loei wrote:Anonymous wrote:Anonymous wrote:ຫາດໃຫຍ່ແມ່ນອຳເພີໜຶ່ງຂອງຈັງຫວັດສົງຂາແຕ່ເປັນອຳເພີພິເສດທີ່ໂຕເມືອງໃຫຍ່ແລະຈະເຣີນກວ່າໂຕຈັງຫວັດອີກຢາກຮູ້ວ່າ ຈຂກທ ແກ້ງໂງ່ຫຼືໂງ່ແທ້ຫາດໃຫຍ່ຈະເຣີນກວ່າທຸກເມືອງໃນພາກອີສານເດີໃຫຍ່ແລະຈະເຣີນກວ່າໂຕຈັງຫວັດເລີຍບ້ານເຈົ້າແບບສະຫວັນກັບນະຣົກໃຫຍ່ແລະຈະເຣີນກວ່າເມືອງໃຫຍ່ສຸດຂອງພາກອີສານ ຂອນແກ່ນໃຫຍ່ກວ່າກຣຸງເກົ່າທີ່ແສນພາກພູມຂອງຄົນໄທຍ ອະຢຸດທະຢາ ແລະສຸໂຂທັຍ ແຕ່ມີໃຜເອົາຄວາມຈະເຣີນຂອງຫາດໃຫຍ່ໄປປຽບທຽບກັບອຳເພີເມືອງຈັງຫວັດອື່ນ ໆ ນັ້ນບໍ່?ບໍ່ມີ !!!!ບໍ່ມີໃຜເອົາກຸງແຄນເບີຣ່າໄປປຽບທຽບກັບເມືອງຊິດນີ່ດອກບໍ່ມີໃຜເອົາກຸງເບິຣ໌ນໄປປຽບທຽບ ເມືອງຊູຣິກບໍ່ມີຄົນໂງ່ຜູ້ໃດເອົາກຸງອອດຕາວາໄປປຽບທຽບເມືອງໂຕຣອນໂຕແລະບໍ່ມີຜູ້ໃດເອົາກຸງວໍຊິງຕັນໄປແຂ່ງຄວາມຈະເຣີນກັບນິວຢອຣ໌ກຈັກເທີ່ອເພາະຄວາມສຳຄັນຂອງເມືອງມັນຕ່າງກັນຄົນສລາດຮູ້ຫຍັງເປັນຫຍັງເຂົາບໍ່ເອົາສັນດານເດັກນ້ອຍມາເວົ້າສຽດສີຜູ້ອື່ນເພື່ອຢາກຊະນະແບບໂງ່ ໆດອກສັນດານຂອງໝໍ ຈຂກທ ເບິ່ງຄືຄົນມີປົມດ້ອຍຢູ່ອີສານມີສັນຊາດໄທຍ ແຕ່ໄປກຸງເທບຫຼືພາກກາງຂອງໄທຍເບິ່ງແມະມີແຕ່ເຂົາຊິແນມເບິ່ງດ້ວຍສາຍຕາຫຍຽດຫຍາມວ່າໄອ້ສ່ຽວຜິດກັບຄົນລາວຈາກປະເທດລາວເວລາໄປກຸງເທບ ມີແຕ່ຄົນຕ້ອນຮັບ ຢາກເວົ້າຢາກຄຸຍແລະຢາກເປັນໝູ່ນຳຮູ້ບໍ ລາວອີສານຄືເຈົ້າມີປົມດ້ອຍຢ່າງແຮງ ເປັນລາວກະບໍ່ໄດ້ ເປັນໄທຍກະບໍ່ເຕັມ ໄປໃສ່ເຂົາກໍ່ດ່າວ່າບັກງູູູສອງຫົວ ບັກໝາຫຼາຍຄອກປາກຈອກຫຼາຍເຮືອນບັກບໍ່ມີແກ່ນສານໂຕຕົນຂອງໂຕເອງຖ້າເຈົ້າຊັງປະເທດລາວແບບເຂົ້າກະດູກດຳ ເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງເຂົ້າມາຫາວຽກເຮັດຢູ່ລາວມາທ່ຽວກໍບໍ່ຕ້ອງມາຢ່າໜີຕາຍຈາກຄົນໄທຍເຂົ້າມາຮ່ວມສັງຄົມກັບຄົນລາວໃນນີ້ຄົນລາວບໍ່ຕ້ອນຮັບເຈົ້າຄືກັນກັບຄົນໄທຍແທ້ເຂົາບໍ່ຕ້ອນຮັບເຈົ້ານັ້ນແຫຼະບັກບໍ່ມີຈຸດຢືນ คนเปิดกระทู้นี้ loei มันเป็นคนฝั่งลาวเดอ เจ้าคือมาด่าคนอีสานคักแท้ อย่าว่าไทเขาสะออนลาวคักหลาย คนไทเขาบ่ไจแคบคือคนลาวดอก ถือเม้คนไทสิค่ากันกะซางแต่มีเฉพาะบางกลุ่มทอนั้น อย่าลืมว่าคนมี67ล้านคน และอีกอย่างนึงทุกปะเทดในดลกนี้กะต้องมีกานผิดเถียงกันพายในประเทดเปันเลื่องทำมะดา แต่มันขึ้นยุ่กับว่าเขาสิออกข่าวบ่สันนั้นล่ะลาวกะมีคนชั่วยุ่ข่าวบ่ดีกะหลายแต่บ่เคยเหันข่าวค่ากันตายอยุลาวจักเถื่อมีเเต่ข่าวดีๆๆ
Anonymous wrote:Anonymous wrote:ຫາດໃຫຍ່ແມ່ນອຳເພີໜຶ່ງຂອງຈັງຫວັດສົງຂາແຕ່ເປັນອຳເພີພິເສດທີ່ໂຕເມືອງໃຫຍ່ແລະຈະເຣີນກວ່າໂຕຈັງຫວັດອີກຢາກຮູ້ວ່າ ຈຂກທ ແກ້ງໂງ່ຫຼືໂງ່ແທ້ຫາດໃຫຍ່ຈະເຣີນກວ່າທຸກເມືອງໃນພາກອີສານເດີໃຫຍ່ແລະຈະເຣີນກວ່າໂຕຈັງຫວັດເລີຍບ້ານເຈົ້າແບບສະຫວັນກັບນະຣົກໃຫຍ່ແລະຈະເຣີນກວ່າເມືອງໃຫຍ່ສຸດຂອງພາກອີສານ ຂອນແກ່ນໃຫຍ່ກວ່າກຣຸງເກົ່າທີ່ແສນພາກພູມຂອງຄົນໄທຍ ອະຢຸດທະຢາ ແລະສຸໂຂທັຍ ແຕ່ມີໃຜເອົາຄວາມຈະເຣີນຂອງຫາດໃຫຍ່ໄປປຽບທຽບກັບອຳເພີເມືອງຈັງຫວັດອື່ນ ໆ ນັ້ນບໍ່?ບໍ່ມີ !!!!ບໍ່ມີໃຜເອົາກຸງແຄນເບີຣ່າໄປປຽບທຽບກັບເມືອງຊິດນີ່ດອກບໍ່ມີໃຜເອົາກຸງເບິຣ໌ນໄປປຽບທຽບ ເມືອງຊູຣິກບໍ່ມີຄົນໂງ່ຜູ້ໃດເອົາກຸງອອດຕາວາໄປປຽບທຽບເມືອງໂຕຣອນໂຕແລະບໍ່ມີຜູ້ໃດເອົາກຸງວໍຊິງຕັນໄປແຂ່ງຄວາມຈະເຣີນກັບນິວຢອຣ໌ກຈັກເທີ່ອເພາະຄວາມສຳຄັນຂອງເມືອງມັນຕ່າງກັນຄົນສລາດຮູ້ຫຍັງເປັນຫຍັງເຂົາບໍ່ເອົາສັນດານເດັກນ້ອຍມາເວົ້າສຽດສີຜູ້ອື່ນເພື່ອຢາກຊະນະແບບໂງ່ ໆດອກສັນດານຂອງໝໍ ຈຂກທ ເບິ່ງຄືຄົນມີປົມດ້ອຍຢູ່ອີສານມີສັນຊາດໄທຍ ແຕ່ໄປກຸງເທບຫຼືພາກກາງຂອງໄທຍເບິ່ງແມະມີແຕ່ເຂົາຊິແນມເບິ່ງດ້ວຍສາຍຕາຫຍຽດຫຍາມວ່າໄອ້ສ່ຽວຜິດກັບຄົນລາວຈາກປະເທດລາວເວລາໄປກຸງເທບ ມີແຕ່ຄົນຕ້ອນຮັບ ຢາກເວົ້າຢາກຄຸຍແລະຢາກເປັນໝູ່ນຳຮູ້ບໍ ລາວອີສານຄືເຈົ້າມີປົມດ້ອຍຢ່າງແຮງ ເປັນລາວກະບໍ່ໄດ້ ເປັນໄທຍກະບໍ່ເຕັມ ໄປໃສ່ເຂົາກໍ່ດ່າວ່າບັກງູູູສອງຫົວ ບັກໝາຫຼາຍຄອກປາກຈອກຫຼາຍເຮືອນບັກບໍ່ມີແກ່ນສານໂຕຕົນຂອງໂຕເອງຖ້າເຈົ້າຊັງປະເທດລາວແບບເຂົ້າກະດູກດຳ ເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງເຂົ້າມາຫາວຽກເຮັດຢູ່ລາວມາທ່ຽວກໍບໍ່ຕ້ອງມາຢ່າໜີຕາຍຈາກຄົນໄທຍເຂົ້າມາຮ່ວມສັງຄົມກັບຄົນລາວໃນນີ້ຄົນລາວບໍ່ຕ້ອນຮັບເຈົ້າຄືກັນກັບຄົນໄທຍແທ້ເຂົາບໍ່ຕ້ອນຮັບເຈົ້ານັ້ນແຫຼະບັກບໍ່ມີຈຸດຢືນ คนเปิดกระทู้นี้ loei มันเป็นคนฝั่งลาวเดอ เจ้าคือมาด่าคนอีสานคักแท้
Anonymous wrote:ຫາດໃຫຍ່ແມ່ນອຳເພີໜຶ່ງຂອງຈັງຫວັດສົງຂາແຕ່ເປັນອຳເພີພິເສດທີ່ໂຕເມືອງໃຫຍ່ແລະຈະເຣີນກວ່າໂຕຈັງຫວັດອີກຢາກຮູ້ວ່າ ຈຂກທ ແກ້ງໂງ່ຫຼືໂງ່ແທ້ຫາດໃຫຍ່ຈະເຣີນກວ່າທຸກເມືອງໃນພາກອີສານເດີໃຫຍ່ແລະຈະເຣີນກວ່າໂຕຈັງຫວັດເລີຍບ້ານເຈົ້າແບບສະຫວັນກັບນະຣົກໃຫຍ່ແລະຈະເຣີນກວ່າເມືອງໃຫຍ່ສຸດຂອງພາກອີສານ ຂອນແກ່ນໃຫຍ່ກວ່າກຣຸງເກົ່າທີ່ແສນພາກພູມຂອງຄົນໄທຍ ອະຢຸດທະຢາ ແລະສຸໂຂທັຍ ແຕ່ມີໃຜເອົາຄວາມຈະເຣີນຂອງຫາດໃຫຍ່ໄປປຽບທຽບກັບອຳເພີເມືອງຈັງຫວັດອື່ນ ໆ ນັ້ນບໍ່?ບໍ່ມີ !!!!ບໍ່ມີໃຜເອົາກຸງແຄນເບີຣ່າໄປປຽບທຽບກັບເມືອງຊິດນີ່ດອກບໍ່ມີໃຜເອົາກຸງເບິຣ໌ນໄປປຽບທຽບ ເມືອງຊູຣິກບໍ່ມີຄົນໂງ່ຜູ້ໃດເອົາກຸງອອດຕາວາໄປປຽບທຽບເມືອງໂຕຣອນໂຕແລະບໍ່ມີຜູ້ໃດເອົາກຸງວໍຊິງຕັນໄປແຂ່ງຄວາມຈະເຣີນກັບນິວຢອຣ໌ກຈັກເທີ່ອເພາະຄວາມສຳຄັນຂອງເມືອງມັນຕ່າງກັນຄົນສລາດຮູ້ຫຍັງເປັນຫຍັງເຂົາບໍ່ເອົາສັນດານເດັກນ້ອຍມາເວົ້າສຽດສີຜູ້ອື່ນເພື່ອຢາກຊະນະແບບໂງ່ ໆດອກສັນດານຂອງໝໍ ຈຂກທ ເບິ່ງຄືຄົນມີປົມດ້ອຍຢູ່ອີສານມີສັນຊາດໄທຍ ແຕ່ໄປກຸງເທບຫຼືພາກກາງຂອງໄທຍເບິ່ງແມະມີແຕ່ເຂົາຊິແນມເບິ່ງດ້ວຍສາຍຕາຫຍຽດຫຍາມວ່າໄອ້ສ່ຽວຜິດກັບຄົນລາວຈາກປະເທດລາວເວລາໄປກຸງເທບ ມີແຕ່ຄົນຕ້ອນຮັບ ຢາກເວົ້າຢາກຄຸຍແລະຢາກເປັນໝູ່ນຳຮູ້ບໍ ລາວອີສານຄືເຈົ້າມີປົມດ້ອຍຢ່າງແຮງ ເປັນລາວກະບໍ່ໄດ້ ເປັນໄທຍກະບໍ່ເຕັມ ໄປໃສ່ເຂົາກໍ່ດ່າວ່າບັກງູູູສອງຫົວ ບັກໝາຫຼາຍຄອກປາກຈອກຫຼາຍເຮືອນບັກບໍ່ມີແກ່ນສານໂຕຕົນຂອງໂຕເອງຖ້າເຈົ້າຊັງປະເທດລາວແບບເຂົ້າກະດູກດຳ ເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງເຂົ້າມາຫາວຽກເຮັດຢູ່ລາວມາທ່ຽວກໍບໍ່ຕ້ອງມາຢ່າໜີຕາຍຈາກຄົນໄທຍເຂົ້າມາຮ່ວມສັງຄົມກັບຄົນລາວໃນນີ້ຄົນລາວບໍ່ຕ້ອນຮັບເຈົ້າຄືກັນກັບຄົນໄທຍແທ້ເຂົາບໍ່ຕ້ອນຮັບເຈົ້ານັ້ນແຫຼະບັກບໍ່ມີຈຸດຢືນ
ຫາດໃຫຍ່ແມ່ນອຳເພີໜຶ່ງຂອງຈັງຫວັດສົງຂາ
ແຕ່ເປັນອຳເພີພິເສດທີ່ໂຕເມືອງໃຫຍ່ແລະຈະເຣີນກວ່າໂຕຈັງຫວັດອີກ
ຢາກຮູ້ວ່າ ຈຂກທ ແກ້ງໂງ່ຫຼືໂງ່ແທ້
ຫາດໃຫຍ່ຈະເຣີນກວ່າທຸກເມືອງໃນພາກອີສານເດີ
ໃຫຍ່ແລະຈະເຣີນກວ່າໂຕຈັງຫວັດເລີຍບ້ານເຈົ້າແບບສະຫວັນກັບນະຣົກ
ໃຫຍ່ແລະຈະເຣີນກວ່າເມືອງໃຫຍ່ສຸດຂອງພາກອີສານ ຂອນແກ່ນ
ໃຫຍ່ກວ່າກຣຸງເກົ່າທີ່ແສນພາກພູມຂອງຄົນໄທຍ ອະຢຸດທະຢາ ແລະສຸໂຂທັຍ
ແຕ່ມີໃຜເອົາຄວາມຈະເຣີນຂອງຫາດໃຫຍ່ໄປປຽບທຽບກັບອຳເພີເມືອງຈັງຫວັດອື່ນ ໆ ນັ້ນບໍ່?
ບໍ່ມີ !!!!
ບໍ່ມີໃຜເອົາກຸງແຄນເບີຣ່າໄປປຽບທຽບກັບເມືອງຊິດນີ່ດອກ
ບໍ່ມີໃຜເອົາກຸງເບິຣ໌ນໄປປຽບທຽບ ເມືອງຊູຣິກ
ບໍ່ມີຄົນໂງ່ຜູ້ໃດເອົາກຸງອອດຕາວາໄປປຽບທຽບເມືອງໂຕຣອນໂຕ
ແລະບໍ່ມີຜູ້ໃດເອົາກຸງວໍຊິງຕັນໄປແຂ່ງຄວາມຈະເຣີນກັບນິວຢອຣ໌ກຈັກເທີ່ອ
ເພາະຄວາມສຳຄັນຂອງເມືອງມັນຕ່າງກັນ
ຄົນສລາດຮູ້ຫຍັງເປັນຫຍັງເຂົາບໍ່ເອົາສັນດານເດັກນ້ອຍມາເວົ້າສຽດສີຜູ້ອື່ນເພື່ອຢາກຊະນະແບບໂງ່ ໆດອກ
ສັນດານຂອງໝໍ ຈຂກທ ເບິ່ງຄືຄົນມີປົມດ້ອຍ
ຢູ່ອີສານມີສັນຊາດໄທຍ ແຕ່ໄປກຸງເທບຫຼືພາກກາງຂອງໄທຍເບິ່ງແມະ
ມີແຕ່ເຂົາຊິແນມເບິ່ງດ້ວຍສາຍຕາຫຍຽດຫຍາມວ່າໄອ້ສ່ຽວ
ຜິດກັບຄົນລາວຈາກປະເທດລາວເວລາໄປກຸງເທບ ມີແຕ່ຄົນຕ້ອນຮັບ
ຢາກເວົ້າຢາກຄຸຍແລະຢາກເປັນໝູ່ນຳ
ຮູ້ບໍ ລາວອີສານຄືເຈົ້າມີປົມດ້ອຍຢ່າງແຮງ ເປັນລາວກະບໍ່ໄດ້ ເປັນໄທຍກະບໍ່ເຕັມ
ໄປໃສ່ເຂົາກໍ່ດ່າວ່າບັກງູູູສອງຫົວ ບັກໝາຫຼາຍຄອກປາກຈອກຫຼາຍເຮືອນ
ບັກບໍ່ມີແກ່ນສານໂຕຕົນຂອງໂຕເອງ
ຖ້າເຈົ້າຊັງປະເທດລາວແບບເຂົ້າກະດູກດຳ ເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງເຂົ້າມາຫາວຽກເຮັດຢູ່ລາວ
ມາທ່ຽວກໍບໍ່ຕ້ອງມາ
ຢ່າໜີຕາຍຈາກຄົນໄທຍເຂົ້າມາຮ່ວມສັງຄົມກັບຄົນລາວໃນນີ້
ຄົນລາວບໍ່ຕ້ອນຮັບເຈົ້າຄືກັນກັບຄົນໄທຍແທ້ເຂົາບໍ່ຕ້ອນຮັບເຈົ້ານັ້ນແຫຼະ
ບັກບໍ່ມີຈຸດຢືນ
คนเปิดกระทู้นี้ loei มันเป็นคนฝั่งลาวเดอ เจ้าคือมาด่าคนอีสานคักแท้
อย่าว่าไทเขาสะออนลาวคักหลาย คนไทเขาบ่ไจแคบคือคนลาวดอก ถือเม้คนไทสิค่ากันกะซางแต่มีเฉพาะบางกลุ่มทอนั้น อย่าลืมว่าคนมี67ล้านคน
และอีกอย่างนึงทุกปะเทดในดลกนี้กะต้องมีกานผิดเถียงกันพายในประเทดเปันเลื่องทำมะดา แต่มันขึ้นยุ่กับว่าเขาสิออกข่าวบ่สันนั้นล่ะลาวกะมีคนชั่วยุ่ข่าวบ่ดีกะหลายแต่บ่เคยเหันข่าวค่ากันตายอยุลาวจักเถื่อมีเเต่ข่าวดีๆๆ
ข่าวของลาวไม่ค่อยออกอะไรหรอกถ้าจะอ่านข่าวก็ต้องมาหาอ่านข่าวของไทยเพราะเราลงทุกเรื่อง
ลูกจ้างลาวโหดฆ่าเศรษฐินีโรงงานหมูยอ
วันนี้(23 ส.ค.) ผู้สื่อข่าวได้รับแจ้ง มีเหตุลูกจ้างชาวลาวฆาตกรรม นายจ้างเศรษฐินี เจ้าของโรงงานผลิตหมูยอ ในพื้นที่นครเวียงจันทน์ สปป.ลาว ก่อนนำศพยัดใส่โถส้วมและโบกปูนทับอำพรางคดี ซี่งหลังเกิดเหตุเจ้าหน้าที่ตำรวจ สปป.ลาว ได้สืบสวนจับกุมคนร้ายที่ก่อเหตุได้ และญาติๆของผู้ตาย ได้เดินไปรับศพกลับมาตั้งบำเพ็ญกุศลที่บ้านพักเลขที่ 94 หมู่ 1 ต.นาหว้า อ.ปทุมราชวงศา จ.อำนาจเจริญ จึงเดินทางไปตรวจสอบข้อเท็จจริง ที่บ้านเลขที่ดังกล่าว พบญาติพี่น้อง และบุคคลที่สนิทสนมคุ้นเคยเดินทางมาร่วมพิธีศพและไว้อาลัยจำนวนมาก บรรยากาศในงานเต็มไปด้วยความโศกเศร้า
นายบุญมี บุตรทศ อายุ 45 ปี เจ้าของโรงงานผลิตหมูยอแม่เสถียร สามีผู้ตาย เปิดเผยว่า ผู้ตายคือนางกิติใจ หรือเจ้ไก่ บุตรทศ อายุ 40 ปี ซึ่งเดิมได้บริหารธุรกิจโรงงานผลิตหมูยอมูลค่ากว่า 20 ล้านบาทของครอบครัว ต่อมาถูกท้าวคำแปงลูกจ้างชาวลาว หว่านล้อมและชักชวนให้ไปลงทุนสร้างโรงงานผลิตหมูยอใน นครเวียงจันทน์ ประเทศสปป.ลาว ซึ่งสมาชิกในครอบครัวต่างก็คัดค้านเป็นเสียงเดียวกัน แต่ผู้ตายไม่ฟังนำเงินไปลงทุนสร้างโรงงานและบ้านพักเกือบ 5 ล้านบาท
กระทั่งเมื่อวันที่ 20 ส.ค.ที่ผ่านมา ได้รับแจ้งจากตำรวจสปป.ลาวว่า นางกิติใจถูกท้าวคำแปง ฆ่าตายแล้ว ตนและญาติๆจึงเดินทางข้ามไปยังนครเวียงจันทน์ เพื่อรับฟังข้อเท็จจริงจากตำรวจ และรับศพผู้ตายกลับมาประกอบพิธีศพ โดยตกลงจะทำพิธีฌาปนกิจ ในช่วงบ่ายวันนี้ที่ วัดศรีชมพู เขตเทศบาลเมือง ต.นาหว้า
นายบุญมี เผยต่อไปว่า ตำรวจสปป.ลาว ได้ให้รายละเอียดว่า ปกติชุมชนนครเวียงจันทน์ จะมีตำรวจบ้านคอยดูแลประชาชนที่เข้ามาพักอาศัย ไม่ว่าจะเป็นชาวลาวหรือชาวต่างชาติ รวมทั้งผู้ตายด้วย กระทั่งได้รับแจ้งว่าผู้ตายได้หายตัวไปอย่างไร้ร่องรอย จึงตรวจสอบข้อมูลการเข้า-ออกประเทศ กับด่านตรวจคนเข้าเมือง แต่ไม่พบข้อมูลการเดินทางออกนอกประเทศของผู้ตาย จึงสืบสวนหาข้อมูลและเชิญตัวคนงานที่กำลังก่อสร้างบ้านของผู้ตายไปสอบปากคำ โดยคนงานได้ให้ข้อมูลว่าก่อนที่ผู้ตายจะหายตัวไปได้ทะเลาะวิวาทกับท้าวคำแปงอย่างรุนแรง จึงเชื่อว่าน่าจะมีส่วนเกี่ยวข้องกับการหายตัวไปในครั้งนี้ จึงนำตัวท้าวคำแปงมาสอบเค้นจนยอมรับสารภาพว่า เมื่อกลางดึกวันที่ 19 ส.ค. ที่ผ่านมาได้ทะเลาะวิวาทและโต้เถียงกับผู้ตายอย่างรุนแรง เรื่องที่ตนนำเงินที่ผู้ตายให้มาลงทุนสร้างโรงงานบางส่วนไปใช้ ทำให้เกิดบันดาลโทสะใช้สากกระเบือกระหน่ำตีผู้ตายจนเสียชีวิตแล้วลากศพไปทิ้งลงในบ่อส้วมแล้วโบกทับด้วยปูนซีเมนต์เพื่ออำพรางคดี แล้วแสร้งทำทีเป็นไม่รู้เรื่อง กระทั่งถูกตำรวจจับได้ดังกล่าว.
สลด!พระลูกวัดฆ่าพระธรรมทูตไทยในUSA
พระชาวลาวบันดาลโทสะฆ่าพระไทยในวัดลาวพุทธรักษาที่สหรัฐอเมริกา มรณภาพหน้าองค์พระประธานวันนี้ (17 พ.ค. 55) เกิดเหตุสะเทือนขวัญในสหรัฐอเมริกา เมื่อคนร้ายสังหารพระมหาชัยวัฒน์ รตนโชโต พระธรรมทูตรุ่นที่ 4 เจ้าอาวาสวัดลาวพุทธรักษา เมืองแกรนด์เบย์ รัฐอลาบาม่า สหรัฐอเมริกา เมื่อวันที่ 11 พฤษภาคมที่ผ่านมา โดยพระมหาชัยวัฒน์ ถูกพบในสภาพถูกของแข็งทุบศรีษะอย่างแรงหลายแห่ง จนเป็นเหตุให้มรณภาพต่อหน้าองค์พระประธานในศาลาวัดลาวพุทธรักษา เจ้าหน้าที่ตำรวจรัฐอลาบาม่า ตั้งข้อสงสัยหลังจากตรวจสอบสภาพศพและสอบปากคำพยานที่อยู่ภายในวัด พบว่าผู้ก่อเหตุน่าจะเป็นพระเวิน พิดสมัย พระลูกวัดชาวลาวที่เป็นโรคประสาทอ่อนๆ ซึ่งพยานรายหนึ่งให้การว่า ช่วงก่อนเวลาฉันเพลของวันที่ 11 พฤษภาคม เห็นพระมหาชัยวัฒน์ ทะเลาะกับพระเวินอย่างรุนแรง แต่ก็ไม่คิดว่าจะเกิดเหตุร้ายขึ้น จากนั้นเมื่อวันที่ 12 พ.ค. ที่ผ่านมา ตำรวจสามารถจับกุมพระเวินได้ใน ซึ่งพระเวินให้การรับสารภาพว่า ลงมือสังหารพระมหาชัยวัฒน์จริง โดยใช้สากกะเบือตีศีรษะของพระมหาชัยวัฒน์ไปหลายที แต่สาเหตุที่ทำให้บันดาลโทสะจนถึงกับลงมือฆ่าพระด้วยกันเองนั้น พระเวินยังไม่ยอมปริปาก นอกจากนี้ มีรายงานว่าเมื่อประมาณ 2 เดือนที่แล้ว ทั้งคู่เคยมีปากเสียงกันอย่างรุนแรง โดยพระเวินถูกเจ้าอาวาสตำหนิเรื่องลอบฉันอาหารยามวิกาล ทำให้พระเวินล็อกห้องขังตัวเองอยู่แต่ภายในกุฎิไม่ออกมาร่วมฉันอาหารกับพระรูปอื่น ดำรงชีพด้วยบะหมี่สำเร็จรูปเท่านั้น แม้ทางวัดและญาติโยมจะนำจิตแพทย์มารักษา และพานั่งสมาธิ แต่พระเวินกลับโดดเดี่ยวตัวเองมากกว่าเดิม สำหรับเหตุการณ์สังหารโหดพระธรรมทูตไทย เจ้าอาวาสวัดลาวพุทธรักษา สร้างความสะเทือนใจให้กับพุทธศาสนิกชนในสหรัฐอเมริกาเป็นอย่างมาก รวมทั้งยังเป็นที่วิพากษ์วิจารณ์ของสื่อท้องถิ่น ว่าทำไมพระที่จำพรรษาอยู่ด้วยกัน ต้องฆ่ากันเอง อีกทั้งพระไทยจำนวนมากที่ปฎิบัติศาสนกิจในวัดลาวหลายแห่งของชุมชนไทย-ลาว ในสหรัฐอเมริกา ก็ได้รับการอุปถัมภ์จากพี่น้อง และพระชาวลาวเป็นอย่างดี ด้านนายธานี ทองภักดี โฆษกกระทรวงการต่างประเทศ เปิดเผยว่า ได้ประสานไปยังสถานฑูตไทยในกรุงวอชิงตัน ดีซี ให้ติดตามข้อเท็จจริงของคดีอย่างใกล้ชิด ส่วนศพของพระมหาชัยวัฒน์นั้น พระสุนทรพุทธิวิเทศ ประธานสมัชชาสงฆ์ไทยในสหรัฐอเมริกา จะประชุมลงมติให้จัดการฌาปนกิจศพพระมหาชัยวัฒน์ ที่แกรนด์เบย์ ในวันที่ 30 พฤษภาคมนี้ และในวันที่ 1 มิถุนายน จะมีพิธีทำบุญอัฐิ ก่อนจะส่งอัฐิกลับเมืองไทยให้ญาตินำไปบำเพ็ญกุศล นอกจากนี้จะนำเรื่องฆาตกรรมพระมหาชัยวัฒน์ เข้าหารือเป็นกรณีพิเศษในการประชุมใหญ่สมัชชาสงฆ์ไทยในสหรัฐอเมริกา ประจำปี พ.ศ.2555 ที่วัดไทยแอลเอ ในวันที่ 7-8 มิถุนายนนี้ด้วย ส่วนพระเวิน ผู้ลงมือก่อเหตุสะเทือนขวัญ ขณะนี้อยู่ในการควบคุมของตำรวจรัฐอลาบาม่า และถูกนำตัวขึ้นศาลเมื่อวันที่ 14 พฤษภาคมที่ผ่านมา ซึ่งกระบวนการไต่สวนยังไม่เสร็จสิ้น (09:44)
