Pasalao

Anonymous wrote:

---

???

---

 AND????

Anonymous wrote:

---

ອາດຍາເອີຍ ເດີມທີຄຳວ່າ ເຈັກ ບໍ່ແມ່ນຄຳດ່າ ມັນແມ່ນຄຳລາວແທ້່ໆ ແຕ່ຕອນມາຮອດປັດຈຸບັນ ເຈັກ ກໍ່ກາຍມາເປັນ ຈີນ ເຊິ່ງມາແຕ່ພາສາສັນສກິດ

ແຕ່ຂ້ອຍບໍ່ຮູ້ວ່າມີຄຳດ່າຫຍັງຕື່ມອີກ

ຈີນ - ເຈັກ

ຫວຽດນາມ - ແກວ

ໄທ - ສຍາມ

ຂເມນ -

ພະມ້າ -

ອິນເດຍ - ແຂກ ກຸລາ

ມາເລເຊຍ - ມາລາຢູ

ມີຄຳວ່າຫຍັງອີກ ຊ່ວຍຂ້ອຍຄິດແດ່

---

 ຮູ້ແຕ່ວ່າ ບັກເຈັກເອີຍ! ມັນມາຍຶດເອົາດິນລາວແລ້ວ!!!!

ຂໍໂທດຂຽນຂ້າມ ຄືບໍ່ຈັບປືນໄປປົກປອ້ງໄວ້

ຄົນທີ່ຕັ້ງຂໍ້ຄວາມ ຂື້ນມານີ້ ເກີດເມື່ອປີໃດ?  ການສຶກສາຈົບຫ້ອງໃດ? ຈິ່ງບໍ່ເຂົ້າໃຈພາສາລາວ? ແມ່ນລາວແທ້ບໍ?

ເກີດເປັນຄົນ ໃຫ້ຮຸ້ຈັກຕັກນ້ຳໃສ່ກະໂລກ ສະໂງກເບີ່ງເງົາຂອງຕົນເອງ ແດ່, ຢ່າວ່າແຕ່ຕົນດີເລີດ ສຸດປະເສີດຫລາຍ. ປະເທດຊາດ  ແລະ ປະຊາຊົນ ຈະໄດ້ພັດທະນາ ໄປນຳທັນຊາດເພີ່ນ.

Anonymous wrote:

---

Anonymous wrote:

---

ຄົນທີ່ຕັ້ງຂໍ້ຄວາມ ຂື້ນມານີ້ ເກີດເມື່ອປີໃດ?  ການສຶກສາຈົບຫ້ອງໃດ? ຈິ່ງບໍ່ເຂົ້າໃຈພາສາລາວ? ແມ່ນລາວແທ້ບໍ?

---

 ຂ້ານ້ອຍ ແມ່ນຄົນລາວ 1000% ຊຶ່ງເກີດມາເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ ເປັນລູກ ຕູ້ສີ ແລະ ຕາສາ, ການສຶກສາ ກໍ່ບໍ່ສູງ ຍ້ອນ ຂາດທືນຮອນ ບໍ່ມີເສັ້ນບໍ່ມີສາຍ,​ ພາສາລາວ ກໍ່ພໍອ່ານອອກ ຂຽນໄດ້.

ຈຸດປະສົງຂອງການຕັ້ງກະທູ້ນີ້ ເພຶ່ອສະແດງໃຫ້ ເຫັນວ່າ ການດູຖູກ ດູມິ່ນ ຂອງກຸ່ມຄົນໃດໜື່ງ ແມ່ນເກີດຂຶ້ນຢຸ່ ທຸກສັງຄົມ, ທຸກຊົນຊັ້ນ ຊື່ງມີຄວາມແຕ່ກຕ່າງກັນ ທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ສັງຄົມ ແລະ ແຍບແຜນການດຳລົງຊີວິດ ການພັດທະນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ເພື່ອໃຫ້ຫລາຍໆຄົນໄດ້ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ ແລະ ຄົ້ນຄິດ ໃນບັນຫາດັ່ງກ່າວ ພ້ອມທັງ ບໍ່ຄວນຍືດຖືເລື່ອງດັ່ງເປັນໃຫ້ຫລາຍຈົນເກີນໄປ ໂດຍສະເພາະ ປະເທດເພື່ອມິດ ອ້ອມຂ້າງ ທີ່ບໍ່ສາມາດຕັດແຍກອອກຈາກກັນໄດ້ ເຖີງແມ່ນການພັດທະນາ ແລະ ການດຳລົງຊີວິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນກໍ່ຕາມ.

ຫວັງວ່າບັນດາທ່ານ ຈະເຂົ້າໃຈ ແລະ ຊ່ວຍພິຈາລະນາຄົ້ນຄິດ ກັບບັນຫາດ້ງກ່າວດ້ວຍ.

 

---

ແມ່ນຢູ່ເຖິງວ່າເລື້ອງດູຖູກແລະດູມິ່ນປະມາດຈະມີຢູ່ທົ່ວໂລກຄືເຈົ້າເວົ້າແຕ່ຄວາມ
ທີ່ເຈົ້າຢັ້ງຢືນວ່າ: ແມ້ວ, ເຈັກ, ແລະ ແກວ ແມ່ນເປັນຄຳດ່າທີ່ຄົນລາວເອົາ
ມາໃຊ້ຫັ້ນແມ່ນເຈົ້າເຂົ້າໃຈຜິດແລ້ວເດີ້!!!

Anonymous wrote:

---

ຈີນແມ່ນຊື່ປະເທດຊຶ່ງອ່ານຕາມພາສາຝຣັ່ງ Chine, ຖ້າເປັນຄົນເພິ່ນກໍ່ເອີ້ນຄົນເຈັກ ບໍ່ແມ່ນຄໍາດູຖູກຫລືຄໍາດ່າຫຍັງດອກ. ແກວກໍ່ບໍ່ແມ່ນຄໍາດ່າຫລືຄໍາດູຖູກເຊັ່ນກັນ, ຄົນວຽດນາມທີ່ໄປອາໃສຢູ່ປະເທດອື່ນ ເພິ່ນຊິເອີ້ນ Viet Kiều (ແຕ່ຄົນສ່ວນຫລາຍຈະອອກສຽງເປັນແກວຫລາຍກ່ວາກຽວ).

---

ມາແຕ່ພາສາສັນສະກຣິດ चीन ຈີນ ອ່ານ "ຈີນະ"

ຕົວຢ່າງຄຳອື່ນທີ່ຢືມມາ काम ກາມ ອ່ານ "ກາມະ"

ພາສາຝຣັ່ງຢືມມາຈາກສັນສະກິດ

ພາສາສະແປນ(ເອສປານໂຍລ) China ຈີນາ, Maria ມາຣີອາ, California, Biologia

ພາສາຝຣັ່ງ chine ຈີນ, marie ມາຣີ, californie, biologie

-e ໃນພາສາຝຣັ່ງບໍ່ອອກສຽງ

 ຄົນໄທລື້ກໍ່ເອີ້ນຫວຽດນາມວ່າ ແກວ ຄືກັນ ບໍ່ແມ່ນຄຳດ່າດອກ(ແຕ່ໄທສຍາມເອິ້ນ ຍວນ ເຊິ່ງເອິ້ນຕາມຂະເໝນ)

 ຄົນລ້ານນາແລະໄທສຍາມກໍ່ເອີ້ນ ເຈັກ ຄືກັນ ເຊິ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າແມ່ນຄຳເຄົ້າສັບພາສາກຸ່ມຕະກູນໄທກະໄດແທ້ໆ

ຂໍຂອບໃຈບັນດາທ່ານ ທີ່ໃຫ້ຄຳເຫັນ ແລະ ທີ່ມາຂອງຊື່ ປະເທດຕ່າງໆ. ເຖີງຢ່າງໄດກໍ່ຕາມ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢ່າກ ຊີ້ໃຫເຫັນ ແລະ ໃຫ້ທ່ານເຂົ້າໃຈດັ່ງນີ້:

ຊື່ແລະ ທີ່ມາຂອງຊື່ ບໍ່ແມ່ນ ປະເດັນ ຫຼື ໃຈຄວາມຫລັກ ຂອງການດູດຖູກດູມິ່ນ ຂອງຄົນ ຕ່າງກຸ່ມ ຕ່າງເຊື້ອຊາດ, ໂດຍສະເພາະ ຄົນຕ່າງຊາດ ຫລື ຄົນອົບພະຍົບ ທີແຕກຕ່າງກັນ ທາງດ້ານສັງຄົມ, ວັດຖະນະທຳ. ເຖີງແມ່ນຊື່ຈະຖືກຕ້ອງຕາມຄົນເຊື້ອຊາດນັ້ນ ແຕ່ ກຸ່ມຄົນໄດນື່ງ ທີ່ເອີນຊື່ ຫລື ເຈດຕະນາເອີ້ນຊື່, ກິລິຍາການ ອອກສຽງ ໜັກ ຫລື ເບົາ ໂດຍມີລັກສະນະ ດູຖຸກ ດູມິ່ນຄົນສັນຊາດອື່ນ ຊຶ່ງເຂົາເຈົ້າເຫັນວ່າ ປະເທດນັ້ນ ດ້ອຍພັດທະນາ ຫລື ການປະພືດ ຂອງຄົນຄົນນັ້ນ ແຕກຕ່າງຈາກກຸ່ມຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ບໍ່ເປັນທີ່ຍອມຮັບຂອງກຸ່ມຄົນຂອງເຂົາເຈົ້ານັ້ນເປັນສາເຫດຫລັກ ໃນການປຽບທຽບ ການດູຖຸກດູມິນທີເກີດຂືນໃນທົວທຸກສັງຄົມ.

ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ພ້ອມ ແລະ ເຫັນດີ ກັນຄົນໄທທີ່ໄຊ້ຄຳວ່າລາວ ທີ່ຜັນຂະຫຍາຍມາຈາກຄວາມແຕກຕ່າງກັນທາງສັງຄົມດັ່ງກ່າວມາເປັນຄຳດ່າ.

ຄຳວ່າ ລາວ ກໍ່ຖືກຕ້ອງ ເຊັນກັນ ທີ່ທົ່ວໂລກເຂົາເຈົ້າຮ້ອງກັນ ແຕ່ບ່າງກຸ່ມຄົນໄດນຶ່ງຂອງປະເທດໄທ ໃຊ້ຊື່ລາວ ທີ່ເອີນຄົນລາວ ຫລື ແມ້ແຕ່ຄົນໄທເອງ ທີ່ມີພຶດຕິກຳ ແຕກຕ່າງຈາກກຸ່ມ ຫລື ສັງຄົມຂອງເຂົາເຈົ້ານັ້ນ ເປັນຄຳເວົາທີ່ມີລັກສະນະດູຖູກດຸມິ່ນ. ກໍ່ຄືກັບບັນດາຫລາຍປະເທດທີ່ກ່າວມານັ້ນ ຖ້າກຸ່ມຄົນໄດນື່ງໄຊເອີນຄົນທີ່ມີລັກສະນະ ທີ່ບໍ່ຍອມຣັບ ແລະ ດູຖືກ ກໍ່ສາມາດເອີນເປັນຄຳດ່າເຊັນດຽວກັນ.

ວັງວ່າບັນດາທ່ານຈະເຂົ້າໃຈ ໃນສິ່ງທີ່ເກີດຂືນໃນທົ່ວທຸກໆສັງຄົມຂອງຄົນ.ບໍ່ວ່າປະເທດໄດກໍ່ຕາມ....

ຂໍຂອບໃຈບັນດາທ່ານ ທີ່ໃຫ້ຄຳເຫັນ ແລະ ທີ່ມາຂອງຊື່ ປະເທດຕ່າງໆ. ເຖີງຢ່າງໄດກໍ່ຕາມ ຂ້າພະເຈົ້າ ຢ່າກ ຊີ້ໃຫເຫັນ ແລະ ໃຫ້ທ່ານເຂົ້າໃຈດັ່ງນີ້:

ຊື່ແລະ ທີ່ມາຂອງຊື່ ບໍ່ແມ່ນ ປະເດັນ ຫຼື ໃຈຄວາມຫລັກ ຂອງການດູດຖູກດູມິ່ນ ຂອງຄົນ ຕ່າງກຸ່ມ ຕ່າງເຊື້ອຊາດ, ໂດຍສະເພາະ ຄົນຕ່າງຊາດ ຫລື ຄົນອົບພະຍົບ ທີແຕກຕ່າງກັນ ທາງດ້ານສັງຄົມ, ວັດຖະນະທຳ. ເຖີງແມ່ນຊື່ຈະຖືກຕ້ອງຕາມຄົນເຊື້ອຊາດນັ້ນ ແຕ່ ກຸ່ມຄົນໄດນື່ງ ທີ່ເອີນຊື່ ຫລື ເຈດຕະນາເອີ້ນຊື່, ກິລິຍາການ ອອກສຽງ ໜັກ ຫລື ເບົາ ໂດຍມີລັກສະນະ ດູຖຸກ ດູມິ່ນຄົນສັນຊາດອື່ນ ຊຶ່ງເຂົາເຈົ້າເຫັນວ່າ ປະເທດນັ້ນ ດ້ອຍພັດທະນາ ຫລື ການປະພືດ ຂອງຄົນຄົນນັ້ນ ແຕກຕ່າງຈາກກຸ່ມຄົນຂອງເຂົາເຈົ້າ ແລະ ບໍ່ເປັນທີ່ຍອມຮັບຂອງກຸ່ມຄົນຂອງເຂົາເຈົ້ານັ້ນເປັນສາເຫດຫລັກ ໃນການປຽບທຽບ ການດູຖຸກດູມິນທີເກີດຂືນໃນທົວທຸກສັງຄົມ.

ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ໄດ້ພ້ອມ ແລະ ເຫັນດີ ກັນຄົນໄທທີ່ໄຊ້ຄຳວ່າລາວ ທີ່ຜັນຂະຫຍາຍມາຈາກຄວາມແຕກຕ່າງກັນທາງສັງຄົມດັ່ງກ່າວມາເປັນຄຳດ່າ.

ຄຳວ່າ ລາວ ກໍ່ຖືກຕ້ອງ ເຊັນກັນ ທີ່ທົ່ວໂລກເຂົາເຈົ້າຮ້ອງກັນ ແຕ່ບ່າງກຸ່ມຄົນໄດນຶ່ງຂອງປະເທດໄທ ໃຊ້ຊື່ລາວ ທີ່ເອີນຄົນລາວ ຫລື ແມ້ແຕ່ຄົນໄທເອງ ທີ່ມີພຶດຕິກຳ ແຕກຕ່າງຈາກກຸ່ມ ຫລື ສັງຄົມຂອງເຂົາເຈົ້ານັ້ນ ເປັນຄຳເວົາທີ່ມີລັກສະນະດູຖູກດຸມິ່ນ. ກໍ່ຄືກັບບັນດາຫລາຍປະເທດທີ່ກ່າວມານັ້ນ ຖ້າກຸ່ມຄົນໄດນື່ງໄຊເອີນຄົນທີ່ມີລັກສະນະ ທີ່ບໍ່ຍອມຣັບ ແລະ ດູຖືກ ກໍ່ສາມາດເອີນເປັນຄຳດ່າເຊັນດຽວກັນ.

ວັງວ່າບັນດາທ່ານຈະເຂົ້າໃຈ ໃນສິ່ງທີ່ເກີດຂືນໃນທົ່ວທຸກໆສັງຄົມຂອງຄົນ.ບໍ່ວ່າປະເທດໄດກໍ່ຕາມ....

************

ທ່ານ ຜູ້ນີ້ໄດ້ໃຊ້ຄຳສັບພາສາລາວທີ່ຜິດໄວຍາກອນ ແລະ ກາລະ ຈຳນວນຫຼາຍໆຄຳ ເຊັ່ນວ່າ: ເຖີງຢ່າງໄດກໍ່ຕາມ  ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ, ຢ່າກ ຄົນລາວບໍ່ໃຊ້ ວັນນະຍຸດ ເອກ ໋ ກັບສະຫຼະທີ່ມີຕົວສະກົດຕາຍ

ທີ່ມາຂອງຊື່ ບໍ່ແມ່ນ ປະເດັນ ຫຼື ໃຈຄວາມຫລັກ ຂອງການດູດຖູກດູມິ່ນ ຂອງຄົນ ຕ່າງກຸ່ມ ຕ່າງເຊື້ອຊາດ, ວັດຖະນະທຳ.....

    ຂ້າພະເຈົ້າພໍຈະຮູ້ວ່າທ່ານຜູ້ນີ້ ເປັນຄົນໄທ ເຖິງຢ່າງໃດກໍ່ຕາມ ຄວາມພະຍາຍາມທີ່ຈະເຮັດໃຫ້ຄົນທຸກເຊື້ອຊາດ, ສາສະໜາ, ຕ່າງຊົນຊັ້ນວັນນະ, ຕ່າງເຜົ່າພັນ ຢູ່ໄດ້ຮ່ວມກັນ ຢ່າງສັນຕິສຸກ ກໍ່ເປັນເລື່ອງທີ່ດີ

ດີກວ່າທີ່ຈະມາຜິດຖຽງກັນ ຫຼື ສ້າງຂ້ໍຂັດແຍ່ງໃຫ້ມວນມະນຸດຜິດກັນເອງ.

ຄົນລາວມັກເອີ້ນຄົນຕ່າງດ້າວໃນລາວຢ່າງນີ້:

ຫວຽດນາມ ວ່າ ແກວ

ເອີ້ນ ແມ້ວ ແມ່ນ ພວກລາວສູງ

ຈີນທຸງ ວ່າ ຫໍ້

ພວກບໍ່ພໍ ແມ່ນ ພວກ ສະຫຍາມ

ຄົນ ຈາມ ແມ່ນ ມາເລເຊຍ

ອະນເດຍ ວ່າ ແຂກ

ໝັກ ແຍກ ແມ່ນ ພະມ້າ

ພວກ ຂ້າ ແມ່ນ ລາວເທິງ

ຕ່ຳເກິ່ງ ຂະເໝນ

ໃຈເຢັນ ແມ່ນ ເຈັກ

ໃຈເຫຼັກ ຍີ່ປຸ່ນ

ໃຈບຸນ ແມ່ນຄົນລາວເຮົານີ້ເອງ

Anonymous wrote:

---

Anonymous wrote:

---

ຄົນທີ່ຕັ້ງຂໍ້ຄວາມ ຂື້ນມານີ້ ເກີດເມື່ອປີໃດ?  ການສຶກສາຈົບຫ້ອງໃດ? ຈິ່ງບໍ່ເຂົ້າໃຈພາສາລາວ? ແມ່ນລາວແທ້ບໍ?

---

 ຂ້ານ້ອຍ ແມ່ນຄົນລາວ 1000% ຊຶ່ງເກີດມາເມື່ອບໍ່ດົນມານີ້ ເປັນລູກ ຕູ້ສີ ແລະ ຕາສາ, ການສຶກສາ ກໍ່ບໍ່ສູງ ຍ້ອນ ຂາດທືນຮອນ ບໍ່ມີເສັ້ນບໍ່ມີສາຍ,​ ພາສາລາວ ກໍ່ພໍອ່ານອອກ ຂຽນໄດ້.

ຈຸດປະສົງຂອງການຕັ້ງກະທູ້ນີ້ ເພຶ່ອສະແດງໃຫ້ ເຫັນວ່າ ການດູຖູກ ດູມິ່ນ ຂອງກຸ່ມຄົນໃດໜື່ງ ແມ່ນເກີດຂຶ້ນຢຸ່ ທຸກສັງຄົມ, ທຸກຊົນຊັ້ນ ຊື່ງມີຄວາມແຕ່ກຕ່າງກັນ ທາງດ້ານວັດທະນະທຳ ສັງຄົມ ແລະ ແຍບແຜນການດຳລົງຊີວິດ ການພັດທະນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ເພື່ອໃຫ້ຫລາຍໆຄົນໄດ້ມີຄວາມເຂົ້າໃຈ ແລະ ຄົ້ນຄິດ ໃນບັນຫາດັ່ງກ່າວ ພ້ອມທັງ ບໍ່ຄວນຍືດຖືເລື່ອງດັ່ງເປັນໃຫ້ຫລາຍຈົນເກີນໄປ ໂດຍສະເພາະ ປະເທດເພື່ອມິດ ອ້ອມຂ້າງ ທີ່ບໍ່ສາມາດຕັດແຍກອອກຈາກກັນໄດ້ ເຖີງແມ່ນການພັດທະນາ ແລະ ການດຳລົງຊີວິດທີ່ແຕກຕ່າງກັນກໍ່ຕາມ.

ຫວັງວ່າບັນດາທ່ານ ຈະເຂົ້າໃຈ ແລະ ຊ່ວຍພິຈາລະນາຄົ້ນຄິດ ກັບບັນຫາດ້ງກ່າວດ້ວຍ

---

 ເຈົ້າຂີ້ຄ້ານ ແລະບໍ່ມັກຣຽນເຈົ້າຈຶ່ງໂງ່ ໂຮງຮຽນລັດ ຮຮ ປະຖົມເຂົາຮຽນລ້າ ຫາກເຈົ້າບໍ່ລ່ວງບໍ່ຂີ້ຄ້ານເຈົ້າຈົບປະຖົມເຈົ້າອ່ານໄດ້ແລ້ວ ອັນໜຶ່ງຖ້າເຈົ້າຮຽນເກ່ງເຈົ້າມີທຶນຮຽນລ້າຄືກັນ ອັນນີ້ເຈົ້າປືກ ຂີ້ຄ້ານ ແລະລ່ວງ ເຈົ້າຈຶ່ງເປັນຄົນແບບນີ້ ຢ່າໂທດບ້ານໂທດເມືອງເລີຍ

Anonymous wrote:

---

ที่จิงแล้วคนที่ตั้งกะทู้ก็เว้าถืกต้อง แต่พวกเราที่อ้างตนว่าเปันคนมีกานสึกสาพัดบ่อยอมรับความจีง และยกขํ้อ้างมาลบล้าง. อันที่จิงแล้วกานที่พวกเราไปเอิ้นชนชาด หลื ชนเผ่าอื่น ที่บ่อแม่นเผ่าลาวลุ่มว่า: แกว, เจ๊ก, ขา, แมว, อี่ก็ และอื่นฯ แม่นมีเจตะนาเว้าดูถูกเขาเจ้าแท้ฯนี้ละ คันบ่อมีเจดตะนาเว้าดูถูกคนอื่น ก็บ่อควนเว้าในสิ่ ที่พวกเขาเจ้าบ่อมัก และรับบ่อได้ ควนเว้าแบบให้เกียดกันจะดีกว่า ตามสังเกดเบิ่งกานออกความเหันลักสะนะแบบดูถูกแม่นพวกที่มีอายุสูงแด่แล้วเพาะคนลุ้นใหม่จะบ่อคุ้นเคียกับความสับเหล่านี้. เถงพวกท่านจะจงเกียดจงชังเวียดนาม และจีน เท่าใดท่านก็บ่อสามาดหนีพ้นได้ดอกเพาะสังคมลาวทุกมื้นี้เปันสังคมเปีดแล้วต้องยอมรับทุกฯชนชาดเข้ามาอยู่อาใส แต่ว่าความเปันลาวแน่นอนก็ต้งรักสาไว้ และคิดว่าบ่มีใผมายาดเอาไปได้ดอกเวั้นเสยแต่คนลาวหากทำลายกันเอง อย่าเปันคนรักชาดจนเปันเหดให้เปันกานส้างความแตกแยกท้อน

---

ໃຜຊິເອີ້ນຫຍັງຊ່າງແມ່ມັນເທາະ ແນວແມ່ມັນສອນມແນວນັ້ນ(ມື້ແລງກູຊິແດກຫຍັງຫວາ ! ສຳຄັນກ່ວາ)

ແມ່ນລະມື້ແລງມຶງຊິແດກຫຍັງ ໃຊ້ເວລາໃຫ້ເປັນປະໂຫຍດ ດີກວ່າຊິມາຫາແດກຫົວລູກປືນຈາກຄ່າ ຈາກແມ້ວ ທີ່ພໍ່ທີ່ແມ່ມຶງສອນ