງຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າຄົນທີນັບ
ຖື່ສາສນາໃນໂລກປັດຈຸບັນແມ່ນເອົາຄວາມຄິດ
ແບບໄຊຊະນະທາງສາສນາມາຕໍ່່ສູ້ກັນ ແລ້ວບວກກັບການເມືອງ ເພື່ອຫັວງຜົນປະໂຢດ
ກໍເລີຍເປັນສາເຫດທີກໍໃຫ້ມີຄວາມຂັດແຍ້ງ
ກັນດັ່ງທີເຮົາເຫັນຢູນີ້້ແຫລະ
