Pasalao

Members Login
Username 
 
Password 
    Remember Me  
Post Info TOPIC: ອານາຈັກລ້ານຊ້າງວຽງຈັນ ໃນລາຊະການເຈົ້າອະນຸວົງ


Veteran Member

Status: Offline
Posts: 88
Date:
ອານາຈັກລ້ານຊ້າງວຽງຈັນ ໃນລາຊະການເຈົ້າອະນຸວົງ


ເພື່ອນຜູ້ອ່ານຫຼາຍທ່ານ ສະເໜີມາຍັງຄໍລຳ ໃຫ້ສະເໜີຂໍ້ມູນໂດຍຫຍໍ້ ກ່ຽວກັບປະຫວັດສາດລາວ ບັ້ນເຈົ້າອະນຸວົງກູ້ຊາດ ... ພາຍຫຼັງທີ່ເພິ່ນໄດ້ອ່ານບົດ ໃນຫົວຂໍ້ ...ເສຍດິນແດນ ແຕ່ຊາດລາວຍັງຢູ່... ເຊິ່ງເປັນຄວາມຮູ້ສຶກຂອງ ເຈົ້າຂອງຄໍລຳ ແນວລາວ ນໍ ?.

ຕອບສະໜອງຄວາມຕ້ອງການຂອງເພື່ອນ ແນວລາວ ໄດ້ນຳສະເໜີເນື້ອໃນລຸ່ມນີ້ ເຊິ່ງຄັດຈ້ອນມາຈາກ ເອກະສານປາຖະກະຖາ ກ້າວສູ່ງານສະເຫຼີມສະຫຼອງ ນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນ ຄົບຮອບ 450 ປີ ດັ່ງນີ້:

ໄລຍະ 100 ກ່ວາປີ ທີ່ອານາຈັກລ້ານຊ້າງວຽງຈັນ ຕົກຢູ່ໃຕ້ການປົກຄອງຂອງສະຫຍາມ (ໃນຖານະເປັນເມືອງສ່ວຍ ແລະ ເມືອງຂຶ້ນ).

ຊາວລາວລ້ານຊ້າງວຽງຈັນ ໄດ້ສູນເສຍເອກະລາດ ແລະ ສິດເປັນເຈົ້າ ຖືກເກັບເກນໄປອອກແຮງງານ ໄປສູ້ຮົບຕົບເສິກ ເມື່ອເກີດມີສົງຄາມ ແຕ່ລະປີ ຕ້ອງໄດ້ນຳເອົາດອກໄມ້ເງິນ ດອກໄມ້ຄຳ ໄປມອບຖວາຍ ໃຫ້ແກ່ກະສັດສະຫຍາມ ເຄື່ອງຄ້ຳຂອງຄູນ ທີ່ເປັນຂອງມິ່ງບ້ານມິ່ງເມືອງ (ພະແກ້ວມໍລະກົດ ພະແຊກຄຳ ຊ້າງເຜືອກງານິນ ຄຳພີດີກາ ພ້ອມທັງນັກປາດອາຈານ) ກໍຖືກຂົນໜີໄປບາງກອກ ປະຊາຊົນລາວລ້ານຊ້າງວຽງຈັນ ຕົກເປັນຄົນຕ່ຳຕ້ອຍ ເປັນຂ້ອຍຂ້າມ້າໃຊ້ ໃຫ້ແກ່ສະຫຍາມ ເປັນເວລາ 50 ກ່ວາປີ (1779-1829).

ອານາຈັກລ້ານຊ້າງວຽງຈັນ ໃນລາຊະການເຈົ້າອະນຸວົງ.

ເມື່ອບ້ານເມືອງສູນເສຍເອກະລາດ ປະຊາຊົນຕົກເປັນຂ້ອຍຂ້າມ້າໃຊ້ຂອງຕ່າງຊາດ ເຮັດໃຫ້ເຈົ້າອະນຸວົງ ເກີດຄວາມຮູ້ສຶກຢາກກູ້ຊາດ ກູ້ເອົາອິດສະຫຼະພາບ ຂອງຊາວວຽງຈັນລ້ານຊ້າງ ກັບຄືນມາ.

ເພື່ອກະກຽມໃຫ້ແກ່ການລຸກຂຶ້ນກູ້ຊາດ ຍາດແຜ່ນດິນຄືນມາ ພາຍຫຼັງໄດ້ຖືກແຕ່ງຕັ້ງຈາກສະຫຍາມ ໃຫ້ເປັນກະສັດລ້ານຊ້າງວຽງຈັນ ເຈົ້າອະນຸວົງ ກໍໄດ້ດຳເນີນພາລະກິດອັນສຳຄັນ ຫຼາຍປະການ ເຊັ່ນ:

+ ດ້ານການເມືອງ: ໄດ້ຕິດຕາມຂະບວນການຕໍ່ສູ້ ຂອງປະຊາຊົນຢູ່ໃນແຕ່ລະທ້ອງຖິ່ນ ຄື: ຢູ່ຈຳປາສັກ ພາຍໃຕ້ການນຳພາຂອງ ອ້າຍຊຽງແກ້ວ ຢູ່ເມືອງໂຂງ ການຕໍ່ສູ້ຂອງເຈົ້າໂອ ເຈົ້າອິນ ຢູ່ອັດຕະປື ສ່ວນຢູ່ພາກເໜືອ ພາກກາງ ກໍມີຂະບວນຂອງປະຊາຊົນ ທີ່ບໍ່ພໍໃຈກັບສັກດີນາທ້ອງຖິ່ນ ໄດ້ລຸກຂຶ້ນແບບກະແຈກກະຈາຍ ຢູ່ນະຄອນພະນົມ ກໍປະກາດແຍກຕົວ ບໍ່ຂຶ້ນກັບບາງກອກ ໄດ້ປັບປຸງການປົກຄອງໃນ 79 ຫົວເມືອງທີ່ຂຶ້ນກັບ ໄດ້ໄປພົບກັບເຈົ້າເມືອງ ທີ່ເຂົ້າໃຈກັນດີ ຢູ່ນະຄອນພະນົມ ມຸກດາຫານ ໄດ້ແຕ່ງໃຫ້ເຈົ້າລາຊະບຸດ ໂຍ້ ໄປເປັນຜູ້ປົກຄອງຈຳປາສັກ ໄດ້ນຳເອົາເຮືອຄຳ ນຳເອົາຊ້າງ 7 ສອກ ແລະ ຂອງຂວັນອື່ນໆ ໄປມອບຖວາຍແດ່ເຈົ້າມັນທາຕຸລາດ ອານາຈັກລ້ານຊ້າງ ຫຼວງພະບາງ ເພື່ອໃຫ້ຫຼົງລືມຄວາມເກົ່າຄວາມຫຼັງ ເພື່ອພ້ອມກັນຕໍ່ສູ້ ຍາດເອົາແຜ່ນດິນຄືນມາ.

+ ດ້ານການສ້າງສາ: ເຈົ້າອະນຸວົງ ໄດ້ນຳພາປະຊາຊົນສ້າງລາຊະວັງ ສ້າງ ແລະ ປະຕິສັງຂອນ ວັດວາອາຮາມ ຂຶ້ນຫຼາຍແຫ່ງ ຄື: ວັດສີສະເກດ ປັບປຸງເມືອງໜອງຄາຍ ສ້າງຫໍພະແກ້ວຂຶ້ນຢູ່ວັດຊ້າງເຜືອກ ສີຊຽງໃໝ່ ລົງໄປສະຫຼອງຂົວ ແລະ ເຂົ້າຮ່ວມງານນະມັດສະການ ທາດພະນົມ ສ້າງຂົວຂ້າມແມ່ນ້ຳຂອງ ມາສູ່ວັດອຸບມຸງ.

+ ດ້ານການທະຫານ: ໄດ້ປັບປຸງກອງທັບບັນດາຫົວເມືອງ ໃຫ້ເຂັ້ມແຂງ.

+ ດ້ານການຕ່າງປະເທດ: ເຈົ້າອະນຸວົງ ພະຍາຍາມໃກ້ຊິດກັບກະສັດສະຫຍາມ ແລະ ໄດ້ຊ່ວຍສະຫຍາມ ຍົກທັບໄປຕີພະມ້າ ຈົນໄດ້ຮັບໄຊຊະນະ ໃນຂະນະທີ່ກອງທັບສະຫຍາມ ໄດ້ກັບມາດ້ວຍມືເປົ່າ ແລະ ເສຍໄຊແກ່ພະມ້າ ເຊິ່ງໄດ້ສ້າງຄວາມໄວ້ເນື້ອເຊື່ອໃຈ ກັບສະຫຍາມ ເຈົ້າອະນຸວົງ ມີນະໂຍບາຍພາຍໃນ ແລະ ພາຍນອກຢ່າງຈະແຈ້ງ ໃນນັ້ນ ມີການພົວພັນກັບອານາມ (ດ້າຍຫວຽດ ຫຼືຫວຽດນາມ ໃນປັດຈຸບັນ).

ເມື່ອກະກຽມກຳລັງພຽງພໍແລ້ວ ກໍໄດ້ໂອກາດລົງໄປປົງສົບ ພະພຸດທະເລີດຫຼ້ານະພາໄລ (ລາຊະການທີ 2) ຂອງສະຫຍາມ ໃນໂອກາດນີ້ ເຈົ້າອະນຸວົງ ໄດ້ຂໍເອົາຄົນລາວ ທີ່ຖືກກວາດຕ້ອນໄປໃນເມື່ອກ່ອນກັບຄືນ ຂໍເອົານາງສະໜົມລາວ ຂໍເອົາເຈົ້າຍິງດວງຄຳ ນ້ອງສາວ ອອກຈາກວັງຄືນມາ ແຕ່ບໍ່ເປັນຈັງບຸນ ເພາະຜູ້ຂຶ້ນຄອງລາດແທນ ພະພຸດທະເລີດຫຼ້ານະພາໄລນັ້ນ ບໍ່ແມ່ນຜູ້ສືບທອດຕາມແຜນ ເພາະຖືກໄປບວດ ຍ້ອນການຊ່ວງຊີງອຳນາດກັນໃນວັງ ຜູ້ທີ່ກຳອຳນາດ ພັດແມ່ນຜູ້ທີ່ຂັດໃຈກັບເຈົ້າອະນຸວົງ ມາຕະຫຼອດ ສະນັ້ນ ຈຶ່ງບໍ່ຍອມໃຫ້ເຈົ້າອະນຸວົງ ໄດ້ຈັກຢ່າງ ຄວາມຄຽດແຄ້ນຂອງເຈົ້າອະນຸວົງ ທີ່ມີຕໍ່ສະຫຍາມ ນັບມື້ນັບເພີ່ມທະວີຂຶ້ນ ດັ່ງນັ້ນ ເຈົ້າອະນຸວົງ ຈຶ່ງໄດ້ຕັດສິນໃຈລຸກຂຶ້ນຕໍ່ສູ້ ເພື່ອອິດສະຫຼະພາບ ແຕ່ຍ້ອນການກະກຽມ ແລະ ການສ້າງກຳລັງບໍ່ທັນດີ ພາຍໃນບໍ່ທັນເຂັ້ມແຂງ ການຊັ່ງຊາກຳລັງກໍ່ຜິດໂຕນກັນຫຼາຍ ຝ່າຍລາວມີທະຫານພຽງແຕ່ 7 ໝື່ນຄົນ ພາຫະນະສົງຄາມກໍຫຼ້າສະໄໝ ມີແຕ່ຫອກແຕ່ດາບ ໃຊ້ຊ້າງ ໃຊ້ມ້າ ແລະ ງົວກວຽນ.

ກົງກັນຂ້າມ ຝ່າຍສະຫຍາມມີທະຫານ 1 ແສນ 7 ໝື່ນຄົນ ມີອາວຸດທັນສະໄໝ: (ປືນໃຫຍ່ ປືນເຫຼັກຍາວ) ມີລົດລາກແກ່ຈຳນວນໜຶ່ງ ສະນັ້ນ ຈຶ່ງພາໃຫ້ການຕໍ່ສູ້ຂອງເຈົ້າອະນຸວົງ ບໍ່ເປັນຜົນສຳເລັດ ນະຄອນວຽງຈັນ ກໍຖືກກອງທະຫານສະຫຍາມ ມາຢຶດເອົາ ແລະ ທຳລາຍທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງ ບໍ່ໃຫ້ເຫຼືອຫຍັງ ເຈົ້າອະນຸວົງ ກໍຖືກຈັບໄປທໍລະມານ ຢ່າງປ່າເຖື່ອນຢູ່ບາງກອກ ແລະ ເສຍຊີວິດຢູ່ທີ່ນັ້ນ ສຳລັບຜູ່ທີ່ເປັນເຊື້ອເຈົ້າວຽງຈັນທັງໝົດ ກໍຖືກດັບສູນ ດ້ວຍຮູບການທໍລະມານຮ່າງກາຍ ຫຼືຂ້າຖິ້ມ ສ່ວນບຸກຄົນທີ່ຮອງລົງມາ ກໍຖືກເຮັດໃຫ້ເສຍກຽດເສຍສັກສີ ສຳລັບປະຊາຊົນ ກໍຖືກກວາດຕ້ອນລົງໄປບາງກອກ ແລະ ຖືກໃຊ້ງານຢ່າງໜັກ ໃນຖານະເປັນສະເລີຍເສິກ ເປັນຂ້ອຍຂ້າມ້າໃຊ້ ໃຫ້ພວກຂຸນນາງສັກດີນາສະຫຍາມ.

ສຳລັບຕົວເມືອງວຽງຈັນ ກໍຖືກຂຸນເສິກສະຫຍາມ ສັ່ງໃຫ້ກອງທະຫານ ຕັດກົກໄມ້ທັງໝົດ ແລະ ຈູດເຜົາທຳລາຍ ປຸ້ນເອົາຊັບສົມບັດ ຂອງປະຊາຊົນແບບໂຈນ 500 ໂດຍເຈດຕະນາ ເຮັດໃຫ້ວຽງຈັນເປັນເມືອງຮ້າງ ບໍ່ສາມາດຢູ່ໄດ້ ບໍ່ໃຫ້ຟື້ນຟູເປັນຕົວເມືອງໄດ້ອີກ ອານາຈັກລ້ານຊ້າງວຽງຈັນ ໄດ້ຖືກລົດຖານະຈາກເປັນອານາຈັກໜຶ່ງ ລົງມາເປັນແຄ້ວນໜຶ່ງຂອງສະຫຍາມ ໂດຍມີສຳນັກງານຕັ້ງຢູ່ໜອງຄາຍ ຕໍ່ມາກໍໄປຕັ້ງຢູ່ອຸດອນ ວຽງຈັນທີ່ງົດງາມ ກໍກາຍເປັນເມືອງຮ້າງ 60 ກ່ວາປີ.

ເຖິງວ່າການຕໍ່ສູ້ກູ້ແຜ່ນດິນຄືນ ຂອງເຈົ້າອະນຸວົງ ບໍ່ເປັນຜົນສຳເລັດກໍຕາມ ແຕ່ມັນກໍມີຄວາມໝາຍປະຫວັດສາດ ອັນເລິກເຊິ່ງ ຊຶ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງມູນເຊື້ອຕໍ່ສູ້ ອັນເດັດດ່ຽວກ້າຫານ ບໍ່ຍອມຈຳນົນຂອງຄົນລາວ ໃຕ້ການນຳພາຂອງເຈົ້າອະນຸວົງ ມູນເຊື້ອດັ່ງກ່າວ ຖືກຝັງເລິກຢູ່ໃນຈິດໃຈ ຂອງຄົນລາວທຸກຄົນ ບໍ່ວ່າຈະເປັນຄົນເຊື້ອຊາດລາວ ຢູ່ຝັ່ງຊ້າຍ ກໍຄືຝັ່ງຂວາຂອງແມ່ນ້ຳຂອງ ຕ່າງກໍຈົດຈຳມູນເຊື້ອດັ່ງກ່າວ ໄວ້ຕະຫຼອດມາ ແລະ ໄດ້ສືບຕໍ່ການຕໍ່ສູ້ໃນຮູບການໃໝ່ ເປັນຕົ້ນແມ່ນຊາວອີສານຂອງໄທ ໄດ້ພາກັນແຕ່ງກາບກອນ ວັນນະຄະດີ ສ້າງເປັນໜັງສືອິນຕົກ ເພື່ອຄັດຄ້ານຕ້ານຢັນ ການສັກລາຍ ເອົາຄົນລາວອິສານ ເປັນສັນຊາດໄທ ເປັນຄຳປິດສະໜາ ແລະ ມີຄຳເວົ້າທີ່ວ່າ: ໝາກຟັກ ໝາກອຶ ຢູ່ດີໆຈະກາຍເປັນຊ້າງ ເປັນມ້າ ໄດ້ແນວໃດ ຄວາຍເຖິກດ່ອນ ແລະ ໝູດ່ອນ ຢູ່ດີໆ ຈະກາຍເປັນຍັກກິນຄົນ ໄດ້ແນວໃດ ຄົນລາວ ຢູ່ດີໆ ຈະກາຍເປັນໄທ ໄດ້ແນວໃດ ນອກນັ້ນ ກໍມີຈົດໝາຍ ລຶບພະສູນ ແລະ ອື່ນໆ.

ຂະບວນການຕໍ່ສູ້ຕ້ານສະຫຍາມ ເພື່ອກູ້ແຜ່ນດິນຄືນຂອງເຈົ້າອະນຸວົງ ໄດ້ເຮັດໃຫ້ລັດທິຮັກຊາດອັນດູດດື່ມ ເຂັ້ມຂຸ້ນຂຶ້ນ ຊື່ສຽງຂອງນັກຮົບວິລະຊົນ ທີ່ເຂົ້າຮ່ວມການຕໍ່ສູ້ຄັ້ງນັ້ນ ເຊັ່ນ: ເຈົ້າສຸກະສານ ເຈົ້າລາຊະວົງ ເຈົ້າລາຊະບຸດ ພະຍານາລິນ ພະຍາໄກ ສົງຄາມ ແລະ ຜູ້ອື່ນໆ ໄດ້ຖືກຈົດບັນທຶກໄວ້ ໃນປຶ້ມຄຳປະຫວັດສາດ ເຊິ່ງຄົນລາວບໍ່ຫຼົງລືມໄດ້.

ສັງລວມແລ້ວ ໄລຍະລາວຕົກເປັນເມືອງສ່ວຍ ແລະ ເມືອງຂຶ້ນຂອງສະຫຍາມ ຮ້ອຍກ່ວາປີ ເປັນໄລຍະທີ່ນະຄອນຫຼວງວຽງຈັນ ຫງ່ວມເຫງົາ ເສົ້າໝອງ ແລະ ສູນເສຍນ້ຳຕາ ບ້ານເມືອງອັນງົດງາມ ທີ່ບັນພະບູລຸດເຮົາ ສ້າງໄວ້ເກືອບ 500 ປີ ກ່ອນນັ້ນ ເກືອບຈະບໍ່ຍັງເຫຼືອ ແມ່ນກະທັ້ງຮອງຮອຍ ຄວາມໂຫດຮ້າຍປ່າເຖື່ອນ ໃນການທຳລາຍລ້າງຜານຂອງສະຫຍາມ ທີ່ມີຕໍ່ລາວ ເວລາໃດກໍ ຍັງຝັງເລິກຢູ່ໃນດວງໃຈ ຂອງຄົນລາວຕະຫຼອດມາ.

ພາຍຫຼັງເຈົ້າອະນຸວົງ ຖືກປະຫານຊີວິດ ດ້ວຍການທໍລະມານຮ່າງກາຍ ອັນປ່າເຖື່ອນແລ້ວ ກໍຍັງເກີດມີຂະບວນການ ຕ້ານສະຫຍາມ ເຊັ່ນ: ເສິກສາມໂບກ (ນ້ຳພອງຈັງຫວັດຂອນແກ່ນ) 1893ຂະບວນການຕໍ່ສູ້ຂອງ ເຈົ້າຟ້າຂາວ ຍາດພີ່ນ້ອງຂອງເຈົ້າລາຊະດາ ໃນເຈົ້າເມືອງຈຳປາສັກ ພະຍາອຸທຸມພອນ ເຈົ້າເມືອງອຸທຸມພອນ ພະຍາສ້າງດີ ເຈົ້າເມືອງອັດຕະປື ແລະ ຂະບວນການຕໍ່ສູ້ອື່ນໆ ທີ່ໄດ້ປະຮ່ອງຮອຍແຫ່ງການຕໍ່ສູ້ໄວ້ ເຊິ່ງມູນເຊື້ອຕໍ່ສູ້ນັ້ນ ໄດ້ລຸກເປັນໄຟ ໃນສະໄໝຝຣັ່ງມາປົກຄອງ.

http://www.vientianemai.net/news.php?col=3&id=637



__________________
Anonymous

Date:
RE: ອານາຈັກລ້ານຊ້າງວຽງຈັນ ໃນລາຊະການເຈົ້າອະນຸວົງ


ກະທູ້ນີ້ໜ້າຈະພິມເປັນພາສາໄທໃຫ້ເຂົາເຈົ້າອ່ານນຳ

__________________
Anonymous

Date:

ສະຫຍາມໄດ້ມາປີ້ນປະຫວັດສາດປະມານປີ1940,ແລະໄດ້ສ້າງແຜນທີ່ສະບັບຫນື່ງ
ຂື້ນເພື່ອຍື່ນຕໍ່ສານໂລກ,ແຜນທີ່ດັ່ງກ່າວແມ່ນກວມເອົາກຳປູເຈ້ຍແລະລາວ,
ໂຊກດີທີ່ຕອນນັ້ນຢີ່ປຸ່ນເສຍໄຊກ່ອນ,ສະຫຍາມເລີຍບໍ່ມີຫຼັກແຫຼ່ງໃຫ້ເກາະ
ແຜນການດັ່ງກ່າວເລີຍບໍ່ສຳເລັດ, ແລະຍ້ອນຝຮັ່ງກ່ອນການປະລາໄຊຖອຍທັບກັບໄດ້
ລະບຸໃນສານໂລກຢ່າງແຈ້ມແຈ້ງວ່າ: ລາວ,ກຳປູເຈ້ຍເປັນປະເທດທີ່ມີເອກະລາດບໍ່ຂື້ນ
ກັບໃຜ, ເຮັດໃຫ້ແຜນການຂອງສະຫຍາມໃນຄາວນັ້ນລົ້ມເຫຼວບໍ່ເປັນທ່າ, ທີ່ເຫຼືອມີ
ແຕ່ປີ້ນປະຫວັດສາດສອນລູກຫຼານໃນທາງທີ່ຜິດຈົນຮອດປະຈຸບັນ,
ກຳປູເຈ້ຍມີແຜນທີ່ທີ່ບົ່ງບອກຢ່າງຊັດເຈນວ່າພາກອີ່ສານເປັນຂອງລາວ,ແລະ
ໄດ້ເຊັນສັນຍາຍອມຮັບຢ່າງຄັກແນ່ວ່າໃຫ້ເຫັນດີຕາມການແບ່ງປັນຂອງຝຮັ່ງ,ດັ່ງນັ້ນ
ໄທຍຈື່ງບໍ່ຢາກໃຫ້ນຳຂື້ນສູ່ສານໂລກ,ໃຫ້ເຄຼຍກັນເອງ, ເພາະຢ້ານຄົນໄທຍທັງຊາດ
ຈະຮັບຮູ້ຄວາມຈີງວ່າຖືກຕົ້ມມາຕະຫຼອດ,ແລະຍ້ອນແນວນັ້ນແລ້ວໄທຍຈື່ງບໍ່ສາມາດ
ຖຽງເເອົາເຂົາພຣະວິຫານຂອງກຳປູເຈ້ຍໄດ້.


__________________
Anonymous

Date:

ເປັນປະຫັວດສາດລາວທີ່ແທ້ຈິງ ບໍ່ມີຄວາມບິດເບືອນ ຈາກ ປະຫວັດສາດທີ່ຮຽນມາ ແລະ ລາຍໆ ຕຳລາທີ່ໄດ້ກາວເຖິງເມືອງ ລາວເຮົາ ຢາກໃຫ້ ພິມເປັນພາສາໄທແດ່ ຫຼື ອັງກິດກະໄດ້ໃຫ້ຄົນໄທໄດ້ອ່ານ

__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

ເປັນປະຫັວດສາດລາວທີ່ແທ້ຈິງ ບໍ່ມີຄວາມບິດເບືອນ ຈາກ ປະຫວັດສາດທີ່ຮຽນມາ ແລະ ລາຍໆ ຕຳລາທີ່ໄດ້ກາວເຖິງເມືອງ ລາວເຮົາ ຢາກໃຫ້ ພິມເປັນພາສາໄທແດ່ ຫຼື ອັງກິດກະໄດ້ໃຫ້ຄົນໄທໄດ້ອ່ານ




ไม่ต้องพิมพ์เป็นภาษาไทยหรอกท่าน พวกเราอ่านภาษาท่านออก ประวัติศาสตร์เขียนไว้เพื่อให้ลูกหลานภูมิใจ

ไม่มีชาติไหนเขียนประวัติศาสตร์ชาติของตนเองให้ด้อยกว่าประเทศอื่นหรอก

เพราะมันคงไม่สามารถหาความภาคภูมิในให้ลูกหลานไม่ได้ ยุคล่าอาณานิคม รบกันไปมา ใครเข้มแข็งกว่าก็ชนะ

คนลาวถูกกวาดต้อนมาจริงประวัติศาสตร์ไทยก็เขียน แต่พวกท่านแพ้สงคราม คงเข้าใจ

ไทยเองก็โดนพม่าทำเหมือนกัน แต่เข้าใจยุคล่าอาณานิคม



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

ສະຫຍາມໄດ້ມາປີ້ນປະຫວັດສາດປະມານປີ1940,ແລະໄດ້ສ້າງແຜນທີ່ສະບັບຫນື່ງ
ຂື້ນເພື່ອຍື່ນຕໍ່ສານໂລກ,ແຜນທີ່ດັ່ງກ່າວແມ່ນກວມເອົາກຳປູເຈ້ຍແລະລາວ,
ໂຊກດີທີ່ຕອນນັ້ນຢີ່ປຸ່ນເສຍໄຊກ່ອນ,ສະຫຍາມເລີຍບໍ່ມີຫຼັກແຫຼ່ງໃຫ້ເກາະ
ແຜນການດັ່ງກ່າວເລີຍບໍ່ສຳເລັດ, ແລະຍ້ອນຝຮັ່ງກ່ອນການປະລາໄຊຖອຍທັບກັບໄດ້
ລະບຸໃນສານໂລກຢ່າງແຈ້ມແຈ້ງວ່າ: ລາວ,ກຳປູເຈ້ຍເປັນປະເທດທີ່ມີເອກະລາດບໍ່ຂື້ນ
ກັບໃຜ, ເຮັດໃຫ້ແຜນການຂອງສະຫຍາມໃນຄາວນັ້ນລົ້ມເຫຼວບໍ່ເປັນທ່າ, ທີ່ເຫຼືອມີ
ແຕ່ປີ້ນປະຫວັດສາດສອນລູກຫຼານໃນທາງທີ່ຜິດຈົນຮອດປະຈຸບັນ,
ກຳປູເຈ້ຍມີແຜນທີ່ທີ່ບົ່ງບອກຢ່າງຊັດເຈນວ່າພາກອີ່ສານເປັນຂອງລາວ,ແລະ
ໄດ້ເຊັນສັນຍາຍອມຮັບຢ່າງຄັກແນ່ວ່າໃຫ້ເຫັນດີຕາມການແບ່ງປັນຂອງຝຮັ່ງ,ດັ່ງນັ້ນ
ໄທຍຈື່ງບໍ່ຢາກໃຫ້ນຳຂື້ນສູ່ສານໂລກ,ໃຫ້ເຄຼຍກັນເອງ, ເພາະຢ້ານຄົນໄທຍທັງຊາດ
ຈະຮັບຮູ້ຄວາມຈີງວ່າຖືກຕົ້ມມາຕະຫຼອດ,ແລະຍ້ອນແນວນັ້ນແລ້ວໄທຍຈື່ງບໍ່ສາມາດ
ຖຽງເເອົາເຂົາພຣະວິຫານຂອງກຳປູເຈ້ຍໄດ້.



เขาพระวิหารมันเป็นเรื่องของผลประโยชน์อยู่ที่ว่าประเทศที่เขาโหวตให้เขาได้อะไรบ้างในประเทศคุณ
ฝรั่งเศสเขียนแผนที่ให้ไทยฉบับหนึ่ง แล้วไปเขียนขึ้นเองใหม่คืออยากได้ตรงไหนก็วาดเอาโดยไม่บอกไทย

 



__________________
Anonymous

Date:

ເມື່ອນັ້ນ ຄຸທກໍອ້າປີກຂຶ້ນ ຂຳເມກເລືອງຣິດ
ຈັນໂທເມົາມົວມຸດ ມືດແສງສູນອຳ້


__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

Anonymous wrote:

ສະຫຍາມໄດ້ມາປີ້ນປະຫວັດສາດປະມານປີ1940,ແລະໄດ້ສ້າງແຜນທີ່ສະບັບຫນື່ງ
ຂື້ນເພື່ອຍື່ນຕໍ່ສານໂລກ,ແຜນທີ່ດັ່ງກ່າວແມ່ນກວມເອົາກຳປູເຈ້ຍແລະລາວ,
ໂຊກດີທີ່ຕອນນັ້ນຢີ່ປຸ່ນເສຍໄຊກ່ອນ,ສະຫຍາມເລີຍບໍ່ມີຫຼັກແຫຼ່ງໃຫ້ເກາະ
ແຜນການດັ່ງກ່າວເລີຍບໍ່ສຳເລັດ, ແລະຍ້ອນຝຮັ່ງກ່ອນການປະລາໄຊຖອຍທັບກັບໄດ້
ລະບຸໃນສານໂລກຢ່າງແຈ້ມແຈ້ງວ່າ: ລາວ,ກຳປູເຈ້ຍເປັນປະເທດທີ່ມີເອກະລາດບໍ່ຂື້ນ
ກັບໃຜ, ເຮັດໃຫ້ແຜນການຂອງສະຫຍາມໃນຄາວນັ້ນລົ້ມເຫຼວບໍ່ເປັນທ່າ, ທີ່ເຫຼືອມີ
ແຕ່ປີ້ນປະຫວັດສາດສອນລູກຫຼານໃນທາງທີ່ຜິດຈົນຮອດປະຈຸບັນ,
ກຳປູເຈ້ຍມີແຜນທີ່ທີ່ບົ່ງບອກຢ່າງຊັດເຈນວ່າພາກອີ່ສານເປັນຂອງລາວ,ແລະ
ໄດ້ເຊັນສັນຍາຍອມຮັບຢ່າງຄັກແນ່ວ່າໃຫ້ເຫັນດີຕາມການແບ່ງປັນຂອງຝຮັ່ງ,ດັ່ງນັ້ນ
ໄທຍຈື່ງບໍ່ຢາກໃຫ້ນຳຂື້ນສູ່ສານໂລກ,ໃຫ້ເຄຼຍກັນເອງ, ເພາະຢ້ານຄົນໄທຍທັງຊາດ
ຈະຮັບຮູ້ຄວາມຈີງວ່າຖືກຕົ້ມມາຕະຫຼອດ,ແລະຍ້ອນແນວນັ້ນແລ້ວໄທຍຈື່ງບໍ່ສາມາດ
ຖຽງເເອົາເຂົາພຣະວິຫານຂອງກຳປູເຈ້ຍໄດ້.



เขาพระวิหารมันเป็นเรื่องของผลประโยชน์อยู่ที่ว่าประเทศที่เขาโหวตให้เขาได้อะไรบ้างในประเทศคุณ
ฝรั่งเศสเขียนแผนที่ให้ไทยฉบับหนึ่ง แล้วไปเขียนขึ้นเองใหม่คืออยากได้ตรงไหนก็วาดเอาโดยไม่บอกไทย

 



Yeahh i would like to ask you brother thais, Is Kao Phaviharn on the thai side or on the Cambodian side ??? and how the heck did you people (thai and Cambodia)got different Map ?

 



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

ສະຫຍາມໄດ້ມາປີ້ນປະຫວັດສາດປະມານປີ1940,ແລະໄດ້ສ້າງແຜນທີ່ສະບັບຫນື່ງ
ຂື້ນເພື່ອຍື່ນຕໍ່ສານໂລກ,ແຜນທີ່ດັ່ງກ່າວແມ່ນກວມເອົາກຳປູເຈ້ຍແລະລາວ,
ໂຊກດີທີ່ຕອນນັ້ນຢີ່ປຸ່ນເສຍໄຊກ່ອນ,ສະຫຍາມເລີຍບໍ່ມີຫຼັກແຫຼ່ງໃຫ້ເກາະ
ແຜນການດັ່ງກ່າວເລີຍບໍ່ສຳເລັດ, ແລະຍ້ອນຝຮັ່ງກ່ອນການປະລາໄຊຖອຍທັບກັບໄດ້
ລະບຸໃນສານໂລກຢ່າງແຈ້ມແຈ້ງວ່າ: ລາວ,ກຳປູເຈ້ຍເປັນປະເທດທີ່ມີເອກະລາດບໍ່ຂື້ນ
ກັບໃຜ, ເຮັດໃຫ້ແຜນການຂອງສະຫຍາມໃນຄາວນັ້ນລົ້ມເຫຼວບໍ່ເປັນທ່າ, ທີ່ເຫຼືອມີ
ແຕ່ປີ້ນປະຫວັດສາດສອນລູກຫຼານໃນທາງທີ່ຜິດຈົນຮອດປະຈຸບັນ,
ກຳປູເຈ້ຍມີແຜນທີ່ທີ່ບົ່ງບອກຢ່າງຊັດເຈນວ່າພາກອີ່ສານເປັນຂອງລາວ,ແລະ
ໄດ້ເຊັນສັນຍາຍອມຮັບຢ່າງຄັກແນ່ວ່າໃຫ້ເຫັນດີຕາມການແບ່ງປັນຂອງຝຮັ່ງ,ດັ່ງນັ້ນ
ໄທຍຈື່ງບໍ່ຢາກໃຫ້ນຳຂື້ນສູ່ສານໂລກ,ໃຫ້ເຄຼຍກັນເອງ, ເພາະຢ້ານຄົນໄທຍທັງຊາດ
ຈະຮັບຮູ້ຄວາມຈີງວ່າຖືກຕົ້ມມາຕະຫຼອດ,ແລະຍ້ອນແນວນັ້ນແລ້ວໄທຍຈື່ງບໍ່ສາມາດ
ຖຽງເເອົາເຂົາພຣະວິຫານຂອງກຳປູເຈ້ຍໄດ້.



ແມ່ນແລ້ວ ສະໄໝນັ້ນແມ່ນສະໄໝທີ່ສະຫຍາມບິດເບືອນປະຫວັດສາດແລະຫາທາງພະຍາຍາມເອົາທຸກສິ່ງຢ່າງຂອງລາວໄປເປັນຂອງສະຫຍາມ ແລະຍັງປ່ຽນຊື່ຈາກສຫຍາມມາເປັນໄທຍ໌ນຳດ້ວຍ ເຊິ່ງຄົນປະເທດເຂົາບໍ່ເຄີຍຮ້ອງຕົວເອງວ່າໄທຍ໌ມາກ່ອນເລີຍ
ນີ້ແມ່ນຄຳຂີ້ຕົວະທີ່ເຂົາເຈົ້າບິດເບືອນຂື້ນມາ:

คำว่า "สยาม" เป็นคำที่ชาวต่างประเทศใช้เรียกอาณาจักรอยุธยา เมื่อราว พ.ศ. 2000 เดิมทีประเทศไทยเองก็เคยใช้ชื่อว่า สยาม มานับตั้งแต่รัชสมัยสมเด็จจอมเกล้าเป็นต้นมา แต่ทว่าคนไทยไม่เคยเรียกตนเองว่า "สยาม" หรือ "ชาวสยาม" อย่างชาวต่างชาติหรือตามชื่อประเทศอย่างเป็นทางการในสมัยนั้นเลย ส่วนคำว่า "คนไทย" นั้น จดหมายเหตุลาลูแบร์ได้บันทึกไว้อย่างชัดเจนว่า ชาวอยุธยาได้เรียกตนเองเช่นนั้นมานานแล้ว




 



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

 

Anonymous wrote:

ສະຫຍາມໄດ້ມາປີ້ນປະຫວັດສາດປະມານປີ1940,ແລະໄດ້ສ້າງແຜນທີ່ສະບັບຫນື່ງ
ຂື້ນເພື່ອຍື່ນຕໍ່ສານໂລກ,ແຜນທີ່ດັ່ງກ່າວແມ່ນກວມເອົາກຳປູເຈ້ຍແລະລາວ,
ໂຊກດີທີ່ຕອນນັ້ນຢີ່ປຸ່ນເສຍໄຊກ່ອນ,ສະຫຍາມເລີຍບໍ່ມີຫຼັກແຫຼ່ງໃຫ້ເກາະ
ແຜນການດັ່ງກ່າວເລີຍບໍ່ສຳເລັດ, ແລະຍ້ອນຝຮັ່ງກ່ອນການປະລາໄຊຖອຍທັບກັບໄດ້
ລະບຸໃນສານໂລກຢ່າງແຈ້ມແຈ້ງວ່າ: ລາວ,ກຳປູເຈ້ຍເປັນປະເທດທີ່ມີເອກະລາດບໍ່ຂື້ນ
ກັບໃຜ, ເຮັດໃຫ້ແຜນການຂອງສະຫຍາມໃນຄາວນັ້ນລົ້ມເຫຼວບໍ່ເປັນທ່າ, ທີ່ເຫຼືອມີ
ແຕ່ປີ້ນປະຫວັດສາດສອນລູກຫຼານໃນທາງທີ່ຜິດຈົນຮອດປະຈຸບັນ,
ກຳປູເຈ້ຍມີແຜນທີ່ທີ່ບົ່ງບອກຢ່າງຊັດເຈນວ່າພາກອີ່ສານເປັນຂອງລາວ,ແລະ
ໄດ້ເຊັນສັນຍາຍອມຮັບຢ່າງຄັກແນ່ວ່າໃຫ້ເຫັນດີຕາມການແບ່ງປັນຂອງຝຮັ່ງ,ດັ່ງນັ້ນ
ໄທຍຈື່ງບໍ່ຢາກໃຫ້ນຳຂື້ນສູ່ສານໂລກ,ໃຫ້ເຄຼຍກັນເອງ, ເພາະຢ້ານຄົນໄທຍທັງຊາດ
ຈະຮັບຮູ້ຄວາມຈີງວ່າຖືກຕົ້ມມາຕະຫຼອດ,ແລະຍ້ອນແນວນັ້ນແລ້ວໄທຍຈື່ງບໍ່ສາມາດ
ຖຽງເເອົາເຂົາພຣະວິຫານຂອງກຳປູເຈ້ຍໄດ້.



ແມ່ນແລ້ວ ສະໄໝນັ້ນແມ່ນສະໄໝທີ່ສະຫຍາມບິດເບືອນປະຫວັດສາດແລະຫາທາງພະຍາຍາມເອົາທຸກສິ່ງຢ່າງຂອງລາວໄປເປັນຂອງສະຫຍາມ ແລະຍັງປ່ຽນຊື່ຈາກສຫຍາມມາເປັນໄທຍ໌ນຳດ້ວຍ ເຊິ່ງຄົນປະເທດເຂົາບໍ່ເຄີຍຮ້ອງຕົວເອງວ່າໄທຍ໌ມາກ່ອນເລີຍ
ນີ້ແມ່ນຄຳຂີ້ຕົວະທີ່ເຂົາເຈົ້າບິດເບືອນຂື້ນມາ:

คำว่า "สยาม" เป็นคำที่ชาวต่างประเทศใช้เรียกอาณาจักรอยุธยา เมื่อราว พ.ศ. 2000 เดิมทีประเทศไทยเองก็เคยใช้ชื่อว่า สยาม มานับตั้งแต่รัชสมัยสมเด็จจอมเกล้าเป็นต้นมา แต่ทว่าคนไทยไม่เคยเรียกตนเองว่า "สยาม" หรือ "ชาวสยาม" อย่างชาวต่างชาติหรือตามชื่อประเทศอย่างเป็นทางการในสมัยนั้นเลย ส่วนคำว่า "คนไทย" นั้น จดหมายเหตุลาลูแบร์ได้บันทึกไว้อย่างชัดเจนว่า ชาวอยุธยาได้เรียกตนเองเช่นนั้นมานานแล้ว


" เราจะครองแผ่นดินโดยธรรม เพื่อประโยชน์สุขแห่งมหาชนชาวสยาม"

- ເທິງນັ້ນ ເປັນຄຳເວົ້າຂອງພູມີພົນຕອນຂຶ້ນຄອງລາດໃໝ່ ບິດເບືອນກັນຕາເຫັນໆ ແຄ່ນີ້ຍັງບິດເບືອນ ແລ້ວເລື່ອງອື່ນໆຈະຂະໜາດໃດ ? ເບິ່ງເອົາເອງເດີພີ່ນ້ອງ ໂກຫົກກັນຕັ້ງແຕ່ຜູ້ໃຫຍ່ຈົນຮອດຜູ້ນ້ອຍ ນັກວິຊາການ ພາວ່າ ກໍວ່ານຳເຂົາ ແລ້ວຫຼັກຖານຖິ້ມໄວ້ໃຫ້ໂລກເຫັນ.

 



__________________
Anonymous

Date:

Thais have to give it up about Kao Pravehern.  It is not belong to you and it is belong to Cambodia people.  There international court make judgement already.  you never list to anybody.  you thai people have alot of sins and took something that is not belonging to you that is bad thing come huanting you forever.  it is about france draw map for you and france didn't have authority to gave lands of laos and Kao Pravehern to you and accept to lao and Cambodia people who would decide.

__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

 

Anonymous wrote:

 

Anonymous wrote:

ສະຫຍາມໄດ້ມາປີ້ນປະຫວັດສາດປະມານປີ1940,ແລະໄດ້ສ້າງແຜນທີ່ສະບັບຫນື່ງ
ຂື້ນເພື່ອຍື່ນຕໍ່ສານໂລກ,ແຜນທີ່ດັ່ງກ່າວແມ່ນກວມເອົາກຳປູເຈ້ຍແລະລາວ,
ໂຊກດີທີ່ຕອນນັ້ນຢີ່ປຸ່ນເສຍໄຊກ່ອນ,ສະຫຍາມເລີຍບໍ່ມີຫຼັກແຫຼ່ງໃຫ້ເກາະ
ແຜນການດັ່ງກ່າວເລີຍບໍ່ສຳເລັດ, ແລະຍ້ອນຝຮັ່ງກ່ອນການປະລາໄຊຖອຍທັບກັບໄດ້
ລະບຸໃນສານໂລກຢ່າງແຈ້ມແຈ້ງວ່າ: ລາວ,ກຳປູເຈ້ຍເປັນປະເທດທີ່ມີເອກະລາດບໍ່ຂື້ນ
ກັບໃຜ, ເຮັດໃຫ້ແຜນການຂອງສະຫຍາມໃນຄາວນັ້ນລົ້ມເຫຼວບໍ່ເປັນທ່າ, ທີ່ເຫຼືອມີ
ແຕ່ປີ້ນປະຫວັດສາດສອນລູກຫຼານໃນທາງທີ່ຜິດຈົນຮອດປະຈຸບັນ,
ກຳປູເຈ້ຍມີແຜນທີ່ທີ່ບົ່ງບອກຢ່າງຊັດເຈນວ່າພາກອີ່ສານເປັນຂອງລາວ,ແລະ
ໄດ້ເຊັນສັນຍາຍອມຮັບຢ່າງຄັກແນ່ວ່າໃຫ້ເຫັນດີຕາມການແບ່ງປັນຂອງຝຮັ່ງ,ດັ່ງນັ້ນ
ໄທຍຈື່ງບໍ່ຢາກໃຫ້ນຳຂື້ນສູ່ສານໂລກ,ໃຫ້ເຄຼຍກັນເອງ, ເພາະຢ້ານຄົນໄທຍທັງຊາດ
ຈະຮັບຮູ້ຄວາມຈີງວ່າຖືກຕົ້ມມາຕະຫຼອດ,ແລະຍ້ອນແນວນັ້ນແລ້ວໄທຍຈື່ງບໍ່ສາມາດ
ຖຽງເເອົາເຂົາພຣະວິຫານຂອງກຳປູເຈ້ຍໄດ້.



ແມ່ນແລ້ວ ສະໄໝນັ້ນແມ່ນສະໄໝທີ່ສະຫຍາມບິດເບືອນປະຫວັດສາດແລະຫາທາງພະຍາຍາມເອົາທຸກສິ່ງຢ່າງຂອງລາວໄປເປັນຂອງສະຫຍາມ ແລະຍັງປ່ຽນຊື່ຈາກສຫຍາມມາເປັນໄທຍ໌ນຳດ້ວຍ ເຊິ່ງຄົນປະເທດເຂົາບໍ່ເຄີຍຮ້ອງຕົວເອງວ່າໄທຍ໌ມາກ່ອນເລີຍ
ນີ້ແມ່ນຄຳຂີ້ຕົວະທີ່ເຂົາເຈົ້າບິດເບືອນຂື້ນມາ:

คำว่า "สยาม" เป็นคำที่ชาวต่างประเทศใช้เรียกอาณาจักรอยุธยา เมื่อราว พ.ศ. 2000 เดิมทีประเทศไทยเองก็เคยใช้ชื่อว่า สยาม มานับตั้งแต่รัชสมัยสมเด็จจอมเกล้าเป็นต้นมา แต่ทว่าคนไทยไม่เคยเรียกตนเองว่า "สยาม" หรือ "ชาวสยาม" อย่างชาวต่างชาติหรือตามชื่อประเทศอย่างเป็นทางการในสมัยนั้นเลย ส่วนคำว่า "คนไทย" นั้น จดหมายเหตุลาลูแบร์ได้บันทึกไว้อย่างชัดเจนว่า ชาวอยุธยาได้เรียกตนเองเช่นนั้นมานานแล้ว


" เราจะครองแผ่นดินโดยธรรม เพื่อประโยชน์สุขแห่งมหาชนชาวสยาม"

- ເທິງນັ້ນ ເປັນຄຳເວົ້າຂອງພູມີພົນຕອນຂຶ້ນຄອງລາດໃໝ່ ບິດເບືອນກັນຕາເຫັນໆ ແຄ່ນີ້ຍັງບິດເບືອນ ແລ້ວເລື່ອງອື່ນໆຈະຂະໜາດໃດ ? ເບິ່ງເອົາເອງເດີພີ່ນ້ອງ ໂກຫົກກັນຕັ້ງແຕ່ຜູ້ໃຫຍ່ຈົນຮອດຜູ້ນ້ອຍ ນັກວິຊາການ ພາວ່າ ກໍວ່ານຳເຂົາ ແລ້ວຫຼັກຖານຖິ້ມໄວ້ໃຫ້ໂລກເຫັນ.

อธิบายเพี่มเตีม
" เราจะครองแผ่นดินโดยธรรม เพื่อประโยชน์สุขแห่งมหาชนชาวสยาม"
- ຄຳເວົ້າເທິງນັ້ນ ເປັນຄຳເວົ້າຂອງພູມີພົນຕອນຂຶ້ນສະເຫວີຍລາດວ່າ ເຮົາຈະຄອງແຜ່ນດິນໂດຍທຳເພື່ອປະໂຫຍດສຸກແຫ່ງມະຫາຊົນຊາວສຍາມ ໃນຄໍາເວົ້າປະໂຫຍກສັ້ນໆນັ້ນ ຍ່ອມສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ປະເທດໄທຍ໌ ຄືປະເທດສະຫຍາມ ຈັ່ງຫາກໍປ່ຽນ ມາເປັນໄທຍ໌ ເມື່ອປີ ຄສ 1932 ນີ້ເອງ, ແລ້ວຈະວ່າ ຄົນໄທຍບໍ່ໄດ້ຮຽກຕົນເອງວ່າ ສຍາມ ບໍ່ໄດ້ເດັດຂາດ ແມ່ນກະທັ້ງກະສັດເອງ ຍັງປະກາດຕົນເອງວ່າ ສຍາມ ແລ້ວປະຊາຊົນ(ນັກວິຊາການ) ໄທຍ໌ ອ້າງໄດ້ຈັ່ງໃດວ່າ ປະຊາຊົນໄທຍ໌ ບໍ່ໄດ້ຮຽກຕົນເອງວ່າ ຊາວສຍາມ ຫຼືຄົນໄທຍ໌ເລົ່ານັ້ນ ຝືນໄດ້ ຄັດຄ້ານໄດ້ແມ່ນກະທັງພຣະຣາຊະດຳຣັດຂອງກະສັດຕົນເອງລະ.
- ນັ້ນແລ້ວ ເວົ້າໄປໂດຍບໍ່ຄຳນຶງ ສ້າງຫຍັງ ທຳຫຍັງໂດຍບໍ່ຄຳນຶງ ທຳດ້ວຍຊາດນີຍົມນັ້ນ ມັນຈະເຮັດໄດ້ຮັບຜົນເສັຍໃນອະນາຄົດ ເຊັ່ນນີ້, ການທີ່ປະຊາຊົນຄົນໄທຍ໌ສ່ວນມາກ ເວົ້າຫຍັງ ກໍເວົ້າຕາມກັນ ຕາມຄວາມເວົ້າຂອງສື່ ບໍ່ໄດ້ເວົ້າອອກຈາກແນວຄິດຈິດໃຈ ຫຼືມັນສະໝອງຂອງຕົນເອງເລີຍ ຍ່ອມທຳໃຫ້ເສັຍຫາຍໄດ້ ຄົນລາວເຮົາກໍເຊັ່ນກັນ ຢ່າເວົ້າດ້ວຍອາລົມ ຫຼືຈຳຈາກທີ່ອື່ນມາເວົ້າ ຈົ່ງເວົ້າດ້ວຍສະຕິປັນຍາໃຫ້ໄດ້
- ສຍາມ ຖືກຮຽກໂດຍຄົນໄທຍ໌ ບໍ່ດັ່ງນັ້ນຄົນຕ່າງປະເທດຈະບໍ່ຮຽກສຍາມແນ່ນນອນ ເຊັ່ນດຽວກັບລາວ ເພາະລາວເຂົາຮຽກຕົນເອງວ່າ ລາວ ທັງທີ່ເດີມແທ້ ຮຽກວ່າ ໄທລາວ ແຕ່ຄົນລາວມັກເວົ້າຄຳໂດດໆໆ ຈຶ່ງຕັດເອົາແຕ່ລາວໆ ມາເວົ້າຝຣັ່ງຈຶ່ງຂຽນວ່າ ລາວ ມາເລື້ອຍໆ ສຍາມໄດ້ໂອກາດວ່າ ໄທ ເປັນຊື່ຂອງລາວພວກຕ່າງໆ ຫາກເຮົາເອົາ ໄທ ມາເປັນຊື່ຊາດ ຈະກືນເອົາໄທລາວທັງມວນມາເປັນຂອງຕົນໄດ້ ຈຶ່ງຕັ້ງປະເທດຕົນເອງວ່າ ໄທຍ໌ ມາຮອດບັດນີ້


__________________
Vi

Date:

Lao people Stop discussion and Thai people stop discussion ....
We should help each other to develop our country ... don't lose the time to discussion ..

Please ....

__________________


Newbie

Status: Offline
Posts: 3
Date:

ຄວາມຈິງຄື ສິ່ງທີ່ອະມະຕະ  ການບິດເບືອນຄວາມຈິງ ໄວຫືລຊ້າ ໄພກໍຈະຕາມມາ  ນີ້ຄືສັດຈະທຳ ແລະສັດຈະທຳນີ້ເອງຈະຊ່ວຍໃຫ້ເຮົາເດີນຖືກປ່ອງລອ່ງຖືກທາງ   ປະຫັວດສາດຍຸກໃຫ່ມຂອງຊາດລາວເຮົາ ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າ  ພາຍຫັລງການອາສັນຍາກຳຂອງເຈົ້າອານຸວົງໃນປີ 1829 ຍ້ອນນ້ຳມືອັນເປື້ອນເລືອດຂອງສັກດິນາສະຫຍາມ 120ປີຕໍ່ມາ ກອງທັບລາວ ອິດສະລະ ທີ່ມີຊື່ວ່າ ກອງ  ລາດຊະວົງ ຜູ້ເຊິ່ງເປັນທັງບຸດ ແລະ ແມ່ທັບ ທີ່ເກັ່ງກ້າສາມາດຂອງ ເຈົ້າອານຸວົງ ກໍໄດ້ຮັບການສ້າງຕັ້ງຂື້ນໃນວັນທີ່ 20ມັງກອນ1949 ແລະ 61ປີຕໍ່ມາ ອະນຸສາວະລີເຈົ້າອານຸວົງ ວິລະກະສັດຜູ້ຍິ່ງໃຫ່ຍ ຂອງຊາດລາວເຮົາ ກໍໄດ້ຮັບການປະດິດສະຖານຢ່າງສົມພະກຍດ ນັບວ່າ ເປັນຄວາມພາກພູມໃຈ ແລະ ທະນົງໃຈເປັນຢ່າງຍິ່ງ ສຳລັບ ເຮົາທ່ານ ລູກລາວຫລານລາວ   ແຕ່ພ້ອມກັນນັ້ນ ກໍ ຄອຍ ຕອກຢ້ຳສະຕິຂອງ ເຮົາທ່ານ ລູກລາວຫລານລາວໃຫ້ສຳນຶກສະເຫມີໃນຄຳສິດສອນ ຂອງບັນພະບູລຸດ ຜູ້ເຊິ່ງເຫັນກັວາງມອງໄກ ແລະ ເປັນຫ່ວງເປັນໃຍນຳໂຊກຊະຕາກຳຂອງປະເທດຊາດບ້ານເມືອງ ຊຶ່ງ ໃນບັນດາ ຄຳສິດສອນນັ້ນ ກໍ ຄົງຈະຫນີບໍ່ມົ້ມ ຄຳສິດສອນທີ່່ສັກສິດ ແລະ ເປັນອະມະຕະ ທີ່ວ່າ ຢາກເຫັນຫ້ນາ ໃຫ້ ເບິ່ງຫັລງ ຟັງຄວາມໄທ ໄຟໃຫມ້ ຮ້ານຫ້ຍາ          ສະບາຍດີ 



__________________
Sangthong
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

 

Anonymous wrote:

 

Anonymous wrote:

 

Anonymous wrote:

ສະຫຍາມໄດ້ມາປີ້ນປະຫວັດສາດປະມານປີ1940,ແລະໄດ້ສ້າງແຜນທີ່ສະບັບຫນື່ງ
ຂື້ນເພື່ອຍື່ນຕໍ່ສານໂລກ,ແຜນທີ່ດັ່ງກ່າວແມ່ນກວມເອົາກຳປູເຈ້ຍແລະລາວ,
ໂຊກດີທີ່ຕອນນັ້ນຢີ່ປຸ່ນເສຍໄຊກ່ອນ,ສະຫຍາມເລີຍບໍ່ມີຫຼັກແຫຼ່ງໃຫ້ເກາະ
ແຜນການດັ່ງກ່າວເລີຍບໍ່ສຳເລັດ, ແລະຍ້ອນຝຮັ່ງກ່ອນການປະລາໄຊຖອຍທັບກັບໄດ້
ລະບຸໃນສານໂລກຢ່າງແຈ້ມແຈ້ງວ່າ: ລາວ,ກຳປູເຈ້ຍເປັນປະເທດທີ່ມີເອກະລາດບໍ່ຂື້ນ
ກັບໃຜ, ເຮັດໃຫ້ແຜນການຂອງສະຫຍາມໃນຄາວນັ້ນລົ້ມເຫຼວບໍ່ເປັນທ່າ, ທີ່ເຫຼືອມີ
ແຕ່ປີ້ນປະຫວັດສາດສອນລູກຫຼານໃນທາງທີ່ຜິດຈົນຮອດປະຈຸບັນ,
ກຳປູເຈ້ຍມີແຜນທີ່ທີ່ບົ່ງບອກຢ່າງຊັດເຈນວ່າພາກອີ່ສານເປັນຂອງລາວ,ແລະ
ໄດ້ເຊັນສັນຍາຍອມຮັບຢ່າງຄັກແນ່ວ່າໃຫ້ເຫັນດີຕາມການແບ່ງປັນຂອງຝຮັ່ງ,ດັ່ງນັ້ນ
ໄທຍຈື່ງບໍ່ຢາກໃຫ້ນຳຂື້ນສູ່ສານໂລກ,ໃຫ້ເຄຼຍກັນເອງ, ເພາະຢ້ານຄົນໄທຍທັງຊາດ
ຈະຮັບຮູ້ຄວາມຈີງວ່າຖືກຕົ້ມມາຕະຫຼອດ,ແລະຍ້ອນແນວນັ້ນແລ້ວໄທຍຈື່ງບໍ່ສາມາດ
ຖຽງເເອົາເຂົາພຣະວິຫານຂອງກຳປູເຈ້ຍໄດ້.



ແມ່ນແລ້ວ ສະໄໝນັ້ນແມ່ນສະໄໝທີ່ສະຫຍາມບິດເບືອນປະຫວັດສາດແລະຫາທາງພະຍາຍາມເອົາທຸກສິ່ງຢ່າງຂອງລາວໄປເປັນຂອງສະຫຍາມ ແລະຍັງປ່ຽນຊື່ຈາກສຫຍາມມາເປັນໄທຍ໌ນຳດ້ວຍ ເຊິ່ງຄົນປະເທດເຂົາບໍ່ເຄີຍຮ້ອງຕົວເອງວ່າໄທຍ໌ມາກ່ອນເລີຍ
ນີ້ແມ່ນຄຳຂີ້ຕົວະທີ່ເຂົາເຈົ້າບິດເບືອນຂື້ນມາ:

คำว่า "สยาม" เป็นคำที่ชาวต่างประเทศใช้เรียกอาณาจักรอยุธยา เมื่อราว พ.ศ. 2000 เดิมทีประเทศไทยเองก็เคยใช้ชื่อว่า สยาม มานับตั้งแต่รัชสมัยสมเด็จจอมเกล้าเป็นต้นมา แต่ทว่าคนไทยไม่เคยเรียกตนเองว่า "สยาม" หรือ "ชาวสยาม" อย่างชาวต่างชาติหรือตามชื่อประเทศอย่างเป็นทางการในสมัยนั้นเลย ส่วนคำว่า "คนไทย" นั้น จดหมายเหตุลาลูแบร์ได้บันทึกไว้อย่างชัดเจนว่า ชาวอยุธยาได้เรียกตนเองเช่นนั้นมานานแล้ว


" เราจะครองแผ่นดินโดยธรรม เพื่อประโยชน์สุขแห่งมหาชนชาวสยาม"

- ເທິງນັ້ນ ເປັນຄຳເວົ້າຂອງພູມີພົນຕອນຂຶ້ນຄອງລາດໃໝ່ ບິດເບືອນກັນຕາເຫັນໆ ແຄ່ນີ້ຍັງບິດເບືອນ ແລ້ວເລື່ອງອື່ນໆຈະຂະໜາດໃດ ? ເບິ່ງເອົາເອງເດີພີ່ນ້ອງ ໂກຫົກກັນຕັ້ງແຕ່ຜູ້ໃຫຍ່ຈົນຮອດຜູ້ນ້ອຍ ນັກວິຊາການ ພາວ່າ ກໍວ່ານຳເຂົາ ແລ້ວຫຼັກຖານຖິ້ມໄວ້ໃຫ້ໂລກເຫັນ.

อธิบายเพี่มเตีม
" เราจะครองแผ่นดินโดยธรรม เพื่อประโยชน์สุขแห่งมหาชนชาวสยาม"
- ຄຳເວົ້າເທິງນັ້ນ ເປັນຄຳເວົ້າຂອງພູມີພົນຕອນຂຶ້ນສະເຫວີຍລາດວ່າ ເຮົາຈະຄອງແຜ່ນດິນໂດຍທຳເພື່ອປະໂຫຍດສຸກແຫ່ງມະຫາຊົນຊາວສຍາມ ໃນຄໍາເວົ້າປະໂຫຍກສັ້ນໆນັ້ນ ຍ່ອມສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າ ປະເທດໄທຍ໌ ຄືປະເທດສະຫຍາມ ຈັ່ງຫາກໍປ່ຽນ ມາເປັນໄທຍ໌ ເມື່ອປີ ຄສ 1932 ນີ້ເອງ, ແລ້ວຈະວ່າ ຄົນໄທຍບໍ່ໄດ້ຮຽກຕົນເອງວ່າ ສຍາມ ບໍ່ໄດ້ເດັດຂາດ ແມ່ນກະທັ້ງກະສັດເອງ ຍັງປະກາດຕົນເອງວ່າ ສຍາມ ແລ້ວປະຊາຊົນ(ນັກວິຊາການ) ໄທຍ໌ ອ້າງໄດ້ຈັ່ງໃດວ່າ ປະຊາຊົນໄທຍ໌ ບໍ່ໄດ້ຮຽກຕົນເອງວ່າ ຊາວສຍາມ ຫຼືຄົນໄທຍ໌ເລົ່ານັ້ນ ຝືນໄດ້ ຄັດຄ້ານໄດ້ແມ່ນກະທັງພຣະຣາຊະດຳຣັດຂອງກະສັດຕົນເອງລະ.
- ນັ້ນແລ້ວ ເວົ້າໄປໂດຍບໍ່ຄຳນຶງ ສ້າງຫຍັງ ທຳຫຍັງໂດຍບໍ່ຄຳນຶງ ທຳດ້ວຍຊາດນີຍົມນັ້ນ ມັນຈະເຮັດໄດ້ຮັບຜົນເສັຍໃນອະນາຄົດ ເຊັ່ນນີ້, ການທີ່ປະຊາຊົນຄົນໄທຍ໌ສ່ວນມາກ ເວົ້າຫຍັງ ກໍເວົ້າຕາມກັນ ຕາມຄວາມເວົ້າຂອງສື່ ບໍ່ໄດ້ເວົ້າອອກຈາກແນວຄິດຈິດໃຈ ຫຼືມັນສະໝອງຂອງຕົນເອງເລີຍ ຍ່ອມທຳໃຫ້ເສັຍຫາຍໄດ້ ຄົນລາວເຮົາກໍເຊັ່ນກັນ ຢ່າເວົ້າດ້ວຍອາລົມ ຫຼືຈຳຈາກທີ່ອື່ນມາເວົ້າ ຈົ່ງເວົ້າດ້ວຍສະຕິປັນຍາໃຫ້ໄດ້
- ສຍາມ ຖືກຮຽກໂດຍຄົນໄທຍ໌ ບໍ່ດັ່ງນັ້ນຄົນຕ່າງປະເທດຈະບໍ່ຮຽກສຍາມແນ່ນນອນ ເຊັ່ນດຽວກັບລາວ ເພາະລາວເຂົາຮຽກຕົນເອງວ່າ ລາວ ທັງທີ່ເດີມແທ້ ຮຽກວ່າ ໄທລາວ ແຕ່ຄົນລາວມັກເວົ້າຄຳໂດດໆໆ ຈຶ່ງຕັດເອົາແຕ່ລາວໆ ມາເວົ້າຝຣັ່ງຈຶ່ງຂຽນວ່າ ລາວ ມາເລື້ອຍໆ ສຍາມໄດ້ໂອກາດວ່າ ໄທ ເປັນຊື່ຂອງລາວພວກຕ່າງໆ ຫາກເຮົາເອົາ ໄທ ມາເປັນຊື່ຊາດ ຈະກືນເອົາໄທລາວທັງມວນມາເປັນຂອງຕົນໄດ້ ຈຶ່ງຕັ້ງປະເທດຕົນເອງວ່າ ໄທຍ໌ ມາຮອດບັດນີ້

 



ດີແຕ່ວ່າຝຮັ່ງຍັງບັນທຶກໄວ້ໃຫ້ອ່ານ,ດີແຕ່ວ່າປູ່ຍ່າຕາຍາຍເຮົາຍັງເລົ່າ
ສູ່ຟັງ, ອັນວ່າແຜນການຂອງສະຍາມຢາກກືນກິນລາວ-ກຳປູເຈ້ຍ, ໂດຍການປ່ຽນຊື່
ຈາກສະຫຍາມມາເປັນໄທຍແລະຂຽນແຜນທີ່ຂື້ນໃໝ່ໃນສະໃໝນັ້ນ, ເພື່ອຍື່ນຕໍ່ສານໂລກ, ການປ່ຽນຊື່ຂອງເພີ່ນເອງກໍ່ແມ່ນຫົວຄິດຂີ້ສໍ້ຂີ້ໂກງແທ້ໆແມ່ນແຜນ
ການອັນແຍບຍົນ,ຍ້ອນວ່າປະເທດລາວມັກໃຊ້ຮ້ອງກັນວ່າໄທບ້ານນັ້ນນີ້,
ຄວາມຮູ້ອັນນີ້ລູກຫຼານລ້ານຊ້າງແລະຄົນລາວລຸ້ນໃໝ່ທຸກຄົນຕ້ອງຮຽນຮູ້
ໄວ້ເພື່ອຈະໄດ້ບໍ່ຖືກສະຫຍາມຕົວະໄດ້ອີກ.
ແຜນການປ່ຽນຊື່ປະເທດຂອງສະຫຍາມທີ່ແອບແຝງ,ແລະແຜນການຮຸບເອົາສອງຊາດ
ລາວກຳປູເຈ້ຍ, ມີແຕ່ຄົນຈຳນວນໜ້ອຍທີ່ຮູ້, ມັນເປັນຄວາມຈີງທີ່ສະຫຍາມ
ພະຍາຍາມປົກປິດມາຕະຫຼອດ.
ຄວາມຈີງຍອມເປັນຄວາມຈິງຢູ່ວັນຍັງຄໍ່າ.
-ຂະໜາດວ່າຄອງແສນແສບ,ທີ່ມັນເກນຄົນລາວໄປຂຸດແທ້ໆ ,ຊື່ມັນກໍ່ຍັງບອກຢູ່ທົນ ໂທ້,ມັນຍັງປີ້ນວ່າຍ້ອນຍຸງຫຼາຍເລີຍຊື່ຈັ່ງຊັ້ນ . ຈັ່ງແມ່ນປັນຍາອ່ອນ.
- ຄັນວ່າຄົນອີ່ສານບໍ່ແມ່ນຄົນລາວເປັນຫຍັງຈື່ງກິນເຂົ້າໜຽວຈໍ່າປາແດກ,
ກິນລາບ,ບາຍສີ,ສູ່ຂັວນ, ເປັນຫຍັງຄົນອີ່ສານຄືບໍ່ກິນບໍ່ຢູ່ບໍ່ມີປະເພນີຄືຄົນບາງກອກທີ່
ເປັນເມືອງຫຼວງຄືບໍ່ແຕ່ງໂຕຄືຄົນອີ່ສານ. ໃຊ້ສະໝອງຄິດເອງແນ່ເດ້.


__________________
Anonymous

Date:

ສະຫຼຸບ:
- ພາກອີ່ສານແລະປະເທດລາວມີຮີດຄອງປະເພນີ, ການກິນຢູ່,ນຸ່ງຖື,ພາສາປາກເວົ້າທີ່
ຄ້າຍຄືກັນ, ນັບຖືພະຍານາກ.
ບໍ່ເຊື່ອເຊີນຄົນບາງກອກໄປຖາມຄົນໜອງຄາຍ,ອຸດອນ,ຂອນແກ່ນເບີ່ງວ່າພື້ນຖານ
ປູ່ຍ່າຕາຍາຍແມ່ນຄົນລາວຫຼືຄົນໄທຍ, ພຣະແກ້ວມໍລະກົດແມ່ນຂອງໃຜ.
ເພາະຂ້ອຍໄດ້ຍີນມາກັບຫູທີ່ຄົນຂອນແກ່ນເວົ້າວ່າ:ພຣະແກ້,ພຣະສຸກແມ່ນຂອງໆລາວ,
- ຖ້າເວົ້າວ່າລາວເຄີຍເປັນຂອງໄທຍ, ຫຼືອີ່ສານແມ່ນຂອງໄທຍ,
ຂ້ອຍຖາມຄືນແດ່ວ່າມີຫຍັງຂອງຄົນກຸງເທບ(ບາງກອກ)ທີ່ເປັນເມືອງຫຼວງຂອງສະຫຍາມ
ຄ້າຍຄືກັບລາວຫຼືອີ່ສານ.
ລອງໃຊ້ສະໝອງຄິດແດ່, ຢ່າໄປຫູໜວກຕາບອດເຊື່ອຕາມຕຳລາທີ່ລັດຖະບານພວກເຈົ້າ
ສອນທັງໝົດ, ເຫັນໆກັນຢູ່ວ່າລັດຖະບານພວກເຈົ້າລີ້ນສອງແສກ.

__________________
Anonymous

Date:

ດັ່ງນັ້ນການທີ່ຕັ້ງເຈົ້າອະນຸຂື້ນຢູ່ຝັ່ງຂອງແລະຫັນໜ້າໄປ
ຝັ່ງໄທຍ, ຄວາມໝາຍກໍ່ຄື: ຕໍ່ໄປນີ້ຄົນລາວຈະບໍ່ຍອມກົ້ມຫົວໃຫ້ສະຫຍາມ
ອີກຕໍ່ໄປ,ມັນເປັນຄວາມໝາຍເລີກ, ບໍ່ແມ່ນວ່າໃຫ້ອະໄພຄືໄທຍເອົາໄປແປ.
ຫຼັງຈາກທີ່ສະຫຍາມໄດ້ທໍລະມານເຈົ້າອານຸ7ມື້7ຄືນຢ່າງແສນສາຫັດ
ແລ້ວ,ໄດ້ນຳເພີ່ນໄປທອດທັງເປັນຢູ່ໃນໝໍ້ກະທະຮ້ອນ, ດ້ວຍວ່າເພີ່ນ
ເປັນຄົນທີ່ເກັ່ງກ້າອາຄົມກ່ວາເພີ່ນຈະຊີ້ນພະຊົນ,ເພີ່ນຕ້ອງທົນ
ທຸກທໍລະມານໃນໝໍ້ກະທະຮ້ອນນັ້ນຢ່າງແສນສາຫັດ.
ລືກັນວ່າວິນຍານເຈົ້າອານຸເອງໄດ້ຖືກສະຫຍາມໃຊ້ວິຊາອາຄົມຈ່ອງຈຳມາເປັນເວລາຮ້ອຍໆປີ,
ມົນຄາຖາທີ່ຈອງຈຳເຈົ້າອານຸໄດ່ເຊື່ອມອຳນາດແລ້ວ.....ຕອນທີ່ຫຼໍ່ຮູບປັ້ນຂອງ ເພີ່ນຄວນໄຟທີ່ພຸ່ງຂື້ນເຫັນເປັນຮູບຄົນຢ່າງຊັດເຈນ, ອັນນີ້ເຫັນຮູບກັບຕາ.
ໃນຕອນຕັ້ງເອງທຳອິດແມ່ນຕັ້ງໃຈຈະຫັນເຂົ້າມາວຽງຈັນແຕ່ຍົກເທົ່າໃດກໍ່ບໍ່ຂື້ນ,
ໃນທີ່ສຸດກໍ່ຫັນໄປທາງສະຫຍາມຈື່ງຍົກຂື້ນ.
ຄືຂ້າພະເຈົ້າວ່າ: ຄຳວ່າອະໄພມີໄວ້ສຳຫຼັບຄົນທີ່ຍອມຮັບຄວາມຈິງແລະຮູ້ຈັກສຳນຶກຜິດເທົ່ານັ້ນ.

__________________
Anonymous

Date:

:
ຄວມເຫ້ນຄົນໄທຍ ຕ່ອຂ່າວອະນຸສາວະລີເຈົ້າອະນຸວົງ


http://www.pantip.com/cafe/library/topic/K9897975/K9897975.html

ຫລາຍຄົນກະສະແດງຄວມເຫ້ນວ່າເປ້ນເຮື່ອງຂອງລາວ  ໄທຍນັ້ນບ່ເກີ່ຍວ



ອັນນີ້ເປ້ນກະທູ້ເກີ່ຍວກັບລູກຫຼານຂອງເຈົ້າອະນຸວົງທີ່ໄດ້ຍົດໃນສັກດິນາສະຫຍາມ
http://www.pantip.com/cafe/library/topic/K9898208/K9898208.html

K9898208-12.jpg

ຮູບທ່ານນີ້ຄື
พระเจ้าบรมวงศ์เธอ พระองค์เจ้าประดิษฐาสารี พระราชธิดาพระองค์ที่ 75 ใน พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว และที่ 2 ของเจ้าจอมเชื้อสายลาว คือเจ้าจอมมารดาดวงคำ(เจ้าหนูมาน แห่ง เวียงจันทน์)เป็นธิดาเจ้าคลี่ และเป็นหลานปู่เจ้าอนุวงศ์ เมืองเวียงจันทน์ ประสูติเมื่อวันพุธ เดือน 8 แรม 11 ค่ำ ปีฉลู ตรงกับวันที่ 19 กรกฎาคม พ.ศ. 2408 มีพระเชษฐภคินีพระองค์หนึ่ง คือ พระเจ้าบรมวงศ์เธอ พระองค์เจ้านารีรัตนา

พระเจ้าบรมวงศ์เธอ พระองค์เจ้าประดิษฐาสารี สิ้นพระชนม์ในรัชกาลปัจจุบัน เมื่อวันที่ 18 มีนาคม ปีขาล พ.ศ. 2505 พระชันษา 96 ปี 5 เดือน 29 วัน พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวภูมิพลอดุลยเดชและสมเด็จพระนางเจ้าสิริกิติ์ พระบรมราชินีนาถ เสด็จพระราชดำเนินพระราชทานเพลิงพระศพ ณ วัดเทพศิรินทราวาส เมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม พ.ศ. 2505 ในเว็บไซต์ของสำนักราชเลขาธิการระบุว่าเสด็จฯ พระราชทานเพลิงพระศพ เมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2505ในโอกาสนี้ สมเด็จเจ้าฟ้าวงศ์สว่าง เสด็จฯ แทนพระองค์กษัตริย์ลาว ทรงร่วมพระราชพิธีดังกล่าว



 



__________________
Anonymous

Date:

If France wasn't come to Idochina, Laos will belong to Thailand and NO
Laos today.

__________________
Vi

Date:

Laos and Thai shouldn't discussion ....ຢ່າມາ ຖຽງ ກັນ ເລີຍ ...ໄຮ້ ສາລະ ....
ເອົາ ເວລາ ມາ ອ່ານໜັງສື ຮຽນ ກັບ ພັດທະນາ ປະເທດ ລາວ ກັບ ໄທ ຊ່ວຍກັນ ດີກວ່າ ...

__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

If France wasn't come to Idochina, Laos will belong to Thailand and NO
Laos today.



How so? Can U show me any documentry that mention Lao&French fought side by side with Thai for Lao land?

 



__________________
Anonymous

Date:

Can anyone tell me which of the Lao king lost his battle to Thai bcuz Thai poeple used their women to get that Lao king and his soldiers so very drunk to fight against the Thai soldiers?

__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:




Can anyone tell me which of the Lao king lost his battle to Thai bcuz Thai poeple used their women to get that Lao king and his soldiers so very drunk to fight against the Thai soldiers?





You wants to know check on this Website E-ໂມ.com

 



__________________


Newbie

Status: Offline
Posts: 1
Date:

i am agree with VI's comment

__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

If France wasn't come to Idochina, Laos will belong to Thailand and NO
Laos today.




Where ever there's a war the white poeple will go there b/c they can benefit from it !!!!

Everyone benefit from Laos starting Thailand, Japan, French, Russia, Vietnam,& China!!!!



__________________
Anonymous

Date:

No, Lao is never belong to Thai event  France didn't protect lao from Saimes Army thieve and Evil. Lao people will fight Siames until today and get all lao lan xang back that belong to lao people. there is no Siam.  that call "Thai" these day.  because your present pimp King had  try to convent one again, to you let United States help you to  clear all Lao from the world map during Indochina War. so thai can take over Lao.  Laos people never let it  happens.  Laos is wariors and have good spiritual ulike thai used so many tricks and  to used power countries like England, European and US to persue Siam idealogy to gain Lao. then it is unsucessful.  Tell your pimp king about that and  don't ever think again and again to take control over lao people peroid.  Laos know all about your tricks. 

__________________
Salokkok.

Date:

Anonymous wrote:

 

Anonymous wrote:

ສະຫຍາມໄດ້ມາປີ້ນປະຫວັດສາດປະມານປີ1940,ແລະໄດ້ສ້າງແຜນທີ່ສະບັບຫນື່ງ
ຂື້ນເພື່ອຍື່ນຕໍ່ສານໂລກ,ແຜນທີ່ດັ່ງກ່າວແມ່ນກວມເອົາກຳປູເຈ້ຍແລະລາວ,
ໂຊກດີທີ່ຕອນນັ້ນຢີ່ປຸ່ນເສຍໄຊກ່ອນ,ສະຫຍາມເລີຍບໍ່ມີຫຼັກແຫຼ່ງໃຫ້ເກາະ
ແຜນການດັ່ງກ່າວເລີຍບໍ່ສຳເລັດ, ແລະຍ້ອນຝຮັ່ງກ່ອນການປະລາໄຊຖອຍທັບກັບໄດ້
ລະບຸໃນສານໂລກຢ່າງແຈ້ມແຈ້ງວ່າ: ລາວ,ກຳປູເຈ້ຍເປັນປະເທດທີ່ມີເອກະລາດບໍ່ຂື້ນ
ກັບໃຜ, ເຮັດໃຫ້ແຜນການຂອງສະຫຍາມໃນຄາວນັ້ນລົ້ມເຫຼວບໍ່ເປັນທ່າ, ທີ່ເຫຼືອມີ
ແຕ່ປີ້ນປະຫວັດສາດສອນລູກຫຼານໃນທາງທີ່ຜິດຈົນຮອດປະຈຸບັນ,
ກຳປູເຈ້ຍມີແຜນທີ່ທີ່ບົ່ງບອກຢ່າງຊັດເຈນວ່າພາກອີ່ສານເປັນຂອງລາວ,ແລະ
ໄດ້ເຊັນສັນຍາຍອມຮັບຢ່າງຄັກແນ່ວ່າໃຫ້ເຫັນດີຕາມການແບ່ງປັນຂອງຝຮັ່ງ,ດັ່ງນັ້ນ
ໄທຍຈື່ງບໍ່ຢາກໃຫ້ນຳຂື້ນສູ່ສານໂລກ,ໃຫ້ເຄຼຍກັນເອງ, ເພາະຢ້ານຄົນໄທຍທັງຊາດ
ຈະຮັບຮູ້ຄວາມຈີງວ່າຖືກຕົ້ມມາຕະຫຼອດ,ແລະຍ້ອນແນວນັ້ນແລ້ວໄທຍຈື່ງບໍ່ສາມາດ
ຖຽງເເອົາເຂົາພຣະວິຫານຂອງກຳປູເຈ້ຍໄດ້.



ແມ່ນແລ້ວ ສະໄໝນັ້ນແມ່ນສະໄໝທີ່ສະຫຍາມບິດເບືອນປະຫວັດສາດແລະຫາທາງພະຍາຍາມເອົາທຸກສິ່ງຢ່າງຂອງລາວໄປເປັນຂອງສະຫຍາມ ແລະຍັງປ່ຽນຊື່ຈາກສຫຍາມມາເປັນໄທຍ໌ນຳດ້ວຍ ເຊິ່ງຄົນປະເທດເຂົາບໍ່ເຄີຍຮ້ອງຕົວເອງວ່າໄທຍ໌ມາກ່ອນເລີຍ
ນີ້ແມ່ນຄຳຂີ້ຕົວະທີ່ເຂົາເຈົ້າບິດເບືອນຂື້ນມາ:

คำว่า "สยาม" เป็นคำที่ชาวต่างประเทศใช้เรียกอาณาจักรอยุธยา เมื่อราว พ.ศ. 2000 เดิมทีประเทศไทยเองก็เคยใช้ชื่อว่า สยาม มานับตั้งแต่รัชสมัยสมเด็จจอมเกล้าเป็นต้นมา แต่ทว่าคนไทยไม่เคยเรียกตนเองว่า "สยาม" หรือ "ชาวสยาม" อย่างชาวต่างชาติหรือตามชื่อประเทศอย่างเป็นทางการในสมัยนั้นเลย ส่วนคำว่า "คนไทย" นั้น จดหมายเหตุลาลูแบร์ได้บันทึกไว้อย่างชัดเจนว่า ชาวอยุธยาได้เรียกตนเองเช่นนั้นมานานแล้ว





Khon thai or thai dont want any one call them as KHON SIAM.

The real Thai people were Siamese, they were first owner of a

tiny territory, there are 3 southern provinces of Thailand right now.

Siamese are family of Kmer, Cham, Malai. Thai people are family

of Thai Noi, Thai Gnay, Ai Lao ete....... Until today no one know who's

Thai?  Don't call Thai people Siamese because they don't like that, they

don't want to be family of Kmer, Cham and Malai.

 

Salokkok.

 




 



__________________
Anonymous

Date:

ຫຼານເຈົ້າອະນຸວົງ ໃນສັກດຶນາສະຫຍາມ



1.เจ้าจอมมารดาดวงคำ ในพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว สืบเชื่อสายมาจากลาว (เจ้าหนูมาน แห่ง เวียงจันทน์) เป็นธิดาของเจ้าคี่ ซึ่งเป็นหลานปู่เจ้าอนุวงศ์ เมืองเวียงจันทน์แต่เป็นหลานตาของ เจ้าอุปราชด้วย เมื่อเจ้าอนุวงศ์ ก่อการวุ่นวายขึ้นในรัชกาลที่ 3 เจ้าอุปราชไม่ได้ร่วมด้วย เจ้าคี่ บิดา ได้พาครอบครัวเข้ามาพึ่งพระบรมโพธิสมภารอยู่ในกรุงเทพฯ เจ้านางหนูมานจึงเกิดที่กรุงเทพฯ ต่อมาเมื่อถวายตัวเป็นพระสนมในรัชกาลที่ ๔ พระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวพระราชทานนามใหม่ว่า ดวงคำ เจ้าจอมมารดาดวงคำนั้นเล่าลือกันว่าผิวเนื้อนวล
    เวลานั้นพระบรมศพพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัวยังไม่ได้ถวายพระเพลิง เจ้าจอมมารดาดวงคำจึงไม่ผัดหน้าทาแป้ง แต่ถึงกระนั้นผิวเนื้อก็ยังนวลงาม เจ้าจอมมารดาดวงคำมีพี่ชายคนหนึ่ง ชื่อเจ้าพรหมเทวานุเคราะห์วงศ์ อยู่เมืองอุบลราชธานี
K9898208-10.jpg



     เจ้าจอมมารดาดวงคำเป็นเจ้าคุณจอมมารดา(แม่)ของ

1. พระเจ้าบรมวงศ์เธอ พระองค์เจ้านารีรัตนา ประสูติเมื่อวันเสาร์ที่ 17 สิงหาคม พ.ศ. 2404 สิ้นพระชนม์เมื่อวันอังคารที่ 16 มิถุนายน พ.ศ. 2468
K9898208-11.jpg

2. พระเจ้าบรมวงศ์เธอ พระองค์เจ้าประดิษฐาสารี ประสูติเมื่อวันพุธ เดือน 8 แรม 11 ค่ำ ปีฉลู ตรงกับวันที่ 19 กรกฎาคม พ.ศ. 2408 สิ้นพระชนม์ในรัชกาลปัจจุบัน เมื่อวันที่ 18 มีนาคม ปีขาล พ.ศ. 2505

K9898208-12.jpg




__________________
Anonymous

Date:

Yeah, Let's why Siames had too many prostutions and hookers try please their king. and today Thai people still that idea from Siam to sex trade and human trafficing to please tourists for bag money to build the capital "BANG BANG" thank m'am.

__________________
Anonymous

Date:

K9898208-4.jpg

ຮູບງານສະຫຼອງເຂົ້າອະນຸວົງ

K9898208-6.jpg





ຣູບນີ້ມີເງິນໄທຍນຳຫວາ confuse

K9898208-41.jpg











__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:



ຣູບນີ້ມີເງິນໄທຍນຳຫວາ confuse

K9898208-41.jpg







 



__________________
Anonymous

Date:

blehblehblehbleh Good Chao anouvong is wearing yawnyawnyawnyawnyawnyawn Thai Moneydisbeliefdisbeliefdisbeliefdisbelief Terific LAOS .

I mean Laos will biggrinbiggrin Chaleun biggrinbiggrinbiggrin ....



__________________
Anonymous

Date:


        เรื่องที่ได้อ่านจากกระทู้ทำให้ทราบข้อมูลส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ประเทศลาวในมุมมองของคนลาว

แต่กลับไม่ได้รู้สึกโกรธ หรือเครียดแค้นชิงชังต่อมุมมองที่คนลาวมีต่อคนไทยหรือคนสยามที่เถียงกันอยู่เลย

ประวัติศาสตร์ย่อมเป็นประวัติศาสตร์    ขึ้นอยู่กับแต่ละฝ่ายที่จะลิลิตหรือบรรจงแต่งให้เห็นเหตุผลของแต่ละฝ่าย

คนเราทุกคนไม่ว่าจะเป็นคนลาว  หรือคนไทย ก็เพียงแต่เป็นผู้อ่านประวัติศาสตร์หากฝ่ายใดผิด  เราก็มิได้มีส่วน

เกี่ยวข้องกับการสิ่งที่ผิดเลย สิ่ง ที่เกิดขึ้น สถานการณ์จริง   วันเวลาฝ่ายไปหลายร้อยปี หากยังดำรงความเครียด

แค้นชิงชังกันไว้  หรือเจตนาให้สิ่งที่ได้อ่านไปแล้วนั้นเป็นต้นเหตุของความคับข้องใจทั้งปวงก็เป็นเรื่องวุฒิภาวะ

ทางความคิดและวุฒิภาวะทางอารมณ์ของแต่ละบุคคลที่จะยอมอยู่ใต้ภวังค์โมหะจริต   พวกเราเพียงแต่ตกฟากเกิด

ในแผ่นดินเดียวกัน  หากแต่ถูกกั้นน้ำโขง แบ่งด้วยสิ่งที่สมมุติว่าเป็นแผนที่เป็นประเทศเท่านั้น จำต้องเครียดแค้น

ด้วยไฟที่สุมในอกกันถึงเพียงนี้  แลทบทวนกันให้ดี  คนไทยเองก็ไม่เคยหลู่พระเกียรติของเจ้าอนุวงศ์สักครั้งหามี

ไม่


        หากมีเวลาหรือใจกว้างมากพอที่จะรับรู้ประวัติศาสตร์ในมุมอื่น  ๆ  ในฐานะผู้ศึกษาประวัติศาสตร์อาจจะทำ

ให้เข้าใจมีมุมมองที่พอจะปรับอัตมโนทัศน์แห่งตนเสียใหม่ให้สว่าง  ความเครียดแค้นหรือความชิงชังที่เกิดใน

ประวัติศาสตร์อาจจะมอดลงด้วยสัมมาทิฏฐิและก็คิดว่าคงไม่ยากที่จะศึกษาและเข้าใจภาษาไทย  เสมือนที่ได้

บังเอิญผ่านมาและได้อ่านประวัติศาสตร์ในอีกมุมหนึ่งผ่านบทความภาษาลาว  ซึ่งแน่นอนต่างอ่านกันออก

      
        สำหรับคนไทยนั้น  มองคนลาวด้วยสายตาที่เป็นมิตร  และเป็นมิตรด้วยสนิทใจ ไม่เคยคิดเป็นศัตรูเหมือน

มองประเทศอื่น ๆ ด้วยอิทธิพลของประวัติศาสตร์เช่นกัน    บางท่านที่จะพยายามแยกอีสานของไทยว่าเป็นส่วน

หนึ่งของลาวนั้น  ด้วยภาษาที่คล้ายคลึงกัน   จิ้มแจ่วแพรวผัก จกปลาแดก  นั้นคงไม่ผิด สำหรับกฏเกณฑ์นี้เพราะ

ไทยก็มองลาวด้วยเหมือนกันและด้วยเหตุผลเดียวกัน  นั่นคือสิ่งที่สยามหรือไทยคิดตั้งแต่โบราณ

    
      ไทยและลาวล้วน เป่าแคน  กินข้าวเหนียว (แน่นอนมีลาวบางคนกินข้าวเจ้า)  อยู่เรือนสูง   นุ่งผ้าซิ่น

ภาษาก็เข้าใจกันได้มากกว่าชาติใดในโลกนี้  จะให้แม่น้ำโขงกั้นความเป็นคนไทย คนลาว  ออกจากกันให้ห่างกัน

สุดขั้ว เกินกว่าจะมีสายสัมพันธ์แน่นแฟ้นหลงเหลืออยู่เชียวหรือ

****************************************************************

สองแผ่นดิน กั้นกลาง ด้วยน้ำโขง

แต่เชื่อมโยง โดยชาติพันธุ์ นานเหลือแสน

เพิ่งจะมา กำหนด เป็นดินแดน

แต่ไม่อาจ แบ่งใจ ไทย กับ ลาว


สำหรับท่านที่อยากจะรับรู้มุมมองเรื่่องนี้ ของไทย  เชิญที่นี่ 

http://www.photoontour.com/outbound/lao2/lao_detail2.htm



__________________
Anonymous

Date:

ຖ້າປະເທດໄທ ບໍ່ຍອມຮັບຄວາມຈິງ ຫຼື ຮັບຄວາມຖືກຕ້ອງບໍ່ໄດ້  ຄົນໄທ ແລະ ຄົນລາວ ກໍຈະຜິດຖຽງກັນຢູ່ຕະຫຼອດ ບໍ່ມີມື້

ຈົບ. ຖ້າມື້ໃດ ປະເທດໄທຫາກປ່ຽນນິໄສ ເຊັ່ນ: ກ້າເຮັດ ກ້າຮັບຜິດຊອບ (ຍອມຮັບວ່າ ໄທປຸ້ນເອົາດິນແດນຂອງລາວໄປສ່ວນໜ່ຶງ, ລັກພະແກ້ວມໍລະກົດ ແລະ ວັດຖຸສ່ິງຂອງທ່ີມີຄຸນຄ່າ

ຂອງລາວໄປ) ແລ້ວໃຫ້ໄທ ມັນຂຽນປະຫວັດສາດໃຫ້ຖືກຕ້ອງ ບໍ່ຕົວະປະຊາຄົມຊາວໂລກ ພ້ອມທັງ ປະຊາຊົນຊາວໄທ  ຈົນເຖ່ິງມື້ນັ້ນ ຄົນລາວທຸກຄົນ ຈ່ຶງຈະຍອມຮັບ ແລະ ຈະຍອມເປັນ

ບ້ານພ່ີເມືອງນ້ອງ ແລະ ຈະຮັກແພງໄທໄປຕະຫຼອດ  ເພາະຖ້າໄທຍອມຮັບຄວາມຖືກຕ້ອງ ແລະ ລາວກໍຈະອະໄພໃຫ້ ຖືເປັນເລື່ອງປະຫວັດສາດ.



__________________
Anonymous

Date:

อ่านแล้วไม่รู้สึกโกรธเคืองอะไรเลย  เนื่องจากประวัติศาสตร์ ก้อคือสิ่งที่ผ่านไปแล้วไม่สามารถแก้ไขอะไรได้

พอจะเข้าใจความรู้สึกพี่น้องคนลาว เพราะไทยก็เคยถูกพม่าเผากรุงมาแล้ว เรียนประวัติศาสตร์เพื่อให้เราได้พากภูมิใจ ในบรรพบุรุษเของเรา 

นี่เป็นวิทยานิพนธ์ของจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย ของ ส.ส. กลุ่มอีสานในอดีต ที่จะพยายามปลดปล่อยออกจากสยาม แต่กระทำไม่สำเร็จ นำมาให้อ่าน เพื่อความรู้

วิทยานิพนธ์นี้มุ่งศึกษา การรวมกลุ่มทางการเมืองของ ส.ส. อีสานในช่วงสองทศวรรษแรกของระบอบประชาธิปไตย ทั้งช่วงที่ยังไม่มีระบบพรรคการเมือง (พ.ศ. 2476-2489) และช่วงที่มีระบบพรรคการเมืองไทย (พ.ศ. 2486-2494) ผลการศึกษาพบว่า การรวมกลุ่มทางการเมืองของคนอีสานในช่วงก่อน พ.ศ. 2475 มีอยู่แล้ว โดยมีพื้นฐานมาจากความเป็นชนชาติลาว และการที่ลาวฝั่งซ้ายตกเป็นอาณานิคมฝรั่งเศสขณะที่ลาวฝั่งขวาหรือภาคอีสานอยู่ภายใต้การปกครองของไทย ประกอบกับการสถาปนาหน่วยการปกครองที่เรียกว่า "ภาค" และ คำว่า "อีสาน" ก็ได้ถูกสร้างขึ้นมาใช้ รวมกับกระแสสร้างความเป็นไทยของอำนาจรัฐส่วนกลางกรุงเทพฯ เข้ามาทอนความเป็นลาวลงนับตั้งแต่สมัยปฏิรูปการปกครองเป็นต้นมา จึงมีผลทำให้ความเป็นท้องถิ่นนิยมและภูมิภาคนิยมในอีสานเริ่มก่อตัวขึ้น และสำนึกนี้ถูกกระตุ้นโดย ส.ส. อีสานเมื่อการเมืองระบอบประชาธิปไตยที่มีการเลือกตั้งเข้ามามีบทบาททั้งในระดับชาติและระดับท้องถิ่น และท้องถิ่นนิยมและภูมิภาคนิยมก็เป็นปัจจัยพื้นฐานสำคัญที่ทำให้ ส.ส. อีสานรวมกลุ่มกันในสภาฯ เพื่อเป็นพลังต่อรองกับรัฐบาลในการช่วยเหลือภูมิภาคของตน อย่างไรก็ตาม ภายหลังการเลือกตั้งครั้งที่ 3 พ.ศ. 2481 ส.ส. อีสานได้แสดงความคิดเห็นทางการเมืองที่เริ่มเหมือนและแตกต่างกันชัดเจนมากยิ่งขึ้นเมื่อมีกลุ่มเสรีไทยและกลุ่มที่ไม่ใช้เสรีไทยและพัฒนาการของพรรคปรากฏเด่นชัดขึ้นเมื่อมีระบบพรรคการเมืองในปี พ.ศ. 2489 โดย ส.ส. อีสานได้เข้าไปมีบทบาทในการเป็นแกนนำจัดตั้งพรรคการเมืองใหญ่ 2 พรรค ซึ่งมีแนวคิดทางการเมืองที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตาม ขณะที่ในสภาฯ ส.ส. อีสานแบ่งเป็นกลุ่ม 2 กลุ่มใหญ่ แต่นอกสภาฯพบว่า แกนนำของ ส.ส. อีสานสองกลุ่มได้มีการประสานความคิดทางการเมืองภายใต้ปัจจัยพื้นฐานมาจากชาติพันธุ์ลาว โดยได้รวมกลุ่มกันเคลื่อนไหวนอกสภาฯที่รู้จักกันในนาม "ขบวนการเสรีลาว" หรือ "ลาวอิสระ" เพื่อกอบกู้เอกราชให้แก่ชาติลาว จนเป็นเหตุให้ ส.ส. อีสานทั้งสองกลุ่มถูกกล่าวหาจากรัฐบาลจอมพล ป.พิบูลสงครามว่าต้องการแบ่งแยกดินแดนอีสาน เป็นประเด็นหนึ่งที่นำไปสู่การกำจัดนักการเมืองอีสานกลุ่มเสรีไทย ส่วนการรวมกลุ่มของ ส.ส. อีสานหลังการรัฐประหาร 2490 นั้น พบว่า ปัจจัยสำคัญที่ทำให้ ส.ส. อีสานรวมกลุ่มกันอย่างเห็นได้ชัดเจนมากกว่าสมัยก่อนหน้านั้นก็คือ การมีผลประโยชน์ร่วมกัน โดยที่พลังท้องถิ่นนิยมและภูมิภาคนิยมก็ยังคงดำรงอยู่  บทความของจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย (ส.ส. กลุ่มอีสานกลุ่มนี้ก็ไม่มีใครพบอีกเลย สันนิฐานว่าน่าจะถูกฆ่าทิ้งไปแล้ว)



__________________
Anonymous

Date:

ຖ້າຝະລັ່ງ ບໍ່ມາແບ່ງປະເທດລາວໃຫ້ສະຫຍາມແລ້ວ,ປະເທດສະຫຍາມຈະບໍ່ຊື່ຢູ່ໃນໂລກເລີຍ ເພາະຈະຖືກລາວຈະຕໍ່ໍ່ສູ້,ແກ້ແຄ້ນ ແລະ ປາບພວກສະຫນາມໃຫ້ສີ້ນຊາກ.



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

ຖ້າຝະລັ່ງ ບໍ່ມາແບ່ງປະເທດລາວໃຫ້ສະຫຍາມແລ້ວ,ປະເທດສະຫຍາມຈະບໍ່ຊື່ຢູ່ໃນໂລກເລີຍ ເພາະຈະຖືກລາວຈະຕໍ່ໍ່ສູ້,ແກ້ແຄ້ນ ແລະ ປາບພວກສະຫນາມໃຫ້ສີ້ນຊາກ.


 กล้าเว้าเนาะว่าฝรั่งมาแบ่งประเทศลาวให้ สยาม มีแต่ฝรั่งหัวทองเด้อมาแบ่งเอาดินแดนไทยไปเป็นอาณานิคม  ถ้าฝรั่งบ่เข้ามายุ่งป่านนี้่่  ປະເທດລາວຈະບໍ່ຊື່ຢູ່ໃນໂລກເລີຍ(เว้าตามสภาพความจรืงเด้อ)



__________________
Anonymous

Date:

อย่าโกรธ กันเด้อ ถ้าจะพูดตามสถานการณ์ในปัจจุบัน ถ้าฝรั่งไม่แบ่งลาวออกจากกัน ลาวจะไม่มีชื่อในแผนที่โลกเลย อีสานในอดีตก็พยายาม

จะกอบกู้เอกราชมาหลายครั้งแต่ไม่สำเร็จ แต่สยามก็ให้สัญชาติแก่ลาวฝั่งขวาเป็นไทยทุกคน มีสิทธิเสรีภาพเท่าเทียมกัน ไม่เหมือนฝั่งพม่า

ที่ไทยเสีย มะริด ทะวาย ตะนาวศรี ให้อังกฤษ ต่อมาตกเป็นของพม่า โดยที่คนไทยฝั่งนั้นต้องกลายเป็นคนไร้สัญชาติ พม่าก็ไม่ยอมรับบอกเป็นคนไทย

ตกเป็นแรงงานถูกพม่ากดขี่ไร้ศักดิ์ของการเป็นมนุษย์ ต้องอพยพเข้ามมาฝั่งไทย แต่ก็ต้องกลายเป็นคนต่างด้าวหลบหนีเข้าเมือง ถูกจับกุมและจำกัดพื้นที่

เรียกคนกลุ่มนี้ว่าคนไทยพลัดถิ่น จนกระทั้งต่อสู้เรียกร้องให้ได้สัญชาติไทย กว่า10 ปี เพิ่งจะแก้กฏหมายสำเร็จ พรบ.สัญชาติ  เมื่อ 22 มีนาคม 55 

 



__________________
Anonymous

Date:

คนลาวกะหยังเว้าว่าอีสานเป็นของลาวอยู่บ่เซาอีหลีเนอะ อยู่ไผอยู่มันบ่เป็นบ่ 

 แล้วสปปลาว มาฮ้องว่าอีสานเป็นของลาว 

นั้นคือมึงบอกว่า บ้านกู เป็นของมึง 

บ้านญาติพี่น้องกู เป็นของพวกมึง 

มีแต่กำปั่นนิแล่ว สิเอาให้ เอาได้อยู่บ่ 

มึงอย่าคิดว่า เป็นคนเชื้อสายเดียวกัน แล้วสิมีสิทธิในดินพวกกูเด้อ 

มาฮ้องให้กูได้ยินแมนหยัง สิเอากำปั่นยัดปากแทนดิน



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

คนลาวกะหยังเว้าว่าอีสานเป็นของลาวอยู่บ่เซาอีหลีเนอะ อยู่ไผอยู่มันบ่เป็นบ่ 

 แล้วสปปลาว มาฮ้องว่าอีสานเป็นของลาว 

นั้นคือมึงบอกว่า บ้านกู เป็นของมึง 

บ้านญาติพี่น้องกู เป็นของพวกมึง 

มีแต่กำปั่นนิแล่ว สิเอาให้ เอาได้อยู่บ่ 

มึงอย่าคิดว่า เป็นคนเชื้อสายเดียวกัน แล้วสิมีสิทธิในดินพวกกูเด้อ 

มาฮ้องให้กูได้ยินแมนหยัง สิเอากำปั่นยัดปากแทนดิน


 the truth is that you're live under feet control of Siam forever= that mean you're never reallize that you are real KHEE KHAA SIAM  and never never wake-up to know the real world!



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

ຖ້າຝະລັ່ງ ບໍ່ມາແບ່ງປະເທດລາວໃຫ້ສະຫຍາມແລ້ວ,ປະເທດສະຫຍາມຈະບໍ່ຊື່ຢູ່ໃນໂລກເລີຍ ເພາະຈະຖືກລາວຈະຕໍ່ໍ່ສູ້,ແກ້ແຄ້ນ ແລະ ປາບພວກສະຫນາມໃຫ້ສີ້ນຊາກ.


 ຖ້າຝຣັ່ງເສດບໍ່ເຂົ້າມາເມືອງລາວຕອນນັ້ນປະເທດລາວຕອ້ງໄດ້ເປັນດິນແດນພາກຕາເວັນອອກຂອງໄທຢາ່ງແນ່ນອນ ເຊັ່ນດຽວກັບອິສານແລະຕໍ່ໄປແມ່ນລາ້ນນາ. ມັນແມ່ນເຈົ້າຊິວິດຂອງລາວທີ່ໄດ້ຮອ້ງຂໍໃຫ້ຝຣັ່ງເສດເຂົ້າມາເມືອງລາວແລະຊ່ຽເອົາສະຫຍາມອອກຈາກດິນຝາ່ຍຕາເວັນອອກຂອງລາວ.

ຄວາມຜິດມັນແມ່ນຂອງລາວເອງ ເພາະວ່າລາວລາ້ນຊາ້ງໄດ້ແຕກມາເປັນສາມອານາຈັກ ຜິດກັນສູ້ກັນແລ້ວກາຍເປັນເຫື່ຍອຂອງສະຫຍາມຢາ່ງງາ່ຍດາຍ.



__________________
Anonymous

Date:

ดินแดนลาวฝั่งขวาแม่น้ำโขง เป็นของคนอีสานหรือลาวฝั่งขวา เพราะคนอีสานก็ยังอยู่ในดินแดนที่เดิมไม่ได้เสียไปไหน

เขาเกิดที่นี่ บรรพบุรุษก็เกิดที่นี่ และคนอีสานก็ยังอยู่ที่เดิม ไม่เหมือน มะริด ทวาย ตะนาวศรี และเกาะกงในกัมพูชา 

ที่ต้องเสียดินแดนให้ ฝรั่งเศสและอังกฤษ ต่อมาตกเป็นของพม่าและอังกฤษ คนไทยเหล่านั้นต้องกลายเป็นคนไทยในบังคับ

ประเทศอื่นตามหลักเส้นเขตดินแดน แล้วไล่คนไทยออกจากพื้นที่ เพื่อยึดเอาไปเป็นของรัฐ ซึ่งคนไทยเหล่านั้นต้องทิ้ง

ถิ่นฐาน ไร่นาต่างๆ หลบเข้ามายังฝั่งไทย นี่เขาถึงเรียกเสียดินแดนที่แท้จริง ซึ่งผิดกับอีสานที่ยังอยู่ที่เดิมไม่ได้ถูกไล่ไปไหน

กับให้สัญชาติไทยทุกคน ถ้าสยาม ไล่คนลาวฝั่งขวาไปอยู่กับลาวฝั่งซ้าย แล้วเอาคนภาคอื่น มาอยู่แทนนั่นแหละเสียดินแดน

ทั้งคนและพื้นดิน  เป็นการแสดงความคิดเห็นของข้าพะเจ้าเอง ผู้ใดจะแสดงความคิดเห็นมีข้อโต้แย้งประการใด เป็นการแลก

เปลี่ยน เป็นความรู้ได้หลายๆมุมอง



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

ดินแดนลาวฝั่งขวาแม่น้ำโขง เป็นของคนอีสานหรือลาวฝั่งขวา เพราะคนอีสานก็ยังอยู่ในดินแดนที่เดิมไม่ได้เสียไปไหน

เขาเกิดที่นี่ บรรพบุรุษก็เกิดที่นี่ และคนอีสานก็ยังอยู่ที่เดิม ไม่เหมือน มะริด ทวาย ตะนาวศรี และเกาะกงในกัมพูชา 

ที่ต้องเสียดินแดนให้ ฝรั่งเศสและอังกฤษ ต่อมาตกเป็นของพม่าและอังกฤษ คนไทยเหล่านั้นต้องกลายเป็นคนไทยในบังคับ

ประเทศอื่นตามหลักเส้นเขตดินแดน แล้วไล่คนไทยออกจากพื้นที่ เพื่อยึดเอาไปเป็นของรัฐ ซึ่งคนไทยเหล่านั้นต้องทิ้ง

ถิ่นฐาน ไร่นาต่างๆ หลบเข้ามายังฝั่งไทย นี่เขาถึงเรียกเสียดินแดนที่แท้จริง ซึ่งผิดกับอีสานที่ยังอยู่ที่เดิมไม่ได้ถูกไล่ไปไหน

กับให้สัญชาติไทยทุกคน ถ้าสยาม ไล่คนลาวฝั่งขวาไปอยู่กับลาวฝั่งซ้าย แล้วเอาคนภาคอื่น มาอยู่แทนนั่นแหละเสียดินแดน

ทั้งคนและพื้นดิน  เป็นการแสดงความคิดเห็นของข้าพะเจ้าเอง ผู้ใดจะแสดงความคิดเห็นมีข้อโต้แย้งประการใด เป็นการแลก

เปลี่ยน เป็นความรู้ได้หลายๆมุมอง


 ຄັນເຈົ້າເວົ້າແບບນີ້ ປະເທດລາວສິເອີ້ນປະເທດໄທທັງໝົດວ່າແມ່ນປະເທດລາວແຕ່ສິບໍ່ໄລ່ຄົນໄທອອກຈາກປະເທດ ສິປະໄວ້ຄືເກົ່າແລະໃຫ້ຄົນໄທໃຊ້ເງີນກີບທັງປະເທດ
ພ້ອມທັງປ່ຽນສັນຊາດເປັນຄົນລາວໝົດ ເຈົ້າສິວ່າຈັງໃດລະຊັ້ນ.


__________________
Anonymous

Date:

 ຄັນເຈົ້າເວົ້າແບບນີ້ ປະເທດລາວສິເອີ້ນປະເທດໄທທັງໝົດວ່າແມ່ນປະເທດລາວແຕ່ສິບໍ່ໄລ່ຄົນໄທອອກຈາກປະເທດ ສິປະໄວ້ຄືເກົ່າແລະໃຫ້ຄົນໄທໃຊ້ເງີນກີບທັງປະເທດ
ພ້ອມທັງປ່ຽນສັນຊາດເປັນຄົນລາວໝົດ ເຈົ້າສິວ່າຈັງໃດລະຊັ້ນ.
_____________________________________________________________________-
ข้าพะเจ้าตอบแทนคนไทยอื่นๆไม่ได้หรอก  แต่ในอดีต ดินแดนลาวตามแขวงต่างๆ ต่างก็มี
อนาจักรเป็นของตนเอง มีเจ้าเมืองเป็นผู้ปกครอง ต่างก็ไม่ได้ขึ้นกับเวียงจันทร์ เพียงแต่
อพยพมาตั้งถิ่นฐานใหม่ เช่นพระวอพระตา ซึ่งผิดข้องหมองใจ กับพระเจ้าสิริบุญมาสาร
กษัตริย์เวียงจันทร์ ก้อมาสร้างเมืองใหม่ที่ฝั่งขวาแม่น้ำโขง แม้แต่ประเทดลาวในอดีต
ต่างก็แบ่งแยกออกจากกัน หลวงพระบาง เวียงจันทร์ จำปาสัก แบ่งออกเป็น 3 อนาจักร
ก่อนตกเป็นเมืองขึ้นของสยามทั้ง3 ส่วน ต่างก้อมีเจ้าชีวิตของตนเอง และอีกอย่างในสมัย
ก่อนยังไม่มีการปักปันเขตแดน อย่างชัดเจนเช่นในปัจจุบัน  อดีตเจ้าอนุวงศ์ ก้อไม่ได้รับ
การช่วยเหลือจากเจ้าเมือง หัวเมืองลาวต่างๆในภาคอีสานในการกอบกู้เอกราชจากสยาม
และยังประหารชีวิตเจ้าเมืองต่างๆนั้นอีกด้วย  ส่วนจะเรียกไทยเป็นประเทศลาวนั้นข้าพะเจ้า
ตอบไม่ได้ เอาภาคอีสานก้อพอ แต่อยากให้ท่านลองถามคนอีสานดูว่าเขาอยากอยากจะ
รวมกันกับท่านหรือเปล่า เขาจะเลือกสัญชาติไทยหรือลาว กฏหมายไทย อนุญาตให้มีได้ 2
สัญชาติอยู่แล้ว  ปล. แลกเปลี่ยนความรู้ซึ่งกันและกัน


__________________
Anonymous

Date:

ອ່ານເບີ່ງດູ http://board.postjung.com/526282.html



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:
 ຄັນເຈົ້າເວົ້າແບບນີ້ ປະເທດລາວສິເອີ້ນປະເທດໄທທັງໝົດວ່າແມ່ນປະເທດລາວແຕ່ສິບໍ່ໄລ່ຄົນໄທອອກຈາກປະເທດ ສິປະໄວ້ຄືເກົ່າແລະໃຫ້ຄົນໄທໃຊ້ເງີນກີບທັງປະເທດ
ພ້ອມທັງປ່ຽນສັນຊາດເປັນຄົນລາວໝົດ ເຈົ້າສິວ່າຈັງໃດລະຊັ້ນ.
_____________________________________________________________________-
ข้าพะเจ้าตอบแทนคนไทยอื่นๆไม่ได้หรอก  แต่ในอดีต ดินแดนลาวตามแขวงต่างๆ ต่างก็มี
อนาจักรเป็นของตนเอง มีเจ้าเมืองเป็นผู้ปกครอง ต่างก็ไม่ได้ขึ้นกับเวียงจันทร์ เพียงแต่
อพยพมาตั้งถิ่นฐานใหม่ เช่นพระวอพระตา ซึ่งผิดข้องหมองใจ กับพระเจ้าสิริบุญมาสาร
กษัตริย์เวียงจันทร์ ก้อมาสร้างเมืองใหม่ที่ฝั่งขวาแม่น้ำโขง แม้แต่ประเทดลาวในอดีต
ต่างก็แบ่งแยกออกจากกัน หลวงพระบาง เวียงจันทร์ จำปาสัก แบ่งออกเป็น 3 อนาจักร
ก่อนตกเป็นเมืองขึ้นของสยามทั้ง3 ส่วน ต่างก้อมีเจ้าชีวิตของตนเอง และอีกอย่างในสมัย
ก่อนยังไม่มีการปักปันเขตแดน อย่างชัดเจนเช่นในปัจจุบัน  อดีตเจ้าอนุวงศ์ ก้อไม่ได้รับ
การช่วยเหลือจากเจ้าเมือง หัวเมืองลาวต่างๆในภาคอีสานในการกอบกู้เอกราชจากสยาม
และยังประหารชีวิตเจ้าเมืองต่างๆนั้นอีกด้วย  ส่วนจะเรียกไทยเป็นประเทศลาวนั้นข้าพะเจ้า
ตอบไม่ได้ เอาภาคอีสานก้อพอ แต่อยากให้ท่านลองถามคนอีสานดูว่าเขาอยากอยากจะ
รวมกันกับท่านหรือเปล่า เขาจะเลือกสัญชาติไทยหรือลาว กฏหมายไทย อนุญาตให้มีได้ 2
สัญชาติอยู่แล้ว  ปล. แลกเปลี่ยนความรู้ซึ่งกันและกัน

 ເຈົ້າຟ້າງຸ່ມ ໝາຍເຂດຊາຍແດນອານາຈັກລາວລ້ານຊ້າງ ກ່ອນທີ່ຈະມີການແບ່ງເປັນ3ອານາຈັກພຸ້ນນ໋າ ດິນແດນລາວຮອດໃສເຈົ້າກະນ້າຈະຮູ້ ອີກຢ່າງເພີ່ນຍັງໄດ້ແຈ້ງໄປໃຫ້

ເຈົ້າເໜືອຫົວຂອງ ສະຫຍາມ ສະໄໝເຈົ້າ ອູ່ທອງຮັບຮູ້ນຳອີກ ວ່າດິນແດນລາວຮອດໃສ. ອີສານຄືພາກຕາເວັນອອກ ກ່ອນໜ້າຝຣັ່ງເສດຈະມາປົກຄອງລາວ ເຈົ້າແຜ່ນດິນສະຫຍາມ

ໃຫ້ຊື່ວ່າຫົວເມືອງລາວ ນັ້ນ ຫົວເມືອງລາວນີ້ (ແມ່ນແຕ່ຄົນຢັງໃຊ້ນາມວ່າຄົນລາວ ໃນບັງຄັບສະຫຍາມ) ພໍເມື່ອຝຣັ່ງເສດເຂົ້າມາລະ ຢ້ານວ່າສິເສຍດິນແດນຕອນນີ້ໄປກໍ່ເລີຍປ່ຽນຊື່ມາເປັນອີສານ.



__________________
Anonymous

Date:

Anonymous wrote:

คนลาวกะหยังเว้าว่าอีสานเป็นของลาวอยู่บ่เซาอีหลีเนอะ อยู่ไผอยู่มันบ่เป็นบ่ 

 แล้วสปปลาว มาฮ้องว่าอีสานเป็นของลาว 

นั้นคือมึงบอกว่า บ้านกู เป็นของมึง 

บ้านญาติพี่น้องกู เป็นของพวกมึง 

มีแต่กำปั่นนิแล่ว สิเอาให้ เอาได้อยู่บ่ 

มึงอย่าคิดว่า เป็นคนเชื้อสายเดียวกัน แล้วสิมีสิทธิในดินพวกกูเด้อ 

มาฮ้องให้กูได้ยินแมนหยัง สิเอากำปั่นยัดปากแทนดิน


 ຄົນລາວບໍ່ຄວນເວົ້າວ່າອີສານເປັນຂອງລາວເດັດຂາດ "ຜິດເຂົາແນ່ນອນ" ຄວນໃຊ້ຄຳວ່າ "ດິນແດນລາວຝັ່ງຂວາ ສ່ວນທີ່ເປັນດິນໄທຍ ນັບຕັ້ງແຕ່ຊຽງແສນ, ຊຽງຮາຍ ລົງຈຸສີສິເກດ ໝວດເຫຼັກ ໂຄຣາຊ ເຄີຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງອານາຈັກລ້ານຊ້າງ" ອັນນີ້ ເວົ້າບໍ່ຜິດ ເພາະປະຫວັດສາດແຫ່ງຄວາມເປັນຈິງ ມັນເປັນຈັ່ງຊັ້ນ"

- ສ່ວນຄົນອີສານຂອງໄທຍ (ລາວຝັ່ງຂວາ ຂອງ-ສ່ວນທີ່ເປັນດິນໄທຍ) ຢາກເປັນລາວບໍນັ້ນ ມັນເລື່ອງໜຶ່ງ "ເພາະຄົນອີສານຕົກຢູ່ໃນທ່າຮັບ ເປັນລາວກະບໍ່ໄດ້ ເປັນໄທຍກໍບໍ່ສົມບູນ" ຄົນອີສານແທ້ໆ ຖືກກາໜ້າວ່າເປັນ "ควายแดง ຄວາຍແດງ Baffalo Red" ຢ່າງໜ້າສົງສານ.

- ຕາມທີ່ສັງເກດແລ້ວ ເມື່ອເຄີຍຢູ່ທີ່ເມືອງໄທຍລາວປີ ຄົນໄທຍແທ້ໆນັ້ນ ນິໄສດີ ໜ້າຄົບ ໂດຍສະເພາະຄົນໄທຍໃນນອກກຸງເທບ ໃນພາກກາງ ມາທາງນະຄອນສະຫວັນ, ສຸພັນ, ສຸໂຂໄທ ເລົ່ານີ້ ບໍ່ເປັນຄົນງ່າຍໆ ແລະບໍ່ເວົ້າໃຫ້ພວກເຮົາເສັຍໃຈເລີຍ ເວັ້ນແຕ່ລາວຝັ່ງຂວາລຸ່ນໃໝ່ ເຂົ້າໄປຢູ່ ກທມ ແລະຄົນ ກໍ ທມເອງ ກຸ່ມເຊື້ອສາຍຈີນ.



__________________
Anonymous

Date:

ຮຽນປະຫວັດສາດ ເພື່ອເປັນອຸທາຫອນຫຼືເຄື່ອງເຕືອນສະຕິ ບໍ່ໃຫ້ເຮັດຜິດຊໍ້າ ຮຽນເພື່ອເປັນບົດຮຽນເຂົ້າໃຈອະດີດແລ້ວສ້າງປະຈຸບັນໃຫ້ສົດໃສ ຢ່າເຮັດຄືອດີດທີ່ຜ່ານມາ

ແຕ່ຖ້າຮຽນປະຫວັດສາດແລ້ວຍືດຖືວ່າຕົນເອງຖືກກະທໍາແລະຕ້ອງກະທໍາຕອບ ກໍ່ສະແດງວ່າບົດຮຽນໃນອະດີດ ບໍ່ໄດ້ຊ່ອຍໃຫ້ມີການແກ້ໃຂຫຍັງເລີຍ ການສູ້ເພື່ອທີ່ຈະເອົາຊະນະ 

ບໍ່ວ່າດ້ວຍສາດຕຣາອາວູດຫຼື ປາຍປາກກາ ແຜ່ນຄີບອດ ໃນເມືອບໍ່ມີໃຜຍອມໃຜກໍ່ຈະເກີເເປັນໄພໃນອະນາຄົດຢ່າງແນ່ນອນ ຕ່າງຜ່າຍກໍ່ວ່າຕົນເວົ້າຄວາມຈິງ ແຕ່ແທ້ຈິງແລ້ວ ທ່ານທີ່ເວົ້າຢູ່ນີ້

ບໍ່ມີໃຜ້ຮູ້ຄວາມຈິງຈັກຄົນ ເພາະທ່ານບໍ່ໄດ້ຢູ່ໃນເຫດຫານ ຜູ້ຂຽນປະຫວັດສາດຍ່ອມຂຽນເຂົ້າຂ້າງຕົນເອງທັ້ງນັ້ນ ແລ້ວທ່ານເປັນຄົນພາຍລຸນຊໍາພັດມາຜິດຖຽງກັນ ແທນທີ່ຈະສຶກສາເພື່ອບໍ່ໃຫ້ເກີດ

ປະຫວັດສາດຊໍ້າຮອຍ. ປະຊາຊົນຍາມໃດກະເສຍປຽບຖືກໃຊ້ໄປຕາຍເພື່ອມາໂດຍຕະຫຼອດ ແລ້ວເຮົາຍັງສິເອົາປະຫວັດສາດຂອງພວກໃຊ້ເຮົາໄປຕາຍມາເປັນເງື່ອນໄຂເພື່ອຂ້າກັນເອງອີກຫວ່າ

ຈົ່ງຕື້ນເຖີດປະຊາຊົນ 



__________________
Anonymous

Date:

 ຄົນລາວບໍ່ຄວນເວົ້າວ່າອີສານເປັນຂອງລາວເດັດຂາດ "ຜິດເຂົາແນ່ນອນ" ຄວນໃຊ້ຄຳວ່າ "ດິນແດນລາວຝັ່ງຂວາ ສ່ວນທີ່ເປັນດິນໄທຍ ນັບຕັ້ງແຕ່ຊຽງແສນ, ຊຽງຮາຍ ລົງຈຸສີສິເກດ ໝວດເຫຼັກ ໂຄຣາຊ ເຄີຍເປັນສ່ວນໜຶ່ງຂອງອານາຈັກລ້ານຊ້າງ" ອັນນີ້ ເວົ້າບໍ່ຜິດ ເພາະປະຫວັດສາດແຫ່ງຄວາມເປັນຈິງ ມັນເປັນຈັ່ງຊັ້ນ"

- ສ່ວນຄົນອີສານຂອງໄທຍ (ລາວຝັ່ງຂວາ ຂອງ-ສ່ວນທີ່ເປັນດິນໄທຍ) ຢາກເປັນລາວບໍນັ້ນ ມັນເລື່ອງໜຶ່ງ "ເພາະຄົນອີສານຕົກຢູ່ໃນທ່າຮັບ ເປັນລາວກະບໍ່ໄດ້ ເປັນໄທຍກໍບໍ່ສົມບູນ" ຄົນອີສານແທ້ໆ ຖືກກາໜ້າວ່າເປັນ "ควายแดง ຄວາຍແດງ Baffalo Red" ຢ່າງໜ້າສົງສານ.

- ຕາມທີ່ສັງເກດແລ້ວ ເມື່ອເຄີຍຢູ່ທີ່ເມືອງໄທຍລາວປີ ຄົນໄທຍແທ້ໆນັ້ນ ນິໄສດີ ໜ້າຄົບ ໂດຍສະເພາະຄົນໄທຍໃນນອກກຸງເທບ ໃນພາກກາງ ມາທາງນະຄອນສະຫວັນ, ສຸພັນ, ສຸໂຂໄທ ເລົ່ານີ້ ບໍ່ເປັນຄົນງ່າຍໆ ແລະບໍ່ເວົ້າໃຫ້ພວກເຮົາເສັຍໃຈເລີຍ ເວັ້ນແຕ່ລາວຝັ່ງຂວາລຸ່ນໃໝ່ ເຂົ້າໄປຢູ່ ກທມ ແລະຄົນ ກໍ ທມເອງ ກຸ່ມເຊື້ອສາຍຈີນ.


ควายแดง ควายเหลือง เขาก็ด่ากันไปกันมานั้นล่ะ 

ปากก็บอกว่าคนอีสานเป็นข้ข้า จั่งซั่น จั่งซี ทุกยาก จั่งซั่น จั่งซี 

โอ๊ย ข้ามโขงมาเบิ่งพวกเฮา อยู่หนองคาย  อุดร ขอนแก่น หรือจังหวัดไหนก็ได้ในอีสาน พีเด้อ 

มาเบิ่งว่าแต่ล่ะมื้อพวกเฮาเฮ้ดหยัง บ้านเมืองเป็นแบบไหน 

คนจนมันก็มี คนรยมันก็มี บ้านเจ้าบ่มีคนจนหวา คือพากันข้ามโขงมาหลายแสนแท้ 

แกวดาวเฮือง ลิดดัง เอามาเทียบใส่เศรษฐีอีสาน ย่านแมนไห้กลับเมืองแกวบ่ทันโพ้นเด้อ 

 

เจ้าเว้าถูก ลาว บ่ควรบอกว่าอีสานเป็นของลาว 

เพราะถ้าลาวเว้าแบบนั้น คนอีสานก็เว้าได้คือกันว่า ลาวเป็นของอีสาน 

 

ยกตัวอย่างให้ฟัง สมมุติ บ้านหนึ่งมีพี่น้อง2คน มีที่อยู่ผืนหนึ่ง เหตุการรืพัดพาไป แบ่งทีออกเป็น2ผืน น้องอยู่ผืนหนึ่ง อ้ายอยู่ผืนหนึ่ง 

โดนมา

อ้าย(ให้เป็นอ้ายแล้วกัน ขี้คล้านเคียงหลายความ) บอกว่า บ้านที่น้องอยู่นั้น เป็นของอ้ายเด้

น้อย บอกว่า บ้านที่น้องอยู่เป็นของน้องเด้ บ่แมนของอ้าย 

อ้าย บอกว่า แต่ก่อนมันเป็นของดินของอ้าย  แต่น้องมาแบ่งออกไป

น้อง บอกว่า เป็นของอ้ายได้แนวได๋ เฮาอยู่นำกัน มันก็เป็นส่วนของน้องนำ 

อ้าย บอกว่า ดินอ้ายฮอดเชียงใหม่ โคราช โพ้นเด้อ 

น้อง บอกว่า ม่องนั้นมันบ้านข่อย มีลูกหลานข่อยอยู่ บ่เห็นมีลูกหลานอ้ายอยู่จักคน สิเป็นของอ้ายได้แนวได๋ 



__________________
Anonymous

Date:

ນ້ຳຂອງເປັນຫຍັງຈິ່ງຂຸ່ນແລະບໍ່ໄສຄືກັບແມ່ນ້ຳສາຍອຶ່ນ? ຍ້ອນນ້ຳຂອງນີ້ລະເປັນແມ່ນນ້ຳແຫ່ງຄວາມເດັດດ່ຽວໄດ້ຊຸບຫລອມ

ໃຫ້ຜູ້ຄົນຢູ່ໂຫລ້ງແມ່ນ້ຳຂອງນີ້ເປັນຄົນເດັດດ່ຽວບໍ່ຍອມເສຍຊາດເກີດໂດຍງ່າຍຄົນລາວເຄີຍເປັນອະນານິຄົມຂອງຊາດອຶ່ນບໍ່

ຈັກວ່າທໍ່ໃດປີແຕ່ຄົນລາວໄດ້ພິກຟຶ້ນອັດຕະລັກຂອງຕົນໃຫ້ຄົງຢູ່ຢ່າງຢັ້ງຍືນປານອ່ຽນມຸດຕົມ ເຊີ່ງຄົງໄວ້ໄດ້ຍັງພາສາຂຽນພາ

ສາປາກເວົ້າເຖິງຈະບໍ່ທັນພິກຟື້ນໃຫ້ສົມບູນກໍຕາມແຕ່ກໍຍັງຄົງເປັນຮ່ອງຮອຍໄວ້ໃຫ້ໄດ້ສຶກສາແລະຟຶ້ນຄຶນມາຢ່າງບໍ່ຕ້ອງສົງໄສ,

ຄົນລາວເຮັດແນວໃດຈິ່ງຈະໄດ້ແຜ່ນດິນພາກອີສານຄືນ? ຄຳຖາມນີ້ໜັກແລະໜ່ວງທີ່ສຸດເພາະທຸກຢ່າງມັນໄດ້ກືນລົງໄປຢູ່ໃນທ້ອງ

ແລ້ວຍັງແຕ່ບໍທັນຍ່ອຍທໍ່ນັ້ນ, ຖ້າຢາກໃຫ້ອະນາຈັກລາວຍິ່ງໃຫຍ່ຄືເກົ່າກໍຄວນຢ່າງຍິ່ງທີ່ຈະຕ້ອງປັບປຸງດິນລາວຝັ່ງຊ້າຍໃຫ້ຈະເລີນຮຸ່ງ

ເຮືອງທັນສະໄໝຢູ່ຄຽງບ່າຄຽງໄຫລ່ການຈັດຕັ້ງທີ່ເປັນເອກພາບເມື່ອໃດຄວາມພ້ອມມີທຸກຢ່າງປະຊາຊົນຢູ່ດີກິນດີພຽງພໍດ້ວຍຊັບສິນ

ຄວາມຮັ່ງມີໝັ້ນຄົງເມື່ອນັ້ນຄົນລາວຝັ່ງຊ້າຍບໍ່ຕ້ອງການຝັ່ງຂວາອີກ ຝັ່ງຂວານັ້ນລະຈະເຫັນຄຸນຄ່າຂອງຄວາມເປັນປຶກແຜ່ນ

ແລະຄຸນຄ່າຂອງຄຳວ່າລາວເອກລາດ ຢ່າລືມວ່າແມ່ນ້ຳຂອງບໍ່ເຄີຍໄສ ໃຈສ່ວນເລິກຂອງຄົນລາວບໍ່ລືມຄຳວ່າຊາດເປັນສຳຄັນ



__________________
1 2  >  Last»  | Page of 2  sorted by
Quick Reply

Please log in to post quick replies.



Create your own FREE Forum
Report Abuse
Powered by ActiveBoard