Pasalao

Members Login
Username 
 
Password 
    Remember Me  
Post Info TOPIC: ຄົນໄທສ່ວນຫຼາຍເລີກດູແຄນຄົນລາວແລ້ວບໍ່
Anonymous

Date:
ຄົນໄທສ່ວນຫຼາຍເລີກດູແຄນຄົນລາວແລ້ວບໍ່


ຂ້າພະເຈົ້າສົງໃສ



__________________
Anonymous

Date:

ຂ້ານ້ອຍເປັນເດັກນ້ອຍທີ່ເກີດແລະໃຫຍ່ໃນຕ່າງປະເທດ, ຢາກຮູ້ວ່າ

ສອງຄໍານີ້ມີຄວາມໝາຍແຕກຕ່າງກັນແນວໃດ ດູຖູກແລະດູແຄນ?

ຂອບໃຈ



__________________
Anonymous

Date:

ຄິຶວ່າຍັງຄືເກົາເພາະມັນຝັງໃນໃຕ້ຈິດສຳນຶກ ແລະ ຝັງຮາກເລີກແລ້ວ. ເປັນຍ້ອນລະບົບການສຶກສາຂອງໄທທີ່ສອນໃຫ້ລັງກຽດປະເທດເພື່ອບ້ານ



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

ຂ້າພະເຈົ້າສົງໃສ


 ທຳໃຈແລະປ່ອຍວາງສາເນາະ

ໃຜເຮັດແນວໃດກໍ່ຈະໄດ້ແນວນັ້ນກັບໄປ



__________________
ລາວ ອາເວ ລູກເຊຍຫວຽດ

Date:

Anonymous wrote:

ຄິຶວ່າຍັງຄືເກົາເພາະມັນຝັງໃນໃຕ້ຈິດສຳນຶກ ແລະ ຝັງຮາກເລີກແລ້ວ. ເປັນຍ້ອນລະບົບການສຶກສາຂອງໄທທີ່ສອນໃຫ້ລັງກຽດປະເທດເພື່ອບ້ານ


 ข้า พะเจ้าเป็นคนลาวที่ได้มีโอกาสมาเรียนในไทยอยู่ตั้งแต่ ป1เถิง จบ มหาวิทยาลัย เทียวปากเซ อุบล ตั้งแต่ปี 91 จนจะหลับตาขับรถได้มีพี่น้องอยู่ทั้งฝั่งลาวฝั่งไทย  ในหนังสือหหรือ ปึ้มไททีใช้สอนบ่มีว่าสอนให้ดูถูกเพื่อนบ้าน มีแต่ของลาวเฮานั่นล่ะด่าจักกะพัด อยู่ปาวๆ ด่าลาวนำกันกะด่าลาวนอกกะด่าว่าเป็นปะติกาน ดร คำเผย ยังเคยว่า การศึกษาลาวสอนให้แต่ชังกัน



__________________
Anonymous

Date:


ข้า พะเจ้าเป็นคนลาวที่ได้มีโอกาสมาเรียนในไทยอยู่ตั้งแต่ ป1เถิง จบ มหาวิทยาลัย เทียวปากเซ อุบล ตั้งแต่ปี 91 จนจะหลับตาขับรถได้มีพี่น้องอยู่ทั้งฝั่งลาวฝั่งไทย  ในหนังสือหหรือ ปึ้มไททีใช้สอนบ่มีว่าสอนให้ดูถูกเพื่อนบ้าน มีแต่ของลาวเฮานั่นล่ะด่าจักกะพัด อยู่ปาวๆ ด่าลาวนำกันกะด่าลาวนอกกะด่าว่าเป็นปะติกาน ดร คำเผย ยังเคยว่า การศึกษาลาวสอนให้แต่ชังกัน


 ສົມເປັນນັກຮຽນປະເທດເສຣີນິຍົມ ເຫັນນົກກໍ່ວ່ານົກ ເຫັນຄວາຍ4ຂາ ກໍ່ວ່າຄວາຍ4ຂາ

ຂໍກົດ LIKE ໃຫ້ 2 ເທື່ອເຄິ່ງ ເຄິ່ງນຶ່ງຈະເກັບໄວ້ໄປຊື້ເຝີລັດກິນຕອນສວຍ.



__________________
Anonymous

Date:

ການດູຖູກປະເທດເພື່ອນບ້ານກະຍັງມີຢູ່ ແຕ່ປ່ຽນຮູບແບບໄປຊື່ໆ, ບໍ່ໄດ້ຫມາຍຄວາມວ່າຄົນໄທ 100% ດູຖູກລາວ ອາຈະມີພຽງ 5% ກໍ່ຖືວ່າຫລາຍແລ້ວ.



__________________
Anonymous

Date:

ລາວ ອາເວ ລູກເຊຍຫວຽດ wrote:
Anonymous wrote:

ຄິຶວ່າຍັງຄືເກົາເພາະມັນຝັງໃນໃຕ້ຈິດສຳນຶກ ແລະ ຝັງຮາກເລີກແລ້ວ. ເປັນຍ້ອນລະບົບການສຶກສາຂອງໄທທີ່ສອນໃຫ້ລັງກຽດປະເທດເພື່ອບ້ານ


 ข้า พะเจ้าเป็นคนลาวที่ได้มีโอกาสมาเรียนในไทยอยู่ตั้งแต่ ป1เถิง จบ มหาวิทยาลัย เทียวปากเซ อุบล ตั้งแต่ปี 91 จนจะหลับตาขับรถได้มีพี่น้องอยู่ทั้งฝั่งลาวฝั่งไทย  ในหนังสือหหรือ ปึ้มไททีใช้สอนบ่มีว่าสอนให้ดูถูกเพื่อนบ้าน มีแต่ของลาวเฮานั่นล่ะด่าจักกะพัด อยู่ปาวๆ ด่าลาวนำกันกะด่าลาวนอกกะด่าว่าเป็นปะติกาน ดร คำเผย ยังเคยว่า การศึกษาลาวสอนให้แต่ชังกัน


 กด like ให้ ร้อนล้านครั้งเลย จริงๆครับประเทศไทยไม่เคยสอนให้ดูถูกประเทศเพื่อนบ้านแม้แต่ประเทศเดียวครับด้วยความสัตย์จริง ขอรับประกันครับ

มีแต่ความเป็นมิตรไมตรีที่ดีต่อกัน



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

ข้า พะเจ้าเป็นคนลาวที่ได้มีโอกาสมาเรียนในไทยอยู่ตั้งแต่ ป1เถิง จบ มหาวิทยาลัย เทียวปากเซ อุบล ตั้งแต่ปี 91 จนจะหลับตาขับรถได้มีพี่น้องอยู่ทั้งฝั่งลาวฝั่งไทย  ในหนังสือหหรือ ปึ้มไททีใช้สอนบ่มีว่าสอนให้ดูถูกเพื่อนบ้าน มีแต่ของลาวเฮานั่นล่ะด่าจักกะพัด อยู่ปาวๆ ด่าลาวนำกันกะด่าลาวนอกกะด่าว่าเป็นปะติกาน ดร คำเผย ยังเคยว่า การศึกษาลาวสอนให้แต่ชังกัน


 ສົມເປັນນັກຮຽນປະເທດເສຣີນິຍົມ ເຫັນນົກກໍ່ວ່ານົກ ເຫັນຄວາຍ4ຂາ ກໍ່ວ່າຄວາຍ4ຂາ

ຂໍກົດ LIKE ໃຫ້ 2 ເທື່ອເຄິ່ງ ເຄິ່ງນຶ່ງຈະເກັບໄວ້ໄປຊື້ເຝີລັດກິນຕອນສວຍ.


 you might never heard= fang khoum thai fai mai lau khau! watch-out..it could burn your house as well!!!



__________________
Anonymous

Date:

ລາວ ອາເວ ລູກເຊຍຫວຽດ wrote:
Anonymous wrote:

ຄິຶວ່າຍັງຄືເກົາເພາະມັນຝັງໃນໃຕ້ຈິດສຳນຶກ ແລະ ຝັງຮາກເລີກແລ້ວ. ເປັນຍ້ອນລະບົບການສຶກສາຂອງໄທທີ່ສອນໃຫ້ລັງກຽດປະເທດເພື່ອບ້ານ


 ข้า พะเจ้าเป็นคนลาวที่ได้มีโอกาสมาเรียนในไทยอยู่ตั้งแต่ ป1เถิง จบ มหาวิทยาลัย เทียวปากเซ อุบล ตั้งแต่ปี 91 จนจะหลับตาขับรถได้มีพี่น้องอยู่ทั้งฝั่งลาวฝั่งไทย  ในหนังสือหหรือ ปึ้มไททีใช้สอนบ่มีว่าสอนให้ดูถูกเพื่อนบ้าน มีแต่ของลาวเฮานั่นล่ะด่าจักกะพัด อยู่ปาวๆ ด่าลาวนำกันกะด่าลาวนอกกะด่าว่าเป็นปะติกาน ดร คำเผย ยังเคยว่า การศึกษาลาวสอนให้แต่ชังกัน

ເຮ່ ໝໍນີ້ແນວຄິດບໍ່ດີເວີ່ຍ, ບໍ່ຊາບຊືມແນວທາງ ນະໂຍບາຍຂອງພັກ ຂອງລັດເລີຍ

ສົງໃສບໍ່ເຄີຍຮຽນການເມືອງແລ້ວ. ແບບນີ້ເຂົາເອີ້ນວ່າຄົນບໍ່ມີຄຸນສົມບັດ ສີນທຳປະຕິວັດ

ບໍ່ມີແນວຄິດຫລັກໝັ້ນ ບໍ່ຮູ້ອັນໃດມິດ ອັນໃດສັດຕູ

ຄົນແບບນີ້ເພີ່ນວ່າ ເຖີງຈະມີຄວາມຮູ້ ຄວາມສາມາດພຽງໃດກໍ່ໃຊ້ບໍ່ໄດ້


 



__________________


Member

Status: Offline
Posts: 13
Date:

ขออนุญาตใช้ภาษาไทยนะครับ


ต้องเข้าใจก่อน ที่บอกว่าคนไทยชอบดูถูกคนลาว

ลาวที่ว่า คือคนอีสาน อันนี้มีจริงแน่นอน

แต่ถ้าพูดถึงชาติลาวแล้ว แทบจะไม่มีเลยก็ว่าได้



ในการสร้างชาติของทุกชาติ ย้ำนะครับ ทุกชาติ

จำเป็นต้องมีการสร้างศัตรูร่วมของคนในสังคม เพื่อให้มีความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียว

เกิดการแยกประเภท พวกเขา- พวกเรา

เครื่องมือนี้ เป็นเครื่องมือที่ถูกใช้มาทุกยุคทุกสมัยตั้งแต่มีสังคมเกิดขึ้นแล้ว



ในหนังสือประวัติศาสตร์ไทย ศัตรูทางประวัติศาสตร์จะมีอยู่ 3 ยุค

สมัยโบราณจะเป็นพม่า

สมัยล่าอาณานิคมก็จะเป็นพวกล่าเมืองขึ้นตะวันตก

(นอกเรื่องนิด ญี่ปุ่น ทั้งๆที่มายึดไทยอยู่พักหนึ่ง ก็ไม่ได้ตกเป็นศัตรูทางประวัติศาสตร์ในบทเรียน เนื่องจากอยู่พวกเดียวกันกับฝ่ายชาตินิยมในสมัยนั้นพอดี - จอมพล ป. ในสมัยนั้น)

ส่วนสมัยหลัง 2505 นี้เป็นต้นมาจะเป็นกัมพูชา



ส่วนของลาวเอง ศัตรูทางประวัติศาสตร์เพื่อถูกนำมาใช้ในการสร้างชาติก็คือไทย

ซึ่งถ้าว่ากันตามประวัติศาสตร์แล้ว ไทยก็น่าจะเป็นประเทศที่เหมาะสมที่สุดในการใช้สร้างเป็นประเทศศัตรู



แต่ในมุมมองของผม การสร้างศัตรูของชนชั้นนำลาวนั้น ควรจะมีขอบเขตพื้นฐานอยู่บนประวัติศาสตร์เท่านั้น

ไม่ควรนำเรื่องที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน นำมาสร้างความร้าวฉาน เพราะเป็นการสร้างเงื่อนไขให้ความสัมพันธ์ของทั้งสองประเทศเปราะบาง

ด้วยประวัติศาสตร์เพียงอย่างเดียว ก็เพียงพอแล้วในการสร้างชาติ (อย่างเช่น คนไทยจะพูดถึงศัตรู พม่า-ตะวันตก ในแง่มุมประวัติศาสตร์เท่านั้น ในทางตรงกันข้าม ในกรณีของกัมพูชา มีหลายคนพยายามนำกัมพูชามาเป็นศัตรู แต่ก็ไม่ได้ใช้เพื่อการสร้างชาติ แต่ใช้เพื่อผลประโยชน์ของกลุ่มการเมืองเท่านั้น)



กลับมาที่เรื่องของปัจจุบัน

คนไทยดูถูกคนลาวจริงหรือไม่?

ในสังคมที่ผมอยู่ (ส่วนใหญ่เป็นชนชั้นกลาง-สูงในกรุงเทพฯ - กลุ่มคนที่ถูกกล่าวหามากที่สุดว่าชอบดูถูกคนมากที่สุด)

ผมยืนยันเลยว่า ถ้าเป็นชาติลาวแล้ว ไม่มีครับ



เป้าของการถูกดูถูก จะตกไปอยู่ที่คนอีสาน

เนื่องจากคนอีสาน เป็นกลุ่มคน (พูดในเชิงมนุษยวิทยานะครับ ไม่มีเจตนาในการดูถูก) ที่นำเอาวัฒนธรรมแบบอีสานเข้ามาในกรุงเทพ

พร้อมกับตัวเขาเอง ทำงานที่ได้รับค่าจ้างในราคาถูก เมื่อวัฒนธรรมที่แปลกไปจากคนกรุงเทพฯ ผสมรวมกันเป็นเนื้อเดียวกับทัศนคติ

ที่บอกว่าคนเหล่านี้เป็นแรงงาน ค่าจ้างราคาถูก นี่จึงทำให้ วัฒนธรรมของคนอีสานเองถูกดูถูกไปโดยอัตโนมัติ

ชาติลาวเอง พูดกันตามตรง แทบไม่ได้รับการใส่ใจจากคนในสังคมเลยแม้แต่น้อย

อาจจะมีกระแสเข้ามาเรื่อยๆเกี่ยวกับเพลง หรือ หนังจากฝั่งลาว ที่เข้ามาเกาะติดกระแสในเมืองไทยบ้าง

แต่นั่นก็เป็นทัศนคติที่ดี ไม่ใช่การดูถูก อย่างที่คนลาวชอบคิดกัน



โอเค ถามว่า การดูถูกคนอีสานของคนชนชั้นกลาง-สูงในกรุงเทพฯ เป็นเรื่องที่ถูกต้องสมควรหรือไม่ แน่นอนครับว่า ไม่ถูกต้องอย่างยิ่ง

แต่คนลาวเองก็ต้องแยกประเด็นให้ออก ว่าคนเหล่านี้ ไม่ได้กำลังดูถูกท่านอยู่ และผมคิดว่าไม่เหมาะสมที่พวกคุณจะใช้ประเด็นนี้

ไปเป็นเงื่อนไขในการสร้างศัตรูร่วมของคนในชาติคุณ



มีข้อถกเถียงหนึ่ง ที่ถูกนำมาใช้โดยคนลาวบ่อยๆคือ

คนสองฝั่งแม่น้ำโขงเป็นคนชาติเดียวกัน

ที่ถูกแบ่งประเทศออกเป็นสองฝั่ง

เพราะฉะนั้น การดูถูกคนอีสานก็เท่ากับว่าเป็นการดูถูกคนลาวด้วยคือกัน



ผมว่าไม่ถูก เพราะชนชั้นกลาง-สูงในกรุงเทพฯ ไม่ได้เรียนประวัติศาสตร์มาแบบนั้น

ประวัติศาสตร์ของเราต่างจากของพวกคุณ อีสานคืออีสาน- ลาวคือลาว ไม่มีความเกี่ยวข้องกัน

ดังนั้น ในเมื่อเป้าหมายของการดูถูกในมุมของพวกเขาไม่ใช่คนลาว แต่เป็นคนอีสาน

ผมจึงคิดว่าเหตุผลมันไม่ justify พอที่จะบอกว่า การดูถูกคนอีสาน เท่ากับการดูถูกชาติลาว

__________________


Senior Member

Status: Offline
Posts: 482
Date:

thai people,they mart then lao people.

__________________
Anonymous

Date:

zack wrote:

thai people,they mart then lao people.


 ບໍ່ຮູ້ວ່າຢາກເວົ້າຫຍັງ ໃຫ້ ສຫ ໄປຝືກພາສາອັງກິດຕື່ມອີກກ່ອນເດີ

ຈື່ງເຈົ້າມາຈົ່ມນຳໝູ່



__________________
Anonymous

Date:

zack wrote:

thai people,they mart then lao people.


 ເວົ້າພາສາອັງກິດບໍ່ຂອດຄໍີບໍ່ເວົ້າພາສາລາວເອົາ?!!! ຈັ່ງເເມ່ນຮໍິກເເທ້ເນາະ!!!



__________________
Anonymous

Date:

ຄວາມຄິດສ່ວນຕົວ

ຕັ້ງແຕ່ ອານັນດາ ເອເວີຣິງແຮມ ສະແດງໜັງ ສະບາຍດີ

ຄົນໃທໄດ້ຮູ້ຈັກລາວຫຼາຍສົມຄວນ ແລະໄດ້ມີການມາຖ່າຍທຳ ລາຍການຫຼາກຫຼາຍ ລວມທັງການລົງທຶນ ແລະ ທ່ອງທ່ຽວ

ຄົນໄທເວົ້າເຖິງປະເທດລາວຫຼາຍຂຶ້ນ

ສະຫຼຸບແລ້ວ ດີກວ່າເກົ່າຫຼາຍ

ນັກສະແດງລາວ ນັກຮ້ອງລາວ ກະຍັງໄດ້ເກີດຍ້ອນ ໂທລະທັດໄທ ໄດ້ເງິນໃຊ້ນຳເຂົາຫຼາຍເຕີບ

ສາວ ອາເລັກຊ໌ ຊານດຮ້າ ສັກ ແຊລ,...........................

ອານາຄົດ ແມ່ນ ຜູ້ຂ້າເອງຈະໄປດັງຢູ່ໄທ ຮາ ຮາ

ໄດ້ເປັນ ພະເອກໜັງໂປ້ກະເອົາ ຮິ ຮີ



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:
ລາວ ອາເວ ລູກເຊຍຫວຽດ wrote:
Anonymous wrote:

ຄິຶວ່າຍັງຄືເກົາເພາະມັນຝັງໃນໃຕ້ຈິດສຳນຶກ ແລະ ຝັງຮາກເລີກແລ້ວ. ເປັນຍ້ອນລະບົບການສຶກສາຂອງໄທທີ່ສອນໃຫ້ລັງກຽດປະເທດເພື່ອບ້ານ


 ข้า พะเจ้าเป็นคนลาวที่ได้มีโอกาสมาเรียนในไทยอยู่ตั้งแต่ ป1เถิง จบ มหาวิทยาลัย เทียวปากเซ อุบล ตั้งแต่ปี 91 จนจะหลับตาขับรถได้มีพี่น้องอยู่ทั้งฝั่งลาวฝั่งไทย  ในหนังสือหหรือ ปึ้มไททีใช้สอนบ่มีว่าสอนให้ดูถูกเพื่อนบ้าน มีแต่ของลาวเฮานั่นล่ะด่าจักกะพัด อยู่ปาวๆ ด่าลาวนำกันกะด่าลาวนอกกะด่าว่าเป็นปะติกาน ดร คำเผย ยังเคยว่า การศึกษาลาวสอนให้แต่ชังกัน

 

ເຮ່ ໝໍນີ້ແນວຄິດບໍ່ດີເວີ່ຍ, ບໍ່ຊາບຊືມແນວທາງ ນະໂຍບາຍຂອງພັກ ຂອງລັດເລີຍ

ສົງໃສບໍ່ເຄີຍຮຽນການເມືອງແລ້ວ. ແບບນີ້ເຂົາເອີ້ນວ່າຄົນບໍ່ມີຄຸນສົມບັດ ສີນທຳປະຕິວັດ

ບໍ່ມີແນວຄິດຫລັກໝັ້ນ ບໍ່ຮູ້ອັນໃດມິດ ອັນໃດສັດຕູ

ຄົນແບບນີ້ເພີ່ນວ່າ ເຖີງຈະມີຄວາມຮູ້ ຄວາມສາມາດພຽງໃດກໍ່ໃຊ້ບໍ່ໄດ້


 


 ຄົນໃຕ້:ທີ່ລາວເວົ້ານັ້ນຖືກແລ້ວ, ທິດທາງນະໂຍບາຍຂອງພັກຍາມໃດກໍມີຄວາມເປັນມິດຕໍ່ເພື່ອນບ້ານກໍຄືທົ່ວໂລກ, ເຈົ້າໄປຮຽນການເມືອງມະຕິໃດຈິ່ງວ່າລັດຖະບານສອນໃຫ້ກຽດຊັງເພື່ອນບ້ານ, ມີພຽງແຕ່ເພິ່ນໃຫ້ມີສະຕິລະວັງຕົວເພາະຄົນມັນມີທັງຊົ່ວແລະດີປະປົນກັນເທົ່ານັ້ນ.

ແຕ່ສະໄຫມປົດປ່ອຍໃຫມ່ອາດຈະແມ່ນເພາະມັນຍັງຢູ່ໃນລະຫວ່າງຫົວລ້ຽວຫົວຕໍ່,ແຕ່ປະຈຸບັນນີ້ແນວທາງນະໂຍບາຍຂອງພັກໄດ້ປ່ຽນສະຫນາມລົບມາເປັນສະຫນາມການຄ້າແລ້ວເຈົ້າໄປນອນນຳເມັຍນ້ອຍຢູ່ໃສຈິ່ງບໍ່ຮູ້.



__________________
Anonymous

Date:

ຄັນວ່າການສຶກສາບໍ່ໄດ້ສອນໃຫ້ຄົນໄທຍໃຫ້ດູຖູກຊາດອື່ນທີ່ດ້ອຍກ່ອນຕົນ

ແຕ່ຄຳເວົ້າດູຖູກແລະສຽດສີຊາດທີ່ດ້ອຍກ່ອນຕົນເອງທີ່ ເປັນເລື່ອງປົກກະຕິຂອງຄົນໄທຍ

ໄປໃສກະໄດ້ຍີນ ໄດ້ເຫັນທົ່ວໆໄປ

ນັ້ນກໍ່ໝາຍຄວາມວ່າ: ຄວາມມັກດູຖູກເຊື້ອຊາດຂອງຄົນອື່ນ ມັນມີມາແຕ່ກຳເນີດ

ຝັງເປັນສັນດານເລີຍເນາະຊັ້ນ.

ປ.ລ: ການສຶກສາລາວທີ່ສອນໃຫ້ລູກຫຼານລາວ ບໍ່ແມ່ນສອນໃຫ້ຊັງ

ແຕ່ສອນໃຫ້ຮູ້ຈັກ ເຖີງຜົນງານຂອງອາເມລິກາແລະພວກ

ຕ່າງດ້າວທີ່ມັນມາກະທຳຕໍ່ປະເທດລາວແລະຕໍ່ຊາດອາຊີ ທີ່ພວກມັນຢາກເສຍຫຍ້າຖົມຂີ້ໝາ

ຢາກບິດເບືອນປະຫວັດສາດ ຢາກໃຫ້ໂລກລືມວ່າມັນບໍ່ເຄີຍເຮັດແນວນັ້ນ.

ການຮຽນຮູ້ປະຫວັດສາດທີ່ເຄີຍເກີດຂື້ນວ່າໃຜມາຮຸກຮານໃຜ ເຮັດແນວໃດແດ່ ບໍ່ແມ່ນການສອນໃຫ້ຄົນຊັງກັນ!



__________________
Anonymous

Date:

ຕາມທີ່ອ່ານແລະຕີລາຄາ ຂ້ອຍໝັ້ນໃຈວ່າໂດຍພື້ນຖານ ຄົນໄທຍຈຳນວນຫນື່ງມີຄວາມເອັນດູ

ແລະມັກໃນຄວາມເປັນຄົນລາວ ທີ່ເປັນຄົນຊື່ໆ ເຊີ່ໆ ຖືຄືອ້າຍຄືນ້ອງແທ້

ແຕ່ອີກຈຳນວນຫຼາຍຫນື່ງ ກໍ່ມັກດູຖູກແລະແນມແຕ່ຫົວຈົນຮອດປາຍຕີນ ເມື່ອຮູ້ວ່າມາແຕ່ລາວ

ອັນນີ້ປະສົບເອງ ຕັ້ງແຕ່ຕອນນ້ອຍທີ່ເຂົ້າກຸງເທບ ພຸ້ນແລ້ວ.

ແລະກໍ່ມີຄົນໄທຍຈຳນວນຫນື່ງ ທີ່ມັກມາແກ້ໂຕວ່າ:ຄຳດູຖູກຕ່າງໆ ບໍ່ແມ່ນດູຖູກຄົນລາວ ແຕ່ມີໄວ້ດູຖູກຄົນອີສານ

ໃນຄວາມຄິດເຫັນສ່ວນໂຕຂອງຂ້ອຍ ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄົນອີ່ສານ ຄົນລາວ ຄົນກຳປູເຈ້ຍ ຫວຽດນາມ ຫຼືຊາດໄດໆ

ພວກທ່ານກໍ່ບໍ່ຄວນຈະໄປດູຖູກຄວາມເປັນຊາດຂອງເຂົາເຈົ້າ ເຂົາກໍ່ມີຄວາມເປັນມະນຸດທີ່ຮັກຊາດ ພາສາ ແລະວັດທະນາທຳ

ຂອງເຂົາ ຄືກັນກັບພວກທ່ານ. ຖ້າຈະເລີນແລ້ວ ແຕ່ຫຼຽວເບີ່ງຜູ້ອື່ນຕ້ອຍຕໍ່າ ແນມດ້ວຍສາຍຕາດູຖູກດູແຄນ ແຕ່ຫົວຈະລົດຕີນ

ແລ້ວຄິດວ່າໂຕເອງ ສູງສົ່ງ ຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ໄດ້ສະອອນ. ອີກຢ່າງ ອີສານດຽວນີ້ກໍ່ຈັດວ່າເປັນຄົນໄທຍຄືກັນ ຄົນຊາດດຽວກັນຍັງດູຖູກ

ກັນເອງ ບໍ່ມີໃຜຍ້ອງວ່າທ່ານດີທ່ານຈະເລີນດອກ.

ທຸກມື້ນີ້ ຂ້ອຍບໍ່ໄດ້ສົນໃຈວ່າຄົນໄທຍຈະແນມແຕ່ຫົວຈະລົດຕີນຫຼືບໍ່ ຂ້ອຍໄປປະຊຸມ ຂ້ອຍກໍ່ນຸ່ງສີ້ນ ນຸ່ງຊຸດລາວ ແລ້ວກໍ່ມີຄວາມເປັນມິດ

ໃຫ້ກັບທຸກໆຊາດ ເຂົາກໍ່ແຮ່ມາຂໍຖ່າຍຮູບນຳຂ້ອຍ, ຂ້ອຍກໍ່ຂໍຖ່າຍຮູບນຳເຂົາຄືກັນ  ຂ້ອຍເຫັນແຕ່ມາເລເຊຍ ແລະ ໄທຍ ທີ່ຍັງຄົງທະນົງ

ວ່າໂຕເອງເປັນຊາດຈະເລີນ ຢືນແອັກທ່າ ບໍ່ເຂົ້າໄປສົນກັບຊາດໃດໆຢູ່.​.......ແລະໃນຄວາມເປັນຈີງ ຊາດອື່ນເຂົາກໍ່ບໍ່ສົນຄືກັນ

ອັນນີ້ແມ່ນປະສົບການຈີງທີ່ໄດ້ພົບມາ ໃນກອງປະຊຸມຕ່າງໆທີ່ໄດ້ໄປ.

ເຖີງວ່າປະເທດຂ້ອຍຈະເປັນແນວໃດ ຂ້ອຍກໍ່່ມີຄວາມພູມໃຈໃນຄວາມເປັນລາວ ຄືກັນກັບພວກເຈົ້າທີ່ພູມໃຈໃນຄວາມເປັນຊາດໂຕເອງຄືກັນ

ແລະຂ້ອຍກໍ່ບໍ່ໄດ້ແຄ ວ່າພວກເຈົ້າຊິເບີ່ງວ່າຂ້ອຍບ້ານນອກຫຼືບໍ່. ບໍ່ເສຍເວລາ ໃຫ້ກັບກຸ່ມຄົນທີ່ມີລະດັບວັດທະນາທຳຕໍ່າ ທີ່ມັກດູຖູກເຊື້ອຊາດອື່ນ.

 



__________________
Anonymous

Date:

Frankly speaking, Racist doctrine is rooted deeply among Thai elite and royalists



__________________
ເຂຍຫວຽດຄົນເຈ້າຊູ້

Date:

koratboy wrote:

ขออนุญาตใช้ภาษาไทยนะครับ


ต้องเข้าใจก่อน ที่บอกว่าคนไทยชอบดูถูกคนลาว

ลาวที่ว่า คือคนอีสาน อันนี้มีจริงแน่นอน

แต่ถ้าพูดถึงชาติลาวแล้ว แทบจะไม่มีเลยก็ว่าได้



ในการสร้างชาติของทุกชาติ ย้ำนะครับ ทุกชาติ

จำเป็นต้องมีการสร้างศัตรูร่วมของคนในสังคม เพื่อให้มีความรู้สึกเป็นหนึ่งเดียว

เกิดการแยกประเภท พวกเขา- พวกเรา

เครื่องมือนี้ เป็นเครื่องมือที่ถูกใช้มาทุกยุคทุกสมัยตั้งแต่มีสังคมเกิดขึ้นแล้ว



ในหนังสือประวัติศาสตร์ไทย ศัตรูทางประวัติศาสตร์จะมีอยู่ 3 ยุค

สมัยโบราณจะเป็นพม่า

สมัยล่าอาณานิคมก็จะเป็นพวกล่าเมืองขึ้นตะวันตก

(นอกเรื่องนิด ญี่ปุ่น ทั้งๆที่มายึดไทยอยู่พักหนึ่ง ก็ไม่ได้ตกเป็นศัตรูทางประวัติศาสตร์ในบทเรียน เนื่องจากอยู่พวกเดียวกันกับฝ่ายชาตินิยมในสมัยนั้นพอดี - จอมพล ป. ในสมัยนั้น)

ส่วนสมัยหลัง 2505 นี้เป็นต้นมาจะเป็นกัมพูชา



ส่วนของลาวเอง ศัตรูทางประวัติศาสตร์เพื่อถูกนำมาใช้ในการสร้างชาติก็คือไทย

ซึ่งถ้าว่ากันตามประวัติศาสตร์แล้ว ไทยก็น่าจะเป็นประเทศที่เหมาะสมที่สุดในการใช้สร้างเป็นประเทศศัตรู



แต่ในมุมมองของผม การสร้างศัตรูของชนชั้นนำลาวนั้น ควรจะมีขอบเขตพื้นฐานอยู่บนประวัติศาสตร์เท่านั้น

ไม่ควรนำเรื่องที่เป็นอยู่ในปัจจุบัน นำมาสร้างความร้าวฉาน เพราะเป็นการสร้างเงื่อนไขให้ความสัมพันธ์ของทั้งสองประเทศเปราะบาง

ด้วยประวัติศาสตร์เพียงอย่างเดียว ก็เพียงพอแล้วในการสร้างชาติ (อย่างเช่น คนไทยจะพูดถึงศัตรู พม่า-ตะวันตก ในแง่มุมประวัติศาสตร์เท่านั้น ในทางตรงกันข้าม ในกรณีของกัมพูชา มีหลายคนพยายามนำกัมพูชามาเป็นศัตรู แต่ก็ไม่ได้ใช้เพื่อการสร้างชาติ แต่ใช้เพื่อผลประโยชน์ของกลุ่มการเมืองเท่านั้น)



กลับมาที่เรื่องของปัจจุบัน

คนไทยดูถูกคนลาวจริงหรือไม่?

ในสังคมที่ผมอยู่ (ส่วนใหญ่เป็นชนชั้นกลาง-สูงในกรุงเทพฯ - กลุ่มคนที่ถูกกล่าวหามากที่สุดว่าชอบดูถูกคนมากที่สุด)

ผมยืนยันเลยว่า ถ้าเป็นชาติลาวแล้ว ไม่มีครับ



เป้าของการถูกดูถูก จะตกไปอยู่ที่คนอีสาน

เนื่องจากคนอีสาน เป็นกลุ่มคน (พูดในเชิงมนุษยวิทยานะครับ ไม่มีเจตนาในการดูถูก) ที่นำเอาวัฒนธรรมแบบอีสานเข้ามาในกรุงเทพ

พร้อมกับตัวเขาเอง ทำงานที่ได้รับค่าจ้างในราคาถูก เมื่อวัฒนธรรมที่แปลกไปจากคนกรุงเทพฯ ผสมรวมกันเป็นเนื้อเดียวกับทัศนคติ

ที่บอกว่าคนเหล่านี้เป็นแรงงาน ค่าจ้างราคาถูก นี่จึงทำให้ วัฒนธรรมของคนอีสานเองถูกดูถูกไปโดยอัตโนมัติ

ชาติลาวเอง พูดกันตามตรง แทบไม่ได้รับการใส่ใจจากคนในสังคมเลยแม้แต่น้อย

อาจจะมีกระแสเข้ามาเรื่อยๆเกี่ยวกับเพลง หรือ หนังจากฝั่งลาว ที่เข้ามาเกาะติดกระแสในเมืองไทยบ้าง

แต่นั่นก็เป็นทัศนคติที่ดี ไม่ใช่การดูถูก อย่างที่คนลาวชอบคิดกัน



โอเค ถามว่า การดูถูกคนอีสานของคนชนชั้นกลาง-สูงในกรุงเทพฯ เป็นเรื่องที่ถูกต้องสมควรหรือไม่ แน่นอนครับว่า ไม่ถูกต้องอย่างยิ่ง

แต่คนลาวเองก็ต้องแยกประเด็นให้ออก ว่าคนเหล่านี้ ไม่ได้กำลังดูถูกท่านอยู่ และผมคิดว่าไม่เหมาะสมที่พวกคุณจะใช้ประเด็นนี้

ไปเป็นเงื่อนไขในการสร้างศัตรูร่วมของคนในชาติคุณ



มีข้อถกเถียงหนึ่ง ที่ถูกนำมาใช้โดยคนลาวบ่อยๆคือ

คนสองฝั่งแม่น้ำโขงเป็นคนชาติเดียวกัน

ที่ถูกแบ่งประเทศออกเป็นสองฝั่ง

เพราะฉะนั้น การดูถูกคนอีสานก็เท่ากับว่าเป็นการดูถูกคนลาวด้วยคือกัน



ผมว่าไม่ถูก เพราะชนชั้นกลาง-สูงในกรุงเทพฯ ไม่ได้เรียนประวัติศาสตร์มาแบบนั้น

ประวัติศาสตร์ของเราต่างจากของพวกคุณ อีสานคืออีสาน- ลาวคือลาว ไม่มีความเกี่ยวข้องกัน

ดังนั้น ในเมื่อเป้าหมายของการดูถูกในมุมของพวกเขาไม่ใช่คนลาว แต่เป็นคนอีสาน

ผมจึงคิดว่าเหตุผลมันไม่ justify พอที่จะบอกว่า การดูถูกคนอีสาน เท่ากับการดูถูกชาติลาว


 ຂ້ອຍเห็นด้วย โดยเฉพาะตัวหนังสือสีแดง ตามนั้นเลย จากประสบการณืโดยตรงที่เคยเฮียนอยู่ไทยเกือบยี่สิบปีและตอนนี้ค้าขายกับคนไทย คนไทยส่วนใหญ่เขาบ่ได้ใส่ใจเรื่องของสังคมลาวด้วยซ่ำ ลาวเฮาสำคัญตัวเองไปเอง คิดแต่ว่ามื้อหนึ่งกะเจ้าสิมานั่งดูแคลนพวกเจ้า จนบ่ต้องทำมาหากินซั่นตี้



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

ข้า พะเจ้าเป็นคนลาวที่ได้มีโอกาสมาเรียนในไทยอยู่ตั้งแต่ ป1เถิง จบ มหาวิทยาลัย เทียวปากเซ อุบล ตั้งแต่ปี 91 จนจะหลับตาขับรถได้มีพี่น้องอยู่ทั้งฝั่งลาวฝั่งไทย  ในหนังสือหหรือ ปึ้มไททีใช้สอนบ่มีว่าสอนให้ดูถูกเพื่อนบ้าน มีแต่ของลาวเฮานั่นล่ะด่าจักกะพัด อยู่ปาวๆ ด่าลาวนำกันกะด่าลาวนอกกะด่าว่าเป็นปะติกาน ดร คำเผย ยังเคยว่า การศึกษาลาวสอนให้แต่ชังกัน


 ສົມເປັນນັກຮຽນປະເທດເສຣີນິຍົມ ເຫັນນົກກໍ່ວ່ານົກ ເຫັນຄວາຍ4ຂາ ກໍ່ວ່າຄວາຍ4ຂາ

ຂໍກົດ LIKE ໃຫ້ 2 ເທື່ອເຄິ່ງ ເຄິ່ງນຶ່ງຈະເກັບໄວ້ໄປຊື້ເຝີລັດກິນຕອນສວຍ.


 ไปเฮี่ยนเปืองข้าวเปืองน้ำ,,,,ถืกล้างสมองมาอย่างใหญ่,,,ตอนนี้ข้อยกะบ่อได้เฮี่ยนอยู่่ลาวนะ,,,แต่ข้อยกะยังเบี่งประเทศลาวในด้านดี. ฮู้น้อยกะทำท่าเข้าใจคนลาวทั้งประเทศ. บ่อได้ว่าหยังทีเจ้ายกย้องประเทศไทย,แต่อยากให้เจ้าเบี่งบัญหา2ด้าน,ไทยกะมีดีและกะบ่อดีกะมี,ลาวกะคือกันหั้นแหร่ะ แต่เป็นหยังคือว่าประเทศตัวเองแบบบ่ออายแผ่นดีนเกีด?.......................กูอายที่มีเจ้าเกีดมาเป็นคนลาว



__________________
Anonymous

Date:

อาจารย์...คนลาวในภาคอิสานทุกวันนี้ เริ่มเป็นไทยมาตั้งแต่เมื่อไหร่ เป็นไทยได้อย่างไร
หลวงพี่รูปหนึ่งถามผม เป็นการบ้านก่อนเดินทางไปหลวงพระบาง

........

      
 
 
         


ภาพจากคุณ Jintana Traiporn ครับ


ครับพื้นที่ในเขตภาคอิสาน และเขต ประเทศลาวปัจจุบัน
ตกเป็นเมืองขึ้นของสยาม(กรุงธนบุรี)ชัดเจน
(ยกเว้นโคราชที่พอกะเทิน)ตั้งแต่ครั้งสมัยพระเจ้ากรุงธนบุรี เมื่อ ปี พ.ศ.2321

นั่นคือ เมื่อปี พ.ศ.2321 พระเจ้านครหลวงพระบาง ได้ขอสวามิภักดิ์เข้ารวมในพระราชอาณาจักร ส่วนนครเวียงจันทน์ซึ่งตกเป็นเมืองขึ้นพม่าตั้งแต่ พ.ศ.2317 มิได้ขอสวามิภักดิ์กับสยามด้วย สมเด็จพระเจ้าตากสินกรุงธนบุรีจึงโปรดให้กองทัพสยาม ซึ่งมีสมเด็จเจ้าพระยามหากษัตริย์ศึกเป็นแม่ทัพ ยกไปตีเมืองเวียงจันทน์ ได้ เมื่อ พ.ศ.2322 เมื่อเสร็จสงคราม สมเด็จเจ้าพระยามหากษัตริย์ศึก ได้อัญเชิญพระพุทธมหามณีรัตนปฎิมากร (พระแก้วมรกต) และพระบาง จากเวียงจันทน์ มาประดิษฐาน ณ กรุงธนบุรีด้วย
(แม้จะมีสงครามเจ้าอนุวงศ์ ซึ่งเกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2369-71 ต้นรัชสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 3 ที่เจ้าอนุวงศพยายามทำการปลดปล่อยแต่ไม่สำเร็จ)




        



ต่อมา เมื่อ พ.ศ.2436 คนลาวสองฝั่งของได้ถูกแยกเป็นสองส่วน ส่วนฝั่งขวาแม่น้ำของอยู่กับสยาม แต่ส่วน ฝั่งซ้ายของแม่น้ำโขง ได้ตกเป็นเมืองขึ้น(อาณานิคม)ของฝรั่งเศส( รัตนโกสินทร์ศักราช 112)
และใน ปี พ.ศ.2446 ( รัตนโกสินทร์ศักราช 122) สืบเนื่องจากวิกฤตการณ์ ร.ศ.112 ทำให้ฝรั่งเศสยึดดินแดนจันทบุรี ซึ่งนับว่าเป็นเมืองยุทธศาสตร์เมืองหนึ่งของสยาม ไว้เป็นประกันถึง 10 ปี สยามจึงหาทางแลกเปลี่ยนโดยยอมยกเมืองมโนไพรและจำปาศักดิ์ ซึ่งอยู่ตรงข้ามกับเมืองปากเซ และดินแดนฝั่งขวาของแม่น้ำโขง ตรงข้ามกับเมืองหลวงพระบาง (แขวงไชยบุรีในปัจจุบัน) ให้กับฝรั่งเศสไป


การปกครองหัวเมืองลาว ในระยะแรกตั้งแต่สมัย ร. 1 เป็นการปกครองในรูป ประเทศราช มี 3 เมืองประเทศราช คือ เวียงจันทน์ นครพนม และจำปาศักดิ์(ในระยะแรกมีหลวงพระบางต่อมาหลวงพระบางขึ้นกับเวียงจัน และต่อมา ได้ยกฐานะเมืองอุบลเป็น “เมืองอุบลราชธานีศรีวนาไล ประเทศราช" ในปี พ.ศ. 2335 ด้วย)

ในปี พ.ศ.2436 หลังจากเสียดินแดนลาวทางฝั่งซ้ายแม่น้ำโขงให้ฝรั่งเศสแล้ว 1 ปี ทางสยามได้มีการ เปลี่ยนแปลงระเบียบการปกครองภายในประเทศเสียใหม่ โดยจัดแบ่งเป็น “มณฑล” ทั้ง หมดทั่วประเทศสยามจัดเป็น 8 มณฑล ในจำนวนนั้นเป็นมณฑลหัวเมืองลาวทางฝั่งขวา แม่น้ำโขงที่อยู่กับราชอาณาจักรสยามรวม 3 มณฑล คือ

1. มณฑลลาวพวน ประกอบด้วย 12 หัวเมือง คือเมืองหนองคาย เมืองโพนพิสัย เมืองท่าอุเทน เมืองนครพนม เมืองมุกดาหาร เมืองสกลนคร เมืองหนองหาน เมือง กมุทาสัย (หนองบัวลำภู) เมืองขอนแก่น เมืองชนบท เมืองหล่มสัก และเมืองชัยบุรี (ปัจจุบันเป็นตำบลอยู่ในอำเภอท่าอุเทน) รวมทั้งเมืองขึ้นของเมืองเหล่านี้

2. มณฑลลาวกาว ประกอบด้วย 13 หัวเมืองและเมืองขึ้นของเมืองเหล่านั้น หัว เมืองทั้ง 13 คือ เมืองนครจำปาสัก เมืองอุบลราชธานี เมืองเขมราฐ เมืองยโสธร เมืองสุวรรณภูมิ เมืองศรีสะเกษ เมืองสุรินทร์ เมืองสังขะ เมืองขุขันธ์ เมืองกมลาสัย เมืองกาฬสินธุ์ เมืองภูแล่นช้าง และเมืองมหาสารคาม

3. มณฑลลาวกลาง ประกอบด้วยเมืองนครราชสีมา เมืองพิมาย เมืองปักธงชัย เมืองจันทึก เมืองนางรอง เมืองบุรีรัมย์ เมืองประโคนชัย เมืองพุทไธสง เมืองรัตนบุรี เมืองชัยภูมิ เมืองภูเขียว เมืองเกษตรสมบูรณ์ และเมืองจตุรัส
 
 
 
    
 
 

ความเป็นไทย ของคนลาวในเขตภาคอิสาน มีความชัดเจนยิ่งขึ้น ในสมัย ร.5 นี่แหละครับ หลังจากราชอาณาจักรสยามเสียดินแดนลาวฝั่งซ้ายแม่น้ำโขง ให้แก่ฝรั่งเศสแล้ว เป็นเวลา 5-6 ปี คือในปี พ.ศ.2442 พระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวทรงมีพระราชดำริว่า...

“...ลักษณะการปกครองแบบเดิมนิยมให้เป็นประเทศอย่างราชาธิราช (Empire) อันมีเมืองคนต่างชาติเป็นเมืองขึ้นอยู่ในพระราชอาณาเขต จึงถือว่าเมืองชายพระราชอาณาเขต 3 มณฑล นั้นเป็นเมืองลาว และเรียกชาวเมืองซึ่งอันที่จริงเป็นชนชาติไทยว่าลาว แต่ลักษณะการปกครองอย่างนั้นพ้นเวลาอันสมควรแล้ว ถ้าคงไว้จะให้โทษแก่บ้านเมือง จึงทรงพระราชดำริให้แก้ไขลักษณะการปกครอง เปลี่ยนเป็นอย่างพระราชอาณาเขต (Kingdom)....”

     
    


ในรายละเอียดการปฎิบัติ ในพื้นที่ ด้วยอาณาประชาราษฎรยังมีความรู้สึกว่าตนเป็นเองนั้นเป็นลาว เป็นเขมร เป็นส่วย เป็นผู้ไท ฯลฯ อยู่ เพราะมีความผูกพันกับกรุงเทพฯนั้นมีน้อย ดังนั้นพระเจ้าน้องยาเธอ กรมหลวงสรรพสิทธิประสงค์จึงโปรดให้มีสารตราสั่งเป็นทางการโดยทั่วไป ในปีนั้น ว่า

“...แต่ นี้สืบไปให้เจ้าหน้าที่แต่ละแผนกทุกหัวเมืองใหญ่น้อยในมณฑลตะวัน ออกเฉียงเหนือ เมื่อจะมีการสำรวจสำมะโนครัว หรือหากมีราษฎรมาติดต่อที่จะใช้แบบ พิมพ์ทางราชการ ให้ปฏิบัติใหม่โดยกรอกในช่องสัญชาตินั้นว่า “ชาติไทยในบังคับสยาม” ทั้งสิ้น ห้ามมิให้ลงหรือเขียนในช่องสัญชาติว่า ชาติลาว ชาติเขมร ส่วย ผู้ไท ฯลฯ ดังที่ เคยปฏิบัติมาแต่ก่อนเป็นอันขาด...”

ครับความเป็นไทย ของคนลาว ในฝั่งขวาแม่น้ำโขง มีความเป็นไทยที่ชัดเจนตามกฎหมาย ตั้งแต่ครั้งนั้นเป็นต้นมา
ด้วยพระราชดำริ ของ ร.5 ดังกล่าว ก็คือกฎหมายนั่นแหละครับ 



__________________
Anonymous

Date:

thai people,they mart then lao people.


Let me translater for this Guy want to say thai people smart then monkey and pig.



__________________


Senior Member

Status: Offline
Posts: 482
Date:

thai people smart then laos, type bor heng to s mun loe bor oak, wao mouan dae. yak omg wa pak hun.555

__________________


Senior Member

Status: Offline
Posts: 482
Date:

koratboy, smart talk, i like.

__________________
ນ້ອງອ້າຍzack

Date:

zack wrote:

thai people smart then laos, type bor heng to s mun loe bor oak, wao mouan dae. yak omg wa pak hun.555


 ຂໍໂທດເດີ zack, ເຈົ້າໄປເກີດແລະໃຫຍ່ໃນຕ່າງປະເທດຫວາ ຫລືຫາກໍ່ເດີນທາງອອກຈາກປະເທດລາວ?

ເຈົ້າໄປເສັງເອົາໃບອະນຸຍາດຂັບຂີ່ແລ້ວຫວາ?



__________________
Anonymous

Date:

 

Anonymous wrote:

ຂ້າພະເຈົ້າສົງໃສ


       ລາວກາຍ    ເປັນໄທຍ໌  ດີກົ່ວາ  ລາວ ກາຍ ເປັນແກວ.

ແຕ່ບໍ່ເປັນຫັຍງ ເມືອບັກລາວໃນ ຕ້ອງການກາຍເປັນແກວ

ປ່ອຍໃຫ້ມັນກາຍເປັນແກວໄປເຖີດ. Good luck baby.



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

thai people,they mart then lao people.


Let me translater for this Guy want to say thai people smart then monkey and pig.


 Let me translate for all of you:

"Thai people are smart like cats, Lao people are smart like dogs, that's why they fight like cats and dogs."



__________________


Senior Member

Status: Offline
Posts: 482
Date:

thank you, i have translator, 55555555555555555

__________________
Anonymous

Date:

ລາວ ກບັ ໄທ ກະຄື ອ້າຍ-ນ້ອງ ທີ່ບໍ່ຖືກກັນ (ຖ້າປຽບທຽບໃສ່ຄອບຄົວ)



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

ລາວ ກບັ ໄທ ກະຄື ອ້າຍ-ນ້ອງ ທີ່ບໍ່ຖືກກັນ (ຖ້າປຽບທຽບໃສ່ຄອບຄົວ)


 ໄທບໍ່ແມ່ນອ້າຍລາວ ຫວາດນາມເປັນອ້າຍລາວ ຊ້ອຍຮຽນມາແບບນີ້



__________________


Senior Member

Status: Offline
Posts: 482
Date:

i don! care, Who or Whom! the end we are the same people.

__________________
Page 1 of 1  sorted by
Quick Reply

Please log in to post quick replies.



Create your own FREE Forum
Report Abuse
Powered by ActiveBoard