Pasalao

ເອົາອີກແລ້ວ ຕັ້ງກະທູ້ກ່ຽວກັບລາວ-ໄທອີກແລ້ວ 

please stop your topic about
Thai Isan   they are all Thai.
Thai proverb says
"Don't were born to be a Lao" Lao known only beggar
you don't be aware what is
nation's dignity?
Shut up your mouth better
you lick youselves ass hole.

Anonymous wrote:

---

 

ອຶດແນວຕັ້ງແລ້ວບໍ່ທ່ານ  ອັນເລື່ອງຂອງກິນ ໃຜຢາກກິນຫຍັງ ມັນກະເລື່ອງຂອງໃຜລະນໍ


ຕັ້ງກະທູ້ທີ່ມັນຈະໃຫ້ຄວາມຮູ້ແກ່ຕົນ ມີປະໂຫຍດທົ່ວໄປເປັນຫຍັງ  ຢ່າຕັ້ງກະທູ້ພຽງແຕ່ຢາກໃຫ້ຄົນເຂົ້າໄປເບິ່ງຫຼາຍໆ ຕອບຫຼາຍໆ ເຂົ້າໄປຕອບຫຼາຍໆ ແຕ່ບໍ່ມີສາລະທົ່ວໄປ ມັນກະບໍ່ມີປະໂຫຍດດອກ. 

ເວັບໄຊທ໌ນີ້ຊິກາຍເປັນເວັບໄຊທ໌ Anti-Thai People Association ໄປແລ້ວ. ສ່ວນຫຼາຍມີແຕ່ຄົນລາວເຮົາຕັ້ງກະທູ້ທີ່ມີເນື້ອຫາກ້າວກ່າຍເຂົາກ່ອນ ເວົ້າໃຫ້ເຂົາກະເຂົ້າມາຕອບລະ ບັດເຂົ້າມາຕອບກະວ່າ ໄລ່ເຂົາໜີ ວ່າເຂົາບໍ່ພິມລາວ.  

 

---

ຄົນໃຕ້: ແມ່ນຄວາມເຈົ້າອາວເອີຍ. ຄົນລາວ,ຄົນໄທ,ຄົນອີ່ສານກໍຄົນຄືກັນຈະກິນຫຍັງກໍໄດ້ແມ່ນແຕ່ຝຣັ່ງກໍຍັງກິນຕຳຫມາກຫຸ່ງຄືກັນ. ຮັກກັນນັ້ນດີແລ້ວຢ່າໄປດູຖູກດູມິ່ນກັນ

 

คนควยใหญ่ wrote:

---

...ผมรู้ว่ากระทู้ตั้งมาด่าคนไทย แต่ผมไม่หลงกลหรอก...และก็ไม่โกรธด้วย...เพราะว่าผมภูมิใจที่เกิดมา ควยใหญ่มาก...555

---

ສັນດານໝາພາສາລາມົກ

Anonymous wrote:

---

 

ອຶດແນວຕັ້ງແລ້ວບໍ່ທ່ານ  ອັນເລື່ອງຂອງກິນ ໃຜຢາກກິນຫຍັງ ມັນກະເລື່ອງຂອງໃຜລະນໍ


ຕັ້ງກະທູ້ທີ່ມັນຈະໃຫ້ຄວາມຮູ້ແກ່ຕົນ ມີປະໂຫຍດທົ່ວໄປເປັນຫຍັງ  ຢ່າຕັ້ງກະທູ້ພຽງແຕ່ຢາກໃຫ້ຄົນເຂົ້າໄປເບິ່ງຫຼາຍໆ ຕອບຫຼາຍໆ ເຂົ້າໄປຕອບຫຼາຍໆ ແຕ່ບໍ່ມີສາລະທົ່ວໄປ ມັນກະບໍ່ມີປະໂຫຍດດອກ. 

ເວັບໄຊທ໌ນີ້ຊິກາຍເປັນເວັບໄຊທ໌ Anti-Thai People Association ໄປແລ້ວ. ສ່ວນຫຼາຍມີແຕ່ຄົນລາວເຮົາຕັ້ງກະທູ້ທີ່ມີເນື້ອຫາກ້າວກ່າຍເຂົາກ່ອນ ເວົ້າໃຫ້ເຂົາກະເຂົ້າມາຕອບລະ ບັດເຂົ້າມາຕອບກະວ່າ ໄລ່ເຂົາໜີ ວ່າເຂົາບໍ່ພິມລາວ.  

---

ເຂົາຕັ້ງກະທູ້ ກໍຖືກຕ້ອງແລ້ວ ໄດ້ສາລະທັງຄວາມຮູ້ ແລະສິ່ງທີ່ເຂົາຍົກຂຶ້ນມາ ລ້ວນແຕ່ມັນເກີດຈິງຢູ່ໃນໄທມາແລ້ວ ເປັນກະທູດີ ທຳໃຫ້ໃຫ້ຄົນລາວຮູ້ຈັກຄົນໄທຍຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະໃຫ້ຄົນໄທຍເອງ ຮູ້ຄົນໄທຍເອງດ້ວຍວ່າເຂົາ ຄວນຈະດູຖູກລາວຕໍ່ໄປຫຼືບໍ່ ? (ຜູ້ຕອບກະທູ້ເທິງນີ້ ຫົວຂີ້ເລື່ອຍ ຮູ້ໄດ້ແຕ່ພຽງຕາເຫັນ ບໍ່ຮູ້ດ້ວຍສະໝອງເລີຍ ຊົມເຊີຍເຈົ້າຂອງກະທູ້ນີ້ສຸດໃຈ.

Anonymous wrote:

---

Anonymous wrote:

---

 

ອຶດແນວຕັ້ງແລ້ວບໍ່ທ່ານ  ອັນເລື່ອງຂອງກິນ ໃຜຢາກກິນຫຍັງ ມັນກະເລື່ອງຂອງໃຜລະນໍ


ຕັ້ງກະທູ້ທີ່ມັນຈະໃຫ້ຄວາມຮູ້ແກ່ຕົນ ມີປະໂຫຍດທົ່ວໄປເປັນຫຍັງ  ຢ່າຕັ້ງກະທູ້ພຽງແຕ່ຢາກໃຫ້ຄົນເຂົ້າໄປເບິ່ງຫຼາຍໆ ຕອບຫຼາຍໆ ເຂົ້າໄປຕອບຫຼາຍໆ ແຕ່ບໍ່ມີສາລະທົ່ວໄປ ມັນກະບໍ່ມີປະໂຫຍດດອກ. 

ເວັບໄຊທ໌ນີ້ຊິກາຍເປັນເວັບໄຊທ໌ Anti-Thai People Association ໄປແລ້ວ. ສ່ວນຫຼາຍມີແຕ່ຄົນລາວເຮົາຕັ້ງກະທູ້ທີ່ມີເນື້ອຫາກ້າວກ່າຍເຂົາກ່ອນ ເວົ້າໃຫ້ເຂົາກະເຂົ້າມາຕອບລະ ບັດເຂົ້າມາຕອບກະວ່າ ໄລ່ເຂົາໜີ ວ່າເຂົາບໍ່ພິມລາວ.  

---

ເຂົາຕັ້ງກະທູ້ ກໍຖືກຕ້ອງແລ້ວ ໄດ້ສາລະທັງຄວາມຮູ້ ແລະສິ່ງທີ່ເຂົາຍົກຂຶ້ນມາ ລ້ວນແຕ່ມັນເກີດຈິງຢູ່ໃນໄທມາແລ້ວ ເປັນກະທູດີ ທຳໃຫ້ໃຫ້ຄົນລາວຮູ້ຈັກຄົນໄທຍຫຼາຍຂຶ້ນ ແລະໃຫ້ຄົນໄທຍເອງ ຮູ້ຄົນໄທຍເອງດ້ວຍວ່າເຂົາ ຄວນຈະດູຖູກລາວຕໍ່ໄປຫຼືບໍ່ ? (ຜູ້ຕອບກະທູ້ເທິງນີ້ ຫົວຂີ້ເລື່ອຍ ຮູ້ໄດ້ແຕ່ພຽງຕາເຫັນ ບໍ່ຮູ້ດ້ວຍສະໝອງເລີຍ ຊົມເຊີຍເຈົ້າຂອງກະທູ້ນີ້ສຸດໃຈ.

---

"ເປັນກະທູດີ ທຳໃຫ້ໃຫ້ຄົນລາວຮູ້ຈັກຄົນໄທຍຫຼາຍຂຶ້ນ"  MG NA HU JAK TO MG ENG D LEO BO...MG JANG PAI HAI PU NAN HU JAK PU NI PU NI HU PU NAN U?    




BAK HA NI.

 

ສັງຄົມອຸດົມປັນຍາ ເປັນຂໍ້ມູນທີ່ດີ ເປັນຫົວຂໍ້ສຶກສາ ທີ່ໃັຫ້ສຶກສາຫາຂໍ້ມູນທີ່ເກີດປັນຍາ ການຍົກຫຼັກຖານຫຼັກການ ບໍ່ໄດ້ໝາຍວ່າຈະເປັນການປະນາມ ແລະດ່າກັນ ການດ່າກັນນັ້ນ ມັນມີພາສາໜຶ່ງອີກຕ່າງຫາກ ເປັນພາສາຄົນຊັ້ນຕໍ່າ ແຕ່ສຳລັບກະທູ້ນີ້ ເປັນກະທູ້ທີ່ດີ ສຶກສາປະຫວັດສາດຄວາມເປັນມາ ຫາກຄົນລາວເຮົາເຫັນກະທູ້ນີ້ເປັນການໃສ່ຮ້າຍ ປ້າຍສີ ສະແດງວ່າເຮົາບໍ່ສາມາດສຶກສາອັນໃດໄດ້ເລີຍ ເພາະການສຶກຄົ້ນຄວ້ານັ້ນ ມັນຕ້ອງໄດ້ຫາກຂໍ້ມູນຫຼັກຖານທາງປະວັດສາດ ພຶດຕິກັມ ທີ່ເປັນແນວຄິດ ຄວາມເຊື່ອທຸກຢ່າງ, ສະນັ້ນກະທູ້ນີ້ເປັນກະທູ້ທີ່ດີຫຼາຍ ທັງຄົນລາວຄົນໄທ ຈົ່ງສຶກສາເອົາໄວ້ເຖີດ ຜູ້ຂຽນອ່ານບົດຄວາມນີ້ແລ້ວ ຍັງໄດ້ຂໍ້ຄິດທາງປະຫວັດສາດເລີຍ ຄືເຫັນໄດ້ວ່າຄົນໄທ ລາວເປັນຍາດພີ່ນ້ອງກັນເທ້ໆ ເບິ່ງການກິນ ການດຳລົງຊີວິດ ຍັງເໝືອນກັນແລ້ວ ຊົມເຊີນ

ສາຍເຊລຳເພົາ(ເຂົ້າມາຢາມ) wrote:

---

ສັງຄົມອຸດົມປັນຍາ ເປັນຂໍ້ມູນທີ່ດີ ເປັນຫົວຂໍ້ສຶກສາ ທີ່ໃັຫ້ສຶກສາຫາຂໍ້ມູນທີ່ເກີດປັນຍາ ການຍົກຫຼັກຖານຫຼັກການ ບໍ່ໄດ້ໝາຍວ່າຈະເປັນການປະນາມ ແລະດ່າກັນ ການດ່າກັນນັ້ນ ມັນມີພາສາໜຶ່ງອີກຕ່າງຫາກ ເປັນພາສາຄົນຊັ້ນຕໍ່າ ແຕ່ສຳລັບກະທູ້ນີ້ ເປັນກະທູ້ທີ່ດີ ສຶກສາປະຫວັດສາດຄວາມເປັນມາ ຫາກຄົນລາວເຮົາເຫັນກະທູ້ນີ້ເປັນການໃສ່ຮ້າຍ ປ້າຍສີ ສະແດງວ່າເຮົາບໍ່ສາມາດສຶກສາອັນໃດໄດ້ເລີຍ ເພາະການສຶກຄົ້ນຄວ້ານັ້ນ ມັນຕ້ອງໄດ້ຫາກຂໍ້ມູນຫຼັກຖານທາງປະວັດສາດ ພຶດຕິກັມ ທີ່ເປັນແນວຄິດ ຄວາມເຊື່ອທຸກຢ່າງ, ສະນັ້ນກະທູ້ນີ້ເປັນກະທູ້ທີ່ດີຫຼາຍ ທັງຄົນລາວຄົນໄທ ຈົ່ງສຶກສາເອົາໄວ້ເຖີດ ຜູ້ຂຽນອ່ານບົດຄວາມນີ້ແລ້ວ ຍັງໄດ້ຂໍ້ຄິດທາງປະຫວັດສາດເລີຍ ຄືເຫັນໄດ້ວ່າຄົນໄທ ລາວເປັນຍາດພີ່ນ້ອງກັນເທ້ໆ ເບິ່ງການກິນ ການດຳລົງຊີວິດ ຍັງເໝືອນກັນແລ້ວ ຊົມເຊີນ

---

 ຄົນໄທຍ໌ ກິນເຂົ້າຈ້າວ ແຫ່ງເປັນຕາຂີ້ດຽດ ເມື່ອເຂົາບໍ່ໃຊ້ບ່ວງ ເອົາມືຫ້ານິ້ວຫຍຸບເອົາເລີຍ,
ອືມ, ໃຊ້ຄຳສັບບໍ່ສຸພາບ ສຽດສີຜູ້ອື່ນ ຄັນເຂົາເວົ້າໃຫ້ເຈົ້າແນວນີ້ ເຈົ້າຊິມັກບໍ່?

(ຄົນໄທຍ໌ສາມັນທົ່ວໄປບໍ່ໃຊ່ວ່າຈະສົມບູນໄປໝົດ 40 % ຂອງພົນລະເມືອງຍັງຈົນ)

ເຈົ້າຈົບດ້ານສະຖິຕິບໍ່? ເປັນໄປໄດ້ ເອົາຂໍ້ມູນຫຼັກຖານສະຖິຕິທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສຳຫຼວດຢູ່ໄທມາໃຫ້ເບິ່ງແນ່.

ຄົນລາວກິນເຂົ້າໜຽວ ຍັງດີກວ່າ ສະອາດກວ່າ ເວລາປັ້ນເຂົ້າໜຽວດີໆ ຈ້ຳລົງແກງ ແລະແຈ່ວ ມືບໍ່ໄດ້ລົງໄປໃນນໍ້າແກງນັ້ນເລີຍ

ເຂົ້າຂ້າງແຕ່ຕົນເອງ ບໍ່ມີຄວາມເປັນກາງ ສອງມາດຕະຖານ

ແລ້ວລອງທົດລອງກິນເຂົ້າຈ້າວ ທີ່ບໍ່ໃຫ້ບ່ວງເບິ່ງ ຈະເຫັນຄວາມແຈ້ງວ່າ ໄທຍ໌ຊົນນະບົດບໍ່ມີບ່ວງກິນເຂົ້າຈ້າວ ຈະຂີ້ດຽດຂະໜາດໃດ ?

ຢູ່ຊົນນະບົດ ບໍ່ວ່າລາວແລະໄທ ເຂົາຍັງຕ້ອງການຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຜູ້ມີນ້ຳໃຈ  ທ່ານຊິພໍບໍລິຈາກບ່ວງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ບໍ່?



------------
ປີ 1991 (2011-1991=20 ປີ ທີ່ແລ້ວ) ຜຂ ໄປຢູ່ເມືອງໄທຍ໌ ເຫັນຄົນໄທຍ໌ຄີບໄມ້ທູ່ບໍ່ເປັນ ເກືອບ 75 % ຂອງພົນລະເມືອງ, ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ 100 % ຂອງຮ້ານເຝີ ບໍໍ່ໃຊ້ໄມ້ທູ່ (ໃຫ້ແຕ່ບ່ວງກັບຊ້ອມ ປັດຈຸບັນອາດໃຊ້ແລ້ວ-ເພາະເຂົາປັບປຸງ ເມື່ອເຂົາມາທ່ຽວລາວຫຼາຍຂຶ້ນ), ຄັ້ງໜຶ່ງທີ່ຮ້ານເຝີໂພນເຄັງ ທົວໄທຍ໌ມາລົງທີ່ນັ້ນ ເຫັນຄົນໄທຍ໌ຈຳນວນຫຼາຍ ບໍ່ໃຊ້ໄມ້ທູ່ກິນເຝີ(ກຸ້ຍຕ໋ຽວ).
- ປິ 1991 ປາກົດເຫັນຄົນໄທຍ໌ ກິນ ຊູກີຢາກີບໍ່ເປັນໃນຄົວເຮືອນ(ຫຼືສັງຄົມຊາວບ້ານ-ແຕ່ທີ່ເມືອງລາວ ມີຮ້ານຊຸກີ ຢາກີທົ່ວໄປ ແລະທີ່ຄົວເຮືອນນັ້ນ ເຮັດຊຸກີກິນເອງ, ຊຸກີຢາກີ ເໝືອນກັນກັບແຈ້ວຮ້ອນຂອງລາວ,  ຜຂ ໄດ້ຂໍ້ມູນນີ້ ທີ່ກຸງເທບ, ເພາະຜູ້ຂຽນໃຊ້ຊີວິດຢູ່ກຸງເທບຈົນຮອດ ປີ 1999.(ກ່ອນປີ 1991 ກັບຄືນໄປ ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ ບໍ່ປາກົດເຫັນຮ້ານຊຸກີ ແລະແໜມເນື່ອງ)
- ປີ 1998 ກັບໄປ ບໍ່ເຫັນມີໄຂ່ລູກຂາຍໃນກຸງເທບແມ່ນແຕ່ ທີ່ດຽວ ຈົນມາຮອດປີ 1999 ຈຶ່ງເຫັນຂາຍໄຂ່ລູກ ທີ່ທ່ານນໍ້ານົນ,
- ປີ 1997 (ຈຳບໍ່ຄັກ ເຂົາສຳຫຼວດ ທາງໜັງສືພິມໄທຍ໌ຣັດ ປາກົດວ່າ ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ ຂາຍປາແດກຫຼາຍທີ່ສຸດ ທີ່ດຽວ ເຈົ້າດຽວທີ່ຕລາດຣັງສິດ ຂາຍປາແດກວັນລະ 8 ໂຕນ, ທົ່ວປະເທດຈະຂາຍປາແດກຫຼາຍປານໃດ ? ທີ່ໃດຂາຍປາແດກ ທີ່ນັ້ນຕ້ອງປາແດກ ແມ່ນຫຼືບໍ່ ?
- ໃນປີດຽວກັນ ໜັງສືພິມໄທຍ໌ຣັດໄດ້ອອກຂ່າວວ່າ BOI ได้ทำประร้ารสช็อคโกแลต แสดงที่ ไบเท็ึคบางนา.
- ທີ່ສຸພັນ ອາຍຸທະຍາ ແລະສຸໂຂໄທ ແຫຼ່ງເຮັດປາແດກຂາຍອັນດັບ 1 ຂອງໄທ ແລ້ວ ທີ່ນັ້ນທຳປາແດກຂາຍໃຫ້ໃຜ ?
- ຜຂ ໄປທົ່ວເມືອງລາວ ແຕ່ປີ 1990-2000 ບໍ່ເຫັນຕລາດເມືອງລາວທຳປາແດກບອງຂາຍ ແຕ່ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ ຕລາດໄທຍ໌ໃນ ກທມ ແລະຣັງສິດ ແລະທົ່ວປະເທດໄທຍ໌ ຂາຍປາແດກບອງ (ປັດຈຸບັນທີ່ລາວອາດມີຂາຍແລ້ວ ແຕ່ບໍ່ແຜ່ຫຼາຍ ເວັ້ນແຕ່ປາແດກສົດ) - ຂໍ້ມູນທັງໝົດ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນໄທຍ ກິນປາແດກຫຼາຍທີ່ສຸດ.
- ທີ່ຮ້ານຄຣູຕໍ້ ອຳເພີໝວກເຫຼັກ ເປັນຮ້ານທີ່ຂາຍອາຫານທີ່ເຮັດດ້ວຍປາແດກ ເຂົາຮຽກວ່ານ້ຳພິກປາຣ້າ.
- ເຮົາເຄີຍ ໄປລ້ຽງພຣະ ແລະງານທາງສາສະໜາ ຫຼາຍງານ ຫາກວ່າທຳນໍ້າພລິກປາຣ້າ ແລະສົ້ມຕຳ ອາຫານປະເພດນີ້ ມັກຈະໝົດກ່ອນ ອາຫານໄທຍ໌.
(ສະແດງວ່າຄົນໄທຍ໌ ກິນປາຣ້າຫຼາຍກວ່າລາວ)
- ເພີ່ມ: ເມື່ອອອກຕ່າງຈັງຫວັດ ເມື່ອໄປໃນຄົວເຮືອນ ເຂົາຈະເຮັດປາແດກເຄື່ອງ ມາສູ່ກິນ ປາແດກເຄື່ອງແບບນີ້ ເຫັນແຕ່ຄົນໄທຍ໌ເທົ່ານັ້ນທຳແຊບ ທີ່ເມືອງລາວ ເທົ່າທີ່ໄປທ່ຽວຫຼາຍແຂວງ ຍັງບໍ່ປາກົດເຫັນທີ່ໃດເຮັດ (ໄທຍ໌ຊຳນານໃນການກິນປາແດກສົດ)
- ທີ່ ກທມ ບໍ່ປາກົດເຫັນວ່າ ບໍ່ມີຊອຍໃດ ທີ່ບໍ່ມີຮ້ານອາຫານປະເພດສົ້ມຕຳ ຫຼືຕຳສົ້ມ ສະແດງວ່າຄົນໄທຍ໌ກິນສົ້ມຕຳຫຼາຍກວ່າລາວ- ເພາະໃນໄລຍະດຽວກັນ ທີ່ເມືອງລາວຫາກິນບໍ່ງ່າຍ ໃນທົ່ວປະເທດ)
- ທີ່ວັດໜຶ່ງໃນ ກທມ, ວັດໂມລີ ມີພຣະລາວອົງໜຶ່ງຢູ່ນັ້ນ ເຊີນຍາດໂຍມໄທຍ໌ມາເຮັດບຸນ ໄດ້ເຮັດອາຫານລາວ ປາກົດວ່າຄົນໄທຍ໌ (ທົ່ວໄປ) ເຮັດສະຫຼັດບໍ່ທັນເປັນ ຄົນ
ລາວຕ້ອງເຮັດ ເມື່ອເຮັດແລ້ວ ພວກເຂົາກິນກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ບາງ ຄົນອອກປາກວ່າ ສະຫຼັດລາວອະຣ່ອຍ (ອັນນີ້ຢັ້ງຢືນວ່າຄົນໄທຍ໌ທົ່ວໄປຍັງບໍ່ທັນຊິນກັບອາຫານປະເພດສະຫຼັດ.
- ເທົ່າທີ່ສັງເກດ ເຫັນອາຫານປະເພດເຂົ້າຈີ່ (ແບບຝຣັ່ງ) ບໍ່ເຫັນຂາຍທົ່ວໄປ, (ໃນໄລຍະດຽວກັນ ອາຫານປະເພດເຂົ້າ ຈີ່ເປັນທີ່ນິຍົມຂອງຄົນໄທຍ໌ ສະແດງວ່າຄົນໄທຍ໌ກຳລັງຫັດກິນເຂົ້າຈີ່ ແຕ່ທີ່ເມືອງລາວ ມີຂາຍກັນມາເກີນ 50 ປີ.
- ປີ 1997 ໝ່ອມຣາຊະວົງຖະໜັດສີສະຫວັດດີວັດ ຂຽນເຣື່ອງລາວກິນໜອນລົງ ນສພ ໄທຍ໌ຣັດ, (ໝາຍເຖິງດ້ວງ, ແມງຈີ່ນູນ, ຕັກແຕນ=ແຕ່ຄົນໄທຍ໌ ຮຽກດ້ວງວ່າໜອນ) ແຕ່ທີ່ເມືອງລາວບໍ່ນິຍົມຂາຍ ແຕ່ໃນຂະນະດຽວກັນ ທີ່ທ່ານໍ້ານົນ ມີການຂາຍດ້ວງ ແລະແມງເລົ່ານີ້ ຍິ່ງໄປກົ່ວນັ້ນ ເຫັນເຂົາກິນແມງຈີລໍ່ຕົວດຳໆ 10-20 ຕົວ 20 ບາດ ຂາຍກັນທົ່ວ ກທມ (ລາວກິນແມງຈີນາຍຕົວຂາວໆ) ເມື່ອກັບເມືອງລາວ ຮອດປີ 2002 ຈຶ່ງເຫັນມີການຂາຍກັນທີ່ວຽງຈັນ ແມງຈີລໍ່ຕົວດຳໆ-ສະແດງວ່າ ໄທຍກິນອາຫານບໍ່ຕ່າງຈາກລາວ)
- ອາຫານປະເພດເຂົ້າປຽກເສັ້ນ(ບັນກັ໋ນ) ແຕ່ປີ 2000 ກັບໄປ ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ ບໍ່ມີຂາຍ ແຕ່ປີ 2001 ມາຮອດປັດຈຸບັນ ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ ມີຂາຍແລ້ວ(ທີ່ເມືອງລາວ ຂາຍເຂົ້າປຽກເສັ້ນ ມາແຕ່ກ່ອນປົດປ່ອຍ ປີ 1975.
- ອາຫານປະເພດໝັນແຊ່ວ ທີ່ເມືອງລາວ ມີການເຮັດໃນຄົວເຮືອນ ເກີນ 50 ປີ (ຜູ້ຂຽນມີອາຍຸ 46 ປີ ເກີດມາແມ່ນເຮັດໃຫ້ກິນແລ້ວ ສະແດງວ່າມີການກິນກ່ອນໜ້ານັ້ນ)
- ຕຳໝີ່ (ຕຳລວມມິດ) ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ ແຕ່ ປີ 2000 ກັບໄປຄົນໄທຍ໌ ບໍ່ຮູ້ແນ່ນອນ ເພາະການຕຳໝີ່ ຄືຕຳສົ້ມໃສ່ເຝີ ແລະເຂົ້າປຸ້ນ, ທີ່ເມືອງລາວ ກໍຈັ່ງຫານິຍົມກັນກິນ ເພາະອາຫານປະເພນີ້ ເກີດທີ່ວຽງຈັນກ່ອນ ເກີດປະມານປີ 1990, (ບ້ານພັນໝັ້ນ) ໄທຍ໌ເອົາໄປທຳຂາຍ ຮຽກວ່າຕຳຊົ້ວ, ດຽວນີ້ ມີຂາຍທົ່ວໄປໃນໄທຍ໌.
- ຂໍ້ມູນນີ້ ເກີດຈາກການສັງເກດ ຈາກຕົນເອງ, ເມື່ອໄປຢູ່ເມືອງໄທຍ໌ ໄດ້ທ່ອງທ່ຽວກັບກຳຂໍ້ມູນ ເພາະສົງໄສ ໃນຄຳເວົ້າຂອງໄທຍ໌ ທີ່ວ່າ ລາວກິນປາແດກເໝັ້ນ, ປາແດກໜອນ ກິນເຂົ້າໜຽວ ແລະອື່ນໆ.
- ຫາກໄທຍ໌ຍັງປະຕິເສດ ເຂົ້າໜຽວ, ປາແດກ, ສົ້ມຕຳ ແລະລາບກ້ອຍຢູ່ ສະແດງວ່າ ຄົນທີ່ກິນອາຫານປະເພດນີ້ ເປັນຄົນລາວໂດຍແທ້.

ຂ້າງເທິງແມ່ນຂໍ້ມູນທີ່ມາຈາກການລວບລວມຂໍ້ມູນທີ່ໄດ້ຈາກການສັງເກດຂອງເຈົ້າຂອງກະທູ້ ເປັນຄວາມຄິດເຫັນສ່ວນຕົວ ແລ້ວເອົາຍົກຂຶ້ນມາເປັນປະເດັນ ເພື່ອ Random ຄວາມຄິດເຫັນ ແຕ່ຢູ່ໃນສ່ວນເລິກໆຂອງເຂົາ ເຂົາບໍ່ມັກທີ່ຄົນໄທດູຖູກລາວ ທີ່ວ່າລາວກິນນັ້ນກິນນີ້ ກິນປາແດກ. ເຂົາເຫັນການກິນແບບລາວໆຢູ່ໄທເຊັ່ນກັນ ເຂົາເລີຍຄິດ idea ອອກເພື່ອຫາຂໍ້ໂຕ້ແຍ້ງ ໂດຍການຕັ້ງກະທູ້ທີ່ໃຊ້ຄຳສັບບໍ່ເໝາະສົມບາງສ່ວນຂອງການຂຽນອັນນຳໄປສູ່ຄວາມຂັດແຍ່ງເຊິ່ງກັນແລະກັນ.

ຖ້າເຈົ້າວ່າ ກະທູ້ນີ້ເປັນກະທູ້ດີ ເຮັດໃຫ້ຄົນໄດ້ຂໍ້ມູນຄວາມຮູ້ ແລ້ວເຈົ້າຊິໃຊ້ສັບບໍ່ສຸພາບເຮັດຫຍັງ ບັນຫາມັນເປັນຍ້ອນເຈົ້າໃຊ້ພາສາບໍ່ສຸພາບ ບໍ່ເປັນກາງ ລຳອຽງ ກະທູ້ນີ້ຈຶ່ງເບິ່ງບໍ່ເໝາະສົມ. ຖ້າເຈົ້າຢາກຖາມເອົາຄວາມຮູ້ແທ້ໆ ເຈົ້າຖາມມາໂລດ ບໍ່ຕ້ອງໃຊ້ຄຳບໍ່ສຸພາບ ໃຊ້ຄຳບໍ່ສຸພາບຫັ້ນ ມັນບໍ່ໄດ້ຫາຄວາມຮູ້  ມັນຢາກຫາເລື້ອງ.


"ໃຜຊິມັກຄົນດູຖູກກັນ ຂ້ອຍກະບໍ່ມັກຄືກັນ"

Anonymous wrote:

---

 

Anonymous wrote:

---

 

ສາຍເຊລຳເພົາ(ເຂົ້າມາຢາມ) wrote:

---

ສັງຄົມອຸດົມປັນຍາ ເປັນຂໍ້ມູນທີ່ດີ ເປັນຫົວຂໍ້ສຶກສາ ທີ່ໃັຫ້ສຶກສາຫາຂໍ້ມູນທີ່ເກີດປັນຍາ ການຍົກຫຼັກຖານຫຼັກການ ບໍ່ໄດ້ໝາຍວ່າຈະເປັນການປະນາມ ແລະດ່າກັນ ການດ່າກັນນັ້ນ ມັນມີພາສາໜຶ່ງອີກຕ່າງຫາກ ເປັນພາສາຄົນຊັ້ນຕໍ່າ ແຕ່ສຳລັບກະທູ້ນີ້ ເປັນກະທູ້ທີ່ດີ ສຶກສາປະຫວັດສາດຄວາມເປັນມາ ຫາກຄົນລາວເຮົາເຫັນກະທູ້ນີ້ເປັນການໃສ່ຮ້າຍ ປ້າຍສີ ສະແດງວ່າເຮົາບໍ່ສາມາດສຶກສາອັນໃດໄດ້ເລີຍ ເພາະການສຶກຄົ້ນຄວ້ານັ້ນ ມັນຕ້ອງໄດ້ຫາກຂໍ້ມູນຫຼັກຖານທາງປະວັດສາດ ພຶດຕິກັມ ທີ່ເປັນແນວຄິດ ຄວາມເຊື່ອທຸກຢ່າງ, ສະນັ້ນກະທູ້ນີ້ເປັນກະທູ້ທີ່ດີຫຼາຍ ທັງຄົນລາວຄົນໄທ ຈົ່ງສຶກສາເອົາໄວ້ເຖີດ ຜູ້ຂຽນອ່ານບົດຄວາມນີ້ແລ້ວ ຍັງໄດ້ຂໍ້ຄິດທາງປະຫວັດສາດເລີຍ ຄືເຫັນໄດ້ວ່າຄົນໄທ ລາວເປັນຍາດພີ່ນ້ອງກັນເທ້ໆ ເບິ່ງການກິນ ການດຳລົງຊີວິດ ຍັງເໝືອນກັນແລ້ວ ຊົມເຊີນ

---

ຄົນໄທຍ໌ ກິນເຂົ້າຈ້າວ ແຫ່ງເປັນຕາຂີ້ດຽດ ເມື່ອເຂົາບໍ່ໃຊ້ບ່ວງ ເອົາມືຫ້ານິ້ວຫຍຸບເອົາເລີຍ,
ອືມ, ໃຊ້ຄຳສັບບໍ່ສຸພາບ ສຽດສີຜູ້ອື່ນ ຄັນເຂົາເວົ້າໃຫ້ເຈົ້າແນວນີ້ ເຈົ້າຊິມັກບໍ່?

(ຄົນໄທຍ໌ສາມັນທົ່ວໄປບໍ່ໃຊ່ວ່າຈະສົມບູນໄປໝົດ 40 % ຂອງພົນລະເມືອງຍັງຈົນ)

ເຈົ້າຈົບດ້ານສະຖິຕິບໍ່? ເປັນໄປໄດ້ ເອົາຂໍ້ມູນຫຼັກຖານສະຖິຕິທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ສຳຫຼວດຢູ່ໄທມາໃຫ້ເບິ່ງແນ່.

ຄົນລາວກິນເຂົ້າໜຽວ ຍັງດີກວ່າ ສະອາດກວ່າ ເວລາປັ້ນເຂົ້າໜຽວດີໆ ຈ້ຳລົງແກງ ແລະແຈ່ວ ມືບໍ່ໄດ້ລົງໄປໃນນໍ້າແກງນັ້ນເລີຍ

ເຂົ້າຂ້າງແຕ່ຕົນເອງ ບໍ່ມີຄວາມເປັນກາງ ສອງມາດຕະຖານ

ແລ້ວລອງທົດລອງກິນເຂົ້າຈ້າວ ທີ່ບໍ່ໃຫ້ບ່ວງເບິ່ງ ຈະເຫັນຄວາມແຈ້ງວ່າ ໄທຍ໌ຊົນນະບົດບໍ່ມີບ່ວງກິນເຂົ້າຈ້າວ ຈະຂີ້ດຽດຂະໜາດໃດ ?

ຢູ່ຊົນນະບົດ ບໍ່ວ່າລາວແລະໄທ ເຂົາຍັງຕ້ອງການຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຈາກຜູ້ມີນ້ຳໃຈ  ທ່ານຊິພໍບໍລິຈາກບ່ວງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ບໍ່?



------------
ປີ 1991 (2011-1991=20 ປີ ທີ່ແລ້ວ) ຜຂ ໄປຢູ່ເມືອງໄທຍ໌ ເຫັນຄົນໄທຍ໌ຄີບໄມ້ທູ່ບໍ່ເປັນ ເກືອບ 75 % ຂອງພົນລະເມືອງ, ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ 100 % ຂອງຮ້ານເຝີ ບໍໍ່ໃຊ້ໄມ້ທູ່ (ໃຫ້ແຕ່ບ່ວງກັບຊ້ອມ ປັດຈຸບັນອາດໃຊ້ແລ້ວ-ເພາະເຂົາປັບປຸງ ເມື່ອເຂົາມາທ່ຽວລາວຫຼາຍຂຶ້ນ), ຄັ້ງໜຶ່ງທີ່ຮ້ານເຝີໂພນເຄັງ ທົວໄທຍ໌ມາລົງທີ່ນັ້ນ ເຫັນຄົນໄທຍ໌ຈຳນວນຫຼາຍ ບໍ່ໃຊ້ໄມ້ທູ່ກິນເຝີ(ກຸ້ຍຕ໋ຽວ).
- ປິ 1991 ປາກົດເຫັນຄົນໄທຍ໌ ກິນ ຊູກີຢາກີບໍ່ເປັນໃນຄົວເຮືອນ(ຫຼືສັງຄົມຊາວບ້ານ-ແຕ່ທີ່ເມືອງລາວ ມີຮ້ານຊຸກີ ຢາກີທົ່ວໄປ ແລະທີ່ຄົວເຮືອນນັ້ນ ເຮັດຊຸກີກິນເອງ, ຊຸກີຢາກີ ເໝືອນກັນກັບແຈ້ວຮ້ອນຂອງລາວ,  ຜຂ ໄດ້ຂໍ້ມູນນີ້ ທີ່ກຸງເທບ, ເພາະຜູ້ຂຽນໃຊ້ຊີວິດຢູ່ກຸງເທບຈົນຮອດ ປີ 1999.(ກ່ອນປີ 1991 ກັບຄືນໄປ ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ ບໍ່ປາກົດເຫັນຮ້ານຊຸກີ ແລະແໜມເນື່ອງ)
- ປີ 1998 ກັບໄປ ບໍ່ເຫັນມີໄຂ່ລູກຂາຍໃນກຸງເທບແມ່ນແຕ່ ທີ່ດຽວ ຈົນມາຮອດປີ 1999 ຈຶ່ງເຫັນຂາຍໄຂ່ລູກ ທີ່ທ່ານນໍ້ານົນ,
- ປີ 1997 (ຈຳບໍ່ຄັກ ເຂົາສຳຫຼວດ ທາງໜັງສືພິມໄທຍ໌ຣັດ ປາກົດວ່າ ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ ຂາຍປາແດກຫຼາຍທີ່ສຸດ ທີ່ດຽວ ເຈົ້າດຽວທີ່ຕລາດຣັງສິດ ຂາຍປາແດກວັນລະ 8 ໂຕນ, ທົ່ວປະເທດຈະຂາຍປາແດກຫຼາຍປານໃດ ? ທີ່ໃດຂາຍປາແດກ ທີ່ນັ້ນຕ້ອງປາແດກ ແມ່ນຫຼືບໍ່ ?
- ໃນປີດຽວກັນ ໜັງສືພິມໄທຍ໌ຣັດໄດ້ອອກຂ່າວວ່າ BOI ได้ทำประร้ารสช็อคโกแลต แสดงที่ ไบเท็ึคบางนา.
- ທີ່ສຸພັນ ອາຍຸທະຍາ ແລະສຸໂຂໄທ ແຫຼ່ງເຮັດປາແດກຂາຍອັນດັບ 1 ຂອງໄທ ແລ້ວ ທີ່ນັ້ນທຳປາແດກຂາຍໃຫ້ໃຜ ?
- ຜຂ ໄປທົ່ວເມືອງລາວ ແຕ່ປີ 1990-2000 ບໍ່ເຫັນຕລາດເມືອງລາວທຳປາແດກບອງຂາຍ ແຕ່ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ ຕລາດໄທຍ໌ໃນ ກທມ ແລະຣັງສິດ ແລະທົ່ວປະເທດໄທຍ໌ ຂາຍປາແດກບອງ (ປັດຈຸບັນທີ່ລາວອາດມີຂາຍແລ້ວ ແຕ່ບໍ່ແຜ່ຫຼາຍ ເວັ້ນແຕ່ປາແດກສົດ) - ຂໍ້ມູນທັງໝົດ ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າຄົນໄທຍ ກິນປາແດກຫຼາຍທີ່ສຸດ.
- ທີ່ຮ້ານຄຣູຕໍ້ ອຳເພີໝວກເຫຼັກ ເປັນຮ້ານທີ່ຂາຍອາຫານທີ່ເຮັດດ້ວຍປາແດກ ເຂົາຮຽກວ່ານ້ຳພິກປາຣ້າ.
- ເຮົາເຄີຍ ໄປລ້ຽງພຣະ ແລະງານທາງສາສະໜາ ຫຼາຍງານ ຫາກວ່າທຳນໍ້າພລິກປາຣ້າ ແລະສົ້ມຕຳ ອາຫານປະເພດນີ້ ມັກຈະໝົດກ່ອນ ອາຫານໄທຍ໌.
(ສະແດງວ່າຄົນໄທຍ໌ ກິນປາຣ້າຫຼາຍກວ່າລາວ)
- ເພີ່ມ: ເມື່ອອອກຕ່າງຈັງຫວັດ ເມື່ອໄປໃນຄົວເຮືອນ ເຂົາຈະເຮັດປາແດກເຄື່ອງ ມາສູ່ກິນ ປາແດກເຄື່ອງແບບນີ້ ເຫັນແຕ່ຄົນໄທຍ໌ເທົ່ານັ້ນທຳແຊບ ທີ່ເມືອງລາວ ເທົ່າທີ່ໄປທ່ຽວຫຼາຍແຂວງ ຍັງບໍ່ປາກົດເຫັນທີ່ໃດເຮັດ (ໄທຍ໌ຊຳນານໃນການກິນປາແດກສົດ)
- ທີ່ ກທມ ບໍ່ປາກົດເຫັນວ່າ ບໍ່ມີຊອຍໃດ ທີ່ບໍ່ມີຮ້ານອາຫານປະເພດສົ້ມຕຳ ຫຼືຕຳສົ້ມ ສະແດງວ່າຄົນໄທຍ໌ກິນສົ້ມຕຳຫຼາຍກວ່າລາວ- ເພາະໃນໄລຍະດຽວກັນ ທີ່ເມືອງລາວຫາກິນບໍ່ງ່າຍ ໃນທົ່ວປະເທດ)
- ທີ່ວັດໜຶ່ງໃນ ກທມ, ວັດໂມລີ ມີພຣະລາວອົງໜຶ່ງຢູ່ນັ້ນ ເຊີນຍາດໂຍມໄທຍ໌ມາເຮັດບຸນ ໄດ້ເຮັດອາຫານລາວ ປາກົດວ່າຄົນໄທຍ໌ (ທົ່ວໄປ) ເຮັດສະຫຼັດບໍ່ທັນເປັນ ຄົນ
ລາວຕ້ອງເຮັດ ເມື່ອເຮັດແລ້ວ ພວກເຂົາກິນກັນຢ່າງຫຼວງຫຼາຍ ບາງ ຄົນອອກປາກວ່າ ສະຫຼັດລາວອະຣ່ອຍ (ອັນນີ້ຢັ້ງຢືນວ່າຄົນໄທຍ໌ທົ່ວໄປຍັງບໍ່ທັນຊິນກັບອາຫານປະເພດສະຫຼັດ.
- ເທົ່າທີ່ສັງເກດ ເຫັນອາຫານປະເພດເຂົ້າຈີ່ (ແບບຝຣັ່ງ) ບໍ່ເຫັນຂາຍທົ່ວໄປ, (ໃນໄລຍະດຽວກັນ ອາຫານປະເພດເຂົ້າ ຈີ່ເປັນທີ່ນິຍົມຂອງຄົນໄທຍ໌ ສະແດງວ່າຄົນໄທຍ໌ກຳລັງຫັດກິນເຂົ້າຈີ່ ແຕ່ທີ່ເມືອງລາວ ມີຂາຍກັນມາເກີນ 50 ປີ.
- ປີ 1997 ໝ່ອມຣາຊະວົງຖະໜັດສີສະຫວັດດີວັດ ຂຽນເຣື່ອງລາວກິນໜອນລົງ ນສພ ໄທຍ໌ຣັດ, (ໝາຍເຖິງດ້ວງ, ແມງຈີ່ນູນ, ຕັກແຕນ=ແຕ່ຄົນໄທຍ໌ ຮຽກດ້ວງວ່າໜອນ) ແຕ່ທີ່ເມືອງລາວບໍ່ນິຍົມຂາຍ ແຕ່ໃນຂະນະດຽວກັນ ທີ່ທ່ານໍ້ານົນ ມີການຂາຍດ້ວງ ແລະແມງເລົ່ານີ້ ຍິ່ງໄປກົ່ວນັ້ນ ເຫັນເຂົາກິນແມງຈີລໍ່ຕົວດຳໆ 10-20 ຕົວ 20 ບາດ ຂາຍກັນທົ່ວ ກທມ (ລາວກິນແມງຈີນາຍຕົວຂາວໆ) ເມື່ອກັບເມືອງລາວ ຮອດປີ 2002 ຈຶ່ງເຫັນມີການຂາຍກັນທີ່ວຽງຈັນ ແມງຈີລໍ່ຕົວດຳໆ-ສະແດງວ່າ ໄທຍກິນອາຫານບໍ່ຕ່າງຈາກລາວ)
- ອາຫານປະເພດເຂົ້າປຽກເສັ້ນ(ບັນກັ໋ນ) ແຕ່ປີ 2000 ກັບໄປ ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ ບໍ່ມີຂາຍ ແຕ່ປີ 2001 ມາຮອດປັດຈຸບັນ ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ ມີຂາຍແລ້ວ(ທີ່ເມືອງລາວ ຂາຍເຂົ້າປຽກເສັ້ນ ມາແຕ່ກ່ອນປົດປ່ອຍ ປີ 1975.
- ອາຫານປະເພດໝັນແຊ່ວ ທີ່ເມືອງລາວ ມີການເຮັດໃນຄົວເຮືອນ ເກີນ 50 ປີ (ຜູ້ຂຽນມີອາຍຸ 46 ປີ ເກີດມາແມ່ນເຮັດໃຫ້ກິນແລ້ວ ສະແດງວ່າມີການກິນກ່ອນໜ້ານັ້ນ)
- ຕຳໝີ່ (ຕຳລວມມິດ) ທີ່ເມືອງໄທຍ໌ ແຕ່ ປີ 2000 ກັບໄປຄົນໄທຍ໌ ບໍ່ຮູ້ແນ່ນອນ ເພາະການຕຳໝີ່ ຄືຕຳສົ້ມໃສ່ເຝີ ແລະເຂົ້າປຸ້ນ, ທີ່ເມືອງລາວ ກໍຈັ່ງຫານິຍົມກັນກິນ ເພາະອາຫານປະເພນີ້ ເກີດທີ່ວຽງຈັນກ່ອນ ເກີດປະມານປີ 1990, (ບ້ານພັນໝັ້ນ) ໄທຍ໌ເອົາໄປທຳຂາຍ ຮຽກວ່າຕຳຊົ້ວ, ດຽວນີ້ ມີຂາຍທົ່ວໄປໃນໄທຍ໌.
- ຂໍ້ມູນນີ້ ເກີດຈາກການສັງເກດ ຈາກຕົນເອງ, ເມື່ອໄປຢູ່ເມືອງໄທຍ໌ ໄດ້ທ່ອງທ່ຽວກັບກຳຂໍ້ມູນ ເພາະສົງໄສ ໃນຄຳເວົ້າຂອງໄທຍ໌ ທີ່ວ່າ ລາວກິນປາແດກເໝັ້ນ, ປາແດກໜອນ ກິນເຂົ້າໜຽວ ແລະອື່ນໆ.
- ຫາກໄທຍ໌ຍັງປະຕິເສດ ເຂົ້າໜຽວ, ປາແດກ, ສົ້ມຕຳ ແລະລາບກ້ອຍຢູ່ ສະແດງວ່າ ຄົນທີ່ກິນອາຫານປະເພດນີ້ ເປັນຄົນລາວໂດຍແທ້.

ຂ້າງເທິງແມ່ນຂໍ້ມູນທີ່ມາຈາກການລວບລວມຂໍ້ມູນທີ່ໄດ້ຈາກການສັງເກດຂອງເຈົ້າຂອງກະທູ້ ເປັນຄວາມຄິດເຫັນສ່ວນຕົວ ແລ້ວເອົາຍົກຂຶ້ນມາເປັນປະເດັນ ເພື່ອ Random ຄວາມຄິດເຫັນ ແຕ່ຢູ່ໃນສ່ວນເລິກໆຂອງເຂົາ ເຂົາບໍ່ມັກທີ່ຄົນໄທດູຖູກລາວ ທີ່ວ່າລາວກິນນັ້ນກິນນີ້ ກິນປາແດກ. ເຂົາເຫັນການກິນແບບລາວໆຢູ່ໄທເຊັ່ນກັນ ເຂົາເລີຍຄິດ idea ອອກເພື່ອຫາຂໍ້ໂຕ້ແຍ້ງ ໂດຍການຕັ້ງກະທູ້ທີ່ໃຊ້ຄຳສັບບໍ່ເໝາະສົມບາງສ່ວນຂອງການຂຽນອັນນຳໄປສູ່ຄວາມຂັດແຍ່ງເຊິ່ງກັນແລະກັນ.

ຖ້າເຈົ້າວ່າ ກະທູ້ນີ້ເປັນກະທູ້ດີ ເຮັດໃຫ້ຄົນໄດ້ຂໍ້ມູນຄວາມຮູ້ ແລ້ວເຈົ້າຊິໃຊ້ສັບບໍ່ສຸພາບເຮັດຫຍັງ ບັນຫາມັນເປັນຍ້ອນເຈົ້າໃຊ້ພາສາບໍ່ສຸພາບ ບໍ່ເປັນກາງ ລຳອຽງ ກະທູ້ນີ້ຈຶ່ງເບິ່ງບໍ່ເໝາະສົມ. ຖ້າເຈົ້າຢາກຖາມເອົາຄວາມຮູ້ແທ້ໆ ເຈົ້າຖາມມາໂລດ ບໍ່ຕ້ອງໃຊ້ຄຳບໍ່ສຸພາບ ໃຊ້ຄຳບໍ່ສຸພາບຫັ້ນ ມັນບໍ່ໄດ້ຫາຄວາມຮູ້  ມັນຢາກຫາເລື້ອງ.

"ໃຜຊິມັກຄົນດູຖູກກັນ ຂ້ອຍກະບໍ່ມັກຄືກັນ"

 

---

- ທີ່ທ່ານໃສ່ສີໄວ້ນັ້ນ ເປັນຄຳເວົ້າທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຈະດີ ແຕ່ຖ້າເຮົາບໍ່ຮັບໃນສິ່ງນັ້ນ ເຮົາກະບໍ່ທຸກ ຢ່າໄປຕິດກັບມັນ, ສິ່ງໃດມັນບໍ່ ສ້າງສັນ ກໍຢ່າເອົາສິ່ງນັ້ນ ເອົາສະເພາະແຕ່ສິ່ງສ້າງສັນ ແລະໃຫ້ປະໂຫຍດ ແຕ່ມອງແລ້ວເຫັນວ່າ ເນື້ອໃນທັງໝົດມັນມີຂໍ້ມູນຖືກຕ້ອງກວ່າ ຈຶ່ງຖືວ່າກະທູ້ນີ້ດີ,

- ແຕ່ຄວາມຈິງ ຫາກເຮົາໄປຢຶດຕິມັນ ເຮົາກໍສັ່ງຊາເບິ່ງຕິວ່າ ການກິນເຂົ້າຈ້າວ ເມື່ອບໍ່ໃຊ້ບ່ວງ ມັນຈະຢາກຂະໜາດໃດ ? ແຕ່ເມື່ອເຮົາມາອງເບິ່ງອີກ່າ ເມື່ອກິນເຂົ້າໜຽວ ກັບໄປໃຊ້ໄມ້ທູ່ ຫຼື່ວງ ສ້ອມມັນຈະຍາກຂະໜາດໃດ ? (ຍ້ອນວ່າ ເຮົາຮູ່ວ່າ ຂອງຕ່າງໆມັນຄູ່ຄວນກັນ ຈຶ່ງຈະດີ) ດ້ວຍເຫດນີ້ເອງ ຜູ້ຂຽນ ຈຶ່ງບໍ່ຖືວ່າຄຳເລົ່ານີ້ເປັນຄຳດູຖູກ, ດີບໍ່ດີຍັງເປັນ ການເຕືອນສະຕິດ້ວຍຊໍ້າ. (ບໍ່ສະໜັບສະໜູນຄຳດູຖູກ ແຕ່ສະໜັບສະໜູນ ເນື້ອໃນທີ່ດີກວ່າເທົ່ານັ້ນເອງ)

---

ຈາກສາຍເຊລຳເພົາ (ອະໄພ ລືມໃສ່ຊື່ໄວ້ໃນກະທູ້ຕອບ)

 

ອຶດແນວຕັ້ງແລ້ວບໍ່ທ່ານ  ອັນເລື່ອງຂອງກິນ ໃຜຢາກກິນຫຍັງ ມັນກະເລື່ອງຂອງໃຜລະນໍ


ຕັ້ງກະທູ້ທີ່ມັນຈະໃຫ້ຄວາມຮູ້ແກ່ຕົນ ມີປະໂຫຍດທົ່ວໄປເປັນຫຍັງ  ຢ່າຕັ້ງກະທູ້ພຽງແຕ່ຢາກໃຫ້ຄົນເຂົ້າໄປເບິ່ງຫຼາຍໆ ຕອບຫຼາຍໆ ເຂົ້າໄປຕອບຫຼາຍໆ ແຕ່ບໍ່ມີສາລະທົ່ວໄປ ມັນກະບໍ່ມີປະໂຫຍດດອກ. 

ເວັບໄຊທ໌ນີ້ຊິກາຍເປັນເວັບໄຊທ໌ Anti-Thai People Association ໄປແລ້ວ. ສ່ວນຫຼາຍມີແຕ່ຄົນລາວເຮົາຕັ້ງກະທູ້ທີ່ມີເນື້ອຫາກ້າວກ່າຍເຂົາກ່ອນ ເວົ້າໃຫ້ເຂົາກະເຂົ້າມາຕອບລະ ບັດເຂົ້າມາຕອບກະວ່າ ໄລ່ເຂົາໜີ ວ່າເຂົາບໍ່ພິມລາວ.  

According to history is truth Thai eat pa dek because during siam burned all vientiane and arrest king anouvong and siam took 10 thousand laotiane citizens with them into bangkok to be their slaves and growth farm rice to feed siam's kingdom and these people inheritage from their grandparent as Lao ancestors to  these day their grandchildren still eat Pa Dek today.  as you know that when Siam poeple get evil made and use to say  the word "Buffalo head" is insult to Lao poeple whom have been using buffalo to farm field rice for Siam kingdom during that peroid.

ຈັກໜ່ອຍ ການກິນປາກແດກ ກະຊິກາຍມາເປັນແຟຊັ່ນ ທົ່ວໂລກ ທ່ານເອີຍ ປາແດກ ມັນເປັນເອກະລັກຂອງເຮົາ ບັດມື້ໃດມັນໄດ້ຮັບຄວາມນິຍົມ ລາວເຮົາກະຖືກຮັບຮູ້ຫຼາຍ ໃຜກິນກະກິນ ໃຜບໍ່ກິນກະຢ່າແມ່ມັນຕິ ຢ່າໄປຄິດຫຼາຍ ປະເທດລາວຈະເລີຍມື້ໃດ ເຮັດຫຍັງມັນກະເບິ່ງຄືໝົດ

ປະເທດລາວ ດິນແດນແຫ່ງປາແດກ ໃຜຊິບໍ່ຮູ້ 555 

คำตอบอยู่นี่

หลังจากเสียดินแดนลาวทางฝั่งซ้ายแม่น้ำโขงให้ฝรั่งเศสแล้ว 1 ปีต่อมามีการ เปลี่ยนแปลงระเบียบการปกครองภายในประเทศเสียใหม่ โดยจัดแบ่งเป็น “มณฑล” ทั้ง หมดทั่วประเทศสยามจัดเป็น 8 มณฑล ในจำนวนนั้นเป็นมณฑลหัวเมืองลาวทางฝั่งขวา แม่น้ำโขงที่อยู่กับราชอาณาจักรสยามรวม 3 มณฑลคือ

1. มณฑลลาวพวน ประกอบด้วย 12 หัวเมือง คือเมืองหนองคาย เมืองโพนพิสัย เมืองท่าอุเทน เมืองนครพนม เมืองมุกดาหาร เมืองสกลนคร เมืองหนองหาน เมือง กมุทาสัย (หนองบัวลำภู) เมืองขอนแก่น เมืองชนบท เมืองหล่มสัก และเมืองชัยบุรี (ปัจจุบันเป็นตำบลอยู่ในอำเภอท่าอุเทน) รวมทั้งเมืองขึ้นของเมืองเหล่านี้

2. มณฑลลาวกาว ประกอบด้วย 13 หัวเมืองและเมืองขึ้นของเมืองเหล่านั้น หัว เมืองทั้ง 13 คือ เมืองนครจำปาสัก เมืองอุบลราชธานี เมืองเขมราฐ เมืองยโสธร เมืองสุวรรณภูมิ เมืองศรีสะเกษ เมืองสุรินทร์ เมืองสังขะ เมืองขุขันธ์ เมืองกมลาสัย เมืองกาฬสินธุ์ เมืองภูแล่นช้าง และเมืองมหาสารคาม

3. มณฑลลาวกลาง ประกอบด้วยเมืองนครราชสีมา เมืองพิมาย เมืองปักธงชัย เมืองจันทึก เมืองนางรอง เมืองบุรีรัมย์ เมืองประโคนชัย เมืองพุทไธสง เมืองรัตนบุรี เมืองชัยภูมิ เมืองภูเขียว เมืองเกษตรสมบูรณ์ และเมืองจตุรัส 

 

ຂ້ອຍອ່ານກະທູ້ນີ້ແລ້ວບໍ່ແມ່ນໃສ່ຮ້າຍປ້າຍສີໄທແຕ່ຢ່າງໃດມັນຍິ່ງໄດ້ຄວາມຮູ້ທັງສອງແງ່ມູມ

 

ແລ້ວຄົນໄທເຄີຍເວົ້າໃຫ້ລາວບໍ່ວ່າ ກິນປາຣ້າໜ້າເໝັນ
ໄອ້ສ່ຽວ ໄອ້ເຂົ້າໜຽວ ໄອ້ລາວຈົນໆ ກະຈອກບ້ານນອກ

ຄຳເຫລົ່ານີ້ເຄີຍອອກຈາກປາກຄົນໄທບໍ່?

การกินปลาร้า(ปลาแดก) ไม่ใช่สิ่งไม่ดี การใช้ช้อนหรือไม่ใช้ ผมคิดว่าไม่ใช่สาระ สิ่งสำคัญคือการพัฒนาด้านการถนอมอาหารให้กินได้นาน เพิ่มมูลค่า ในขณะเดียวกันก็ไม่ทำให้เสียสุขภาพ อาหารชนิดอื่นก็เช่นกันถ้าเราถนอมหรือพัฒนาให้กินได้นานๆ จะลดค่าใช้จ่ายได้ การใช้ช้อน ตะเกียบ หรืออะไรก็ดี ก็เพื่อสุขภาพทั้งนั้น มันเป็นค่านิยมของแต่ละสังคมหรือของกลุ่ม และก็ไม่ใช่จะผูกขาดว่าอาหารชนิดใด หรือภาชนะในการกิน เป็นของชาติใด แล้วห้ามชาติอื่นกินหรือใช้ วัฒนธรรมมันสามารถกลมกลืนและแลกเปลี่ยนกันได้ครับ ไม่ชอบคอมเม้นต์นี้ก็อย่าด่านะครับ มีความรู้กันทั้งนั้น

 

ມາຟັງທ່ານກິຣສນະມູລຕິ ເວົ້າລອງເບິງ ບາງເທືອທ່ານອາດຈະມີວິໃສທັດໄປກວ່າທີ່ເປັນຢູ່ໃນປະຈຸບັນ 

ການຈົມຢູ່ກັບເຊື້ອຊາດແລະສາສນາຂອງຕົນເອງຫັນມັນເປັນໂລກກະທັດທີ່ຄັບແຄບ ແລະຈະລ້າສະໃໝໃນອີກບໍຊ້າ ຖ້າໃຜຍັງຍົກເລື່ອງເຊື້ອຊາດມາດູຖູກກັນ

ໃນຕໍ່ໜ້າອາດຈະຖືກຈັບຕົວໄປຮັກສາອາການປ່ວຍທາງຈິດກໍ່ເປັນໄດ້ ຫຼືເອີ້້ນວ່າພວກຈິດບໍ່ເຕັມ

---

- ທີ່ທ່ານໃສ່ສີໄວ້ນັ້ນ ເປັນຄຳເວົ້າທີ່ບໍ່ຄ່ອຍຈະດີ ແຕ່ຖ້າເຮົາບໍ່ຮັບໃນສິ່ງນັ້ນ ເຮົາກະບໍ່ທຸກ ຢ່າໄປຕິດກັບມັນ, ສິ່ງໃດມັນບໍ່ ສ້າງສັນ ກໍຢ່າເອົາສິ່ງນັ້ນ ເອົາສະເພາະແຕ່ສິ່ງສ້າງສັນ ແລະໃຫ້ປະໂຫຍດ ແຕ່ມອງແລ້ວເຫັນວ່າ ເນື້ອໃນທັງໝົດມັນມີຂໍ້ມູນຖືກຕ້ອງກວ່າ ຈຶ່ງຖືວ່າກະທູ້ນີ້ດີ,

- ແຕ່ຄວາມຈິງ ຫາກເຮົາໄປຢຶດຕິມັນ ເຮົາກໍສັ່ງຊາເບິ່ງຕິວ່າ ການກິນເຂົ້າຈ້າວ ເມື່ອບໍ່ໃຊ້ບ່ວງ ມັນຈະຢາກຂະໜາດໃດ ? ແຕ່ເມື່ອເຮົາມາອງເບິ່ງອີກ່າ ເມື່ອກິນເຂົ້າໜຽວ ກັບໄປໃຊ້ໄມ້ທູ່ ຫຼື່ວງ ສ້ອມມັນຈະຍາກຂະໜາດໃດ ? (ຍ້ອນວ່າ ເຮົາຮູ່ວ່າ ຂອງຕ່າງໆມັນຄູ່ຄວນກັນ ຈຶ່ງຈະດີ) ດ້ວຍເຫດນີ້ເອງ ຜູ້ຂຽນ ຈຶ່ງບໍ່ຖືວ່າຄຳເລົ່ານີ້ເປັນຄຳດູຖູກ, ດີບໍ່ດີຍັງເປັນ ການເຕືອນສະຕິດ້ວຍຊໍ້າ. (ບໍ່ສະໜັບສະໜູນຄຳດູຖູກ ແຕ່ສະໜັບສະໜູນ ເນື້ອໃນທີ່ດີກວ່າເທົ່ານັ້ນເອງ)

---

ຈາກສາຍເຊລຳເພົາ (ອະໄພ ລືມໃສ່ຊື່ໄວ້ໃນກະທູ້ຕອບ)

 

---

 

ກະທູ້ນີ້ໃຫ້ຂໍ້ຄິດດີໆຫຼາຍອັນຢູ່

ໃຜວ່າມັນບໍ່ດີ ແມ່ນຄົນບໍ່ມີຄວາມຄິດ

ຂະໜາດເຂົາເຈົ້າໃຫ້ຂໍ້ຄິດມັນຍັງບໍ່ຮູ້ຄິດ ຍັງຕໍານິເຂົາ

ເພິ່ນອົດສາເກັບກໍາປະສົບການມາແບ່ງປັນ ຄວນທີຈະຂອບໃຈ

ຍ້ອນມີຄົນແນວນີ້ຫຼາຍໃນສັງຄົມ ຈຶີງມີສິ່ງທ່ວງດຶງຄວາມຈະເລີນ

 

ตอนเริ่มแรกกะแม่นไทอีสานนี่แหล่ว ที่กิน ปลาแดกลาบก้อย แต่โดนๆไปกะเผยแพร่ไปยังภาคอื่นๆของประเทศไทย จนเป็นอาหารฮิต ติดปาก เพราะว่า เฮ็ดง่าย ได้ประโยชน์ กินกะแซบ รสจัดจ้าน